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  • 15 篇 期刊文献

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  • 13 篇 文学
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主题

  • 15 篇 古代士子
  • 2 篇 《柳毅传》
  • 2 篇 柳毅
  • 1 篇 只争朝夕
  • 1 篇 人格修炼
  • 1 篇 人格修为
  • 1 篇 鲤鱼跃龙门
  • 1 篇 光宗耀祖
  • 1 篇 七月初七
  • 1 篇 北斗星
  • 1 篇 科举制度
  • 1 篇 水利万物而不争
  • 1 篇 上帝
  • 1 篇 出人头地
  • 1 篇 世事难料
  • 1 篇 落榜生
  • 1 篇 主体性
  • 1 篇 以色列人
  • 1 篇 物我对立
  • 1 篇 落第士子

机构

  • 4 篇 定西师范高等专科...
  • 1 篇 河南省内乡县委内...
  • 1 篇 解放军外国语学院
  • 1 篇 四川省社科院社会...
  • 1 篇 国网南阳供电公司
  • 1 篇 河南省内乡县委政...
  • 1 篇 武汉大学
  • 1 篇 江苏省扬中市第二...
  • 1 篇 定西师范高等专科...

作者

  • 5 篇 何素平
  • 1 篇 提升境界?老师们应...
  • 1 篇 陈泽来
  • 1 篇 张晓军
  • 1 篇 袁阳
  • 1 篇 许圣义
  • 1 篇 王充闾
  • 1 篇 许昌浩
  • 1 篇 李益民
  • 1 篇 高诗翔
  • 1 篇 陶忠正
  • 1 篇 杨婷婷
  • 1 篇 刘志斌

语言

  • 15 篇 中文
检索条件"主题词=古代士子"
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探寻古代士子消愁解忧的五重世界
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高中生学习（作文素材与时评） 2024年 第6期 49-52页
作者： 高诗翔 江苏省扬中市第二高级中学
谈到任何一个古代士子,我们都无法回避儒家文化对他们的深远影响。但往往是宦海浮沉,人生穷蹇,世事难料,英雄路短,在正统思想之外,也需要一些角落或空间供失意苦闷的文人骚客消愁解忧,栖息逗留。一、山水世界参禅三境界:看山是山,看水是... 详细信息
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从物我对立到“天人合一”——简论《柳毅传》中古代士子的人格修炼
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文教资料 2015年 第11期 5-6页
作者： 何素平 定西师范高等专科学校中文系
柳毅得道成仙的结局,鲜明地体现了道家神仙思想,其本质是超越世俗物我对立冲突而达到的“天人合一”人格境界,具体表现为人与自我、人与他人、人与社会、人与自然的和谐。
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水利万物而不争——论《柳毅传》中古代士子的人格修为
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文化学刊 2015年 第5期 180-182页
作者： 何素平 定西师范高等专科学校中文系
《柳毅传》中的书生柳毅,因替龙女传书而得道成仙,其重要契机是水,龙女是水的人格化,柳毅与龙女的结合,体现为柳毅与水的亲缘关系。在丰富的水文化内涵中,水的核心意义是指向人格境界的,柳毅的命运改观仍然源自其人格修为。本文主要论... 详细信息
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从落第士子到人世贤杰——论《柳毅传》中古代士子的人格修习
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牡丹江教育学院学报 2015年 第8期 3-4页
作者： 何素平 定西师范高等专科学校 甘肃定西743000
儒家文化是中国传统文化的主体,儒家理想人格是古代士人自我人格修习的准则,也是中国古代正面文学典型的人格形态。唐传奇《柳毅传》中以柳毅为代表的艺术形象,即是儒家"仁义礼智信""五常之道"人格理想的人生实践。
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从“潜龙勿用”到“大人”境界——试析《柳毅传》中古代士子的人格修养
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甘肃高师学报 2017年 第11期22卷 1-3页
作者： 何素平 定西师范高等专科学校中文系 甘肃定西743000
唐传奇《柳毅传》包含了丰富的文化内涵、哲学思想和人生智慧。《柳毅传》中的"龙"形象,是古代士人的人格化身。而从《易经·乾卦》的角度分析,柳毅的人生与《乾卦》的"六爻"高度吻合,其命运嬗变轨迹,体现了中国古代士子人格修养的过程。
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从善念发动到果业成熟——略论《柳毅传》中古代士子的人格修持
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文教资料 2015年 第6期 4-5页
作者： 何素平 定西师范高等专科学校中文系
唐传奇《柳毅传》中柳毅由一个落第书生到得道成仙的命运转折,源自柳毅救助龙女的善因果报,其中包含了因果报应的命运逻辑。而善＂因＂的本源和起决定作用的＂缘＂,其本质都是柳毅由戒得定、由定生慧的人格修持。
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书卷多情似古人
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快乐阅读 2024年 第7期 52-53页
作者： 陈泽来 不详
古人和今人一样,喜欢在入伏后吹着晚风,抬头仰望北斗星。由于魁星是北斗七星中的第一颗星,据传主管文运,古代士子中状元时便称“一举夺魁”,而农历的七月初七是魁星的生日,因此想求取功名的读书人,常会在七夕这天晚上祭拜魁星,以求魁星... 详细信息
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新教徒的焦虑与士的忧患——两种文化心理动力比较
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学习与探索 1993年 第1期 11-19页
作者： 袁阳 四川省社科院社会学所
本文提出,在基督教文化覆盖的西方,焦虑情绪缠绕着新教徒以至西方人的内在心灵,并弥漫于西方文化发展的各个阶段。而在儒家文化浸润的中国,忧患意识则深深地根植于古代士子的灵魂深处并积淀为中国传统文化的突出性格。新教徒的焦虑和士... 详细信息
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隐逸对中国文化的调适作用
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解放军外国语学院学报 1999年 第5期22卷 94-97页
作者： 张晓军 解放军外国语学院二系 471003
隐逸在中国古代有着广泛的影响 ,作为仕进的对立与补充 ,其对中国古代士子生活有着不可忽视的调适作用 :1 .为有入仕资格而没入仕的士子 ,提供一种仕宦以外的生活空间和生活方式 ;2 .为在官场之外的士子提供心灵的抚慰和精神的安顿之处 ... 详细信息
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六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿王安石:毀誉干年,终回文章本位
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国家人文历史 2022年 第10期 84-91页
作者： 刘志斌 不详
学而优则仕,这是中国古代士子晋身的“不二法门”。不过到底要学点什么呢?在1500多年以前,隋文帝杨坚给出了自己的答案。开皇九年(589)四月,南陈被灭,分裂了数百年的神州大地重归一统。随后,文帝迅速下了一道旨意。在沼书中,他历数前朝... 详细信息
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