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作者

  • 2 篇 江荣海
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  • 16 篇 中文
检索条件"主题词=古代伦理思想"
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反省内求的道德修养观:王阳明的“致良知”说——兼论古代伦理思想研究的方法问题
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新东方 2007年 第7期16卷 43-45页
作者： 刘伯良 广西师范大学政治与行政学院
王阳明继承了陆九渊“心即理也”的见解，否认心外有理。他认为朱熹“格物穷理”是把心理截然分开，是错误的。“夫万事万物之理不外于吾心，而必日穷天下之理……是犹析心与理为二也”。“夫物理不外于吾心，外吾心而求物理，无物理矣... 详细信息
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道教对中国古代伦理思想发展的作用
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中国道教 2009年 第4期 61-61页
乐爱国与庹永在《伦理学研究》2009年第2期撰文指出，道教及其思想对于中国古代伦理思想的发展起了不可替代的重要作用，主要表现为三个方面：其一，通过天道论、宗教神学以及修道成仙论，对伦理道德作了宗教的诠释，使之得到强化；其... 详细信息
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奥林匹克运动与中国古代体育伦理思想的契合
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科技信息(学术研究) 2006年 第7期 15-16页
作者： 马飞 宝鸡文理学院体育系
奥林匹克运动是从现代奥林匹克主义中诞生的一种社会运动,中国古代伦理思想体系与近代奥林匹克思想体系同作为人类文明的精华,在内层结构上必有一定的相通性和一致性,本文从多方面论证了奥林匹克运动与中国古代伦理思想的契合。
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奥林匹克运动与中国古代体育伦理思想
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学校党建与思想教育(下半月) 2008年 第S1期 143-143页
作者： 段宝林 宝鸡文理学院体育系
奥林匹克运动是从现代奥林匹克主义中诞生的一种社会运动,中国古代伦理思想体系与近代奥林匹克思想体系同作为人类文明的精华,在内层结构上必有一定的相通性和一致性,本文从多方面论证了奥林匹克运动与中国古代伦理思想的统一性。
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中国古代行政伦理思想与现代行政伦理学
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北京大学学报（哲学社会科学版） 1999年 第3期36卷 20-28页
作者： 江荣海 佟福玲 北京大学政治学与行政管理系
在行政过程中，依法行政与提升行政者的伦理道德具有同等的重要的意义，二者是紧密联系又相辅相成的。那种一味强调依法行政而忽视伦理道德作用的观点是偏颇的。在道德观念多元的时代，道德教育显得尤为重要。中国目前出现“道德滑坡”... 详细信息
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我国古代家庭伦理思想和道德观念发展简论
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徐州教育学院学报 2002年 第3期17卷 18-19页
作者： 孙宝禄 徐州教育学院 221006
我国古代家庭伦理思想和道德观念是构成中国古代伦理思想的一个基本内容。本文主要从宗法、婚姻、家庭三个方面进行分析 。
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中国古代行政伦理思想与现代行政伦理学
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伦理学 1999年 第8期
作者： 江荣海 佟福玲
在行政过程中，依法行政与提升行政者的伦理道德具有同等的重要的意义，二者是紧密联系又相辅相成的。那种一味强调依法行政而忽视伦理道德作用的观点是偏颇的。在道德观念多元的时代，道德教育显得尤为重要。中国目前出现“道德滑坡”... 详细信息
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中国古代伦理学说的历史命运
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东岳论丛 1992年 第4期13卷 79-84页
作者： 陈瑛
1840年的鸦片战争对中国古代伦理学作了一个悲剧式的终结。它宣告,以儒家道德学说为代表的、以封建地主阶级的伦理思想为主体的伦理学已经完成了它的历史使命,再也不能作为一种精神深入到人民中去,激起他们的理想、信心,使他们团结起来... 详细信息
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《中国伦理思想研究》评介
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中国社会科学 1991年 第5期 186-187页
作者： 熊坤新 西藏民族学院民族研究所
张岱年先生一生致力于中国哲学史和中国伦理思想史的研究,他的著述在学界同仁中产生了较大的影响。《中国伦理思想研究》是张先生近年取得的丰硕成果之一。该著主要研究的是中国古代伦理思想,如作者在"序"中所云:"因古代伦理思想比较艰... 详细信息
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义利之辩的反思
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探索 2003年 第2期 71-73页
作者： 潘佳铭 西南师范大学经济政法学院 重庆北碚400715
义利之辩是我国古代伦理思想的一个根本问题,这个问题实质上是个人利益和集体利益的关系问题。我国古代有尚义的优秀道德传统,但是,却没有正确对待利,以至于今天我们仍然不能正确对待尚利的个人主义。离开义,无道德可言;不讲利,无法律... 详细信息
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