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中国古代诗歌的禅宗智慧
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文艺理论研究 2004年 第4期 72-77页
作者: 吴晟 广州大学人文学院 广东广州510405
禅与诗,本来风马牛不相及,一属宗教,一属文学。但一经联袂,却能水乳交融,焕发异彩。中国古代诗人,大多数都不同程度地受到禅宗的影响。本文试图从以诗示禅、以禅喻诗、诗禅相融三个方面,探析中国古代诗歌的禅宗智慧。
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鲁迅手书的古代诗歌
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新文学史料 2024年 第3期 96-102页
作者: 顾农 不详
鲁迅手书若干古人的诗词,既是珍贵的文物,也是人们深入了解鲁迅的重要材料。笔者曾经陆续撰写过一批札记,其中有一部分收入《诗人鲁迅》(人民文学出版社2020年版)一书中,手头尚有若干草稿,现加整理修订,供爱好者参考并请批评指教。
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爱情与哲理交融的模糊空间——古代诗歌散论
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中州学刊 1991年 第1期 92-96,100页
作者: 林春分 河南省社会科学院
在我国古代诗歌中,爱情诗占据重要地位。早在两千多年前的春秋时代,文学史上第一部诗歌总集《诗经》十五国风中,情诗数量位居第一,“所谓男女相与咏歌,各言其情者也。”(宋朱熹《诗集传序》)汉代乐府民歌中,情诗又有佳作,如《上邪》、... 详细信息
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中国古代诗歌阐释的同一性追求与多元化生成
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中州学刊 2014年 第6期 163-167页
作者: 黄丹丹 吕肖奂 四川大学文学与新闻学院
中国古代诗歌阐释者们通过多种方式来追寻诗人本意,无一不是为了回归作者创作的真实意图,恢复创作的最初视野;而这种对诗歌同一性理想的追求又往往受到阐释学另一种观念即"见仁见智"的挑战。从中国古代诗歌阐释的同一性追求、多元化生... 详细信息
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古代诗歌中的三句一节结构
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文艺研究 2017年 第4期 50-60页
作者: 贾学鸿 扬州大学文学院
偶句相须是《诗经》篇章的主要特征,但相当数量的三句一节结构依然存在,且覆盖《风》、《雅》、《颂》,呈有序与无序相错杂的分布状态,在叙事、抒情和调整节奏方面表现出独特的功能。三句一节结构在先秦楚辞中数量减少,但描写功能加强;... 详细信息
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中国古代诗歌的内在结构
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兰州大学学报(社会科学版) 1997年 第1期25卷 93-98页
作者: 孙绿江 甘肃教育学院中文系
中国古代诗歌最显著的特点之一是押韵,而且大都是隔句押韵,每押一次韵便意味着一个独立内容的获得。但在具有比兴传统的远古时代,纯粹的比兴诗句往往不能完整地说明一件事或抒一种情,而是必须配以下文的“所咏之辞”。因而在一般情... 详细信息
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闻一多新诗与中国古代诗歌的联系
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武汉大学学报(人文科学版) 1999年 第3期53卷 3-8页
作者: 陆耀东 武汉大学文学院 湖北武汉430072
闻一多对待中国古诗的态度 ,不同于文学革命的倡导者及其反对者 ,主张精神继承传统 ,技巧无妨西化。他的诗承继传统诗歌的爱国气节和维护人格独立与尊严的精神。文章将闻一多诗歌理论与古代诗论作比较研究 ,阐明闻氏诗论的渊源 ;将闻一... 详细信息
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自然生态与中国古代诗歌
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齐鲁学刊 2008年 第6期 110-114页
作者: 曹瑞娟 苏州大学文学院 江苏苏州215123
自然生态与中国古代诗歌有着千丝万缕的联系。生态环境是人类赖以生存和发展的基本场所,同时也为古代诗人提供了文学创作的最佳契机和文学表现的重要内容。大量千姿百态的自然风物、动植物意象入诗使古代诗歌呈现出"绿化"、生机化的特色... 详细信息
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屈辞“三字结构”与古代诗歌句式
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广西民族学院学报(哲学社会科学版) 2003年 第3期25卷 92-97页
作者: 黄凤显 中央民族大学
“三字结构”是单音节和双音节的实义语词按词序组成的诗句结构。它与语言的发展同步 ,滥觞于较早的散文和诗歌中。屈原大量使用“三字结构”所创造的奇偶相谐的诗歌句式 ,不仅构成了屈辞新诗体的要素 ,而且对于中国古代诗歌句式及其语... 详细信息
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再论中国古代诗歌的“以悲为美”——兼答徐国荣先生
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文艺研究 2005年 第8期 85-91页
作者: 张锡坤 吉林大学文学院 130012
徐国荣在其商榷文中提出“悲怨”与“悲美”割裂了创作与欣赏,曲解了钱钟书对“以悲为美”的全面阐释。西周“忧患意识”的根本特征为“不安而求安”的“关怀”,“不安”以恐惧宽容之心应对民怨,为“怨”之所抒造就了宽松的写作环境。... 详细信息
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