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伏羲考──兼论对古代传说时代的研究

江苏社会科学 1994年第1期 79-83,40页

作者：林声苏州大学历史系

伏羲是中国古代传说中一位著名人物，关于其归属，古往今未，许多学者提出了不少观点，有人认为是华夏始祖，有人祖其为古东夷集团祖先，有人认为他属于古笛蛮部落，可谓众说纷纭。然考其渊源，“伏羲”最早由庄子提出，我国到秦汉时代... 详细信息

伏羲是中国古代传说中一位著名人物，关于其归属，古往今未，许多学者提出了不少观点，有人认为是华夏始祖，有人祖其为古东夷集团祖先，有人认为他属于古笛蛮部落，可谓众说纷纭。然考其渊源，“伏羲”最早由庄子提出，我国到秦汉时代成书的某些古籍偶有提及，伏羲的传说，实际上是源于《庄子》，乃是庄子借以论道的假托，并非上古帝王，伏羲的传说既不是古代华夏族所固有，也不是古苗蛮民族的遗裔所传入。伏羲被推崇为“三皇之尊”乃至成为众人相信的古代帝王，乃是与中国古代士人崇古传统分不开的，崇古而述古为伏羲由假而真提供了舞台，战国未到秦汉时成书的托言孔子所著《易传·系辞》亦言伏羲，伏羲遂声名大噪，伏羲的传说遂成信史。由伏羲的考证，对我们研究古代传说历史提出这样的要求，研究中华民族文明起源和发展既要尊重史料，又要作去伪存真的工作，用科学的方法去分析。

关键词：《庄子》古代传说《风俗通义》传说时代《山海经》伏羲《易传》南方少数民族渔猎时代《后汉书》

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论我国古代传说中的洪水

西北师范大学学报(自然科学版) 1985年第2期 50-60页

作者：马瑞俊

前言在我国古代文献上广为流传的尧、舜、禹时代的洪水问题,在近代史学著作中也有所论及,但主要是偏重于史料的分析考证.本文着重于从水文学、自然地理和人地关系的观点进行探讨.这是一个较为复杂的问题,我们这里所讨论的是一般的情况... 详细信息

前言在我国古代文献上广为流传的尧、舜、禹时代的洪水问题,在近代史学著作中也有所论及,但主要是偏重于史料的分析考证.本文着重于从水文学、自然地理和人地关系的观点进行探讨.这是一个较为复杂的问题,我们这里所讨论的是一般的情况.其中有许多方面尚有待于作深入细致的研究.一、关于古代洪水的历史信息在我国较早的史籍上,象其它一些古老民族如希腊、犹太、伊朗、叙利亚、巴比伦、印度、印第安人一样,记载着在远古时代曾一度洪水泛滥成灾的传说.这种传说又与夏禹治水的事迹纠缠在一起.《尚书·尧典》记载着尧对四岳的说话:'咨!四岳,汤汤洪水方割,

关键词：《尚书·尧典》仰韶史学著作中全新世夏禹人地关系古代传说共工氏言在最大洪峰流量

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从《西游记》看古代传说中天庭官职安排

意林文汇 2016年第22期 35-41页

作者：波尔卡

吴承恩，字汝忠，号射阳山人，在科场屡试不中，转而开辟神魔小说这一新战场，一炮走红。《西游记》作为他的代表作，影响了从明末到包括作为80后一代的我在内的无数代人，

关键词：《西游记》古代传说官职神魔小说吴承恩代表作 80后

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黎族古代传说试论

琼州大学学报 2002年第6期9卷 45-62页

作者：陈立浩琼州大学中文系海南五指山572200

本文论述黎族古代地方风物传说、习俗传说和人物传说的内涵及其艺术特色。

关键词：黎族古代传说内涵艺术特色地方风物传说习俗传说人物传说

巴渠风俗与古代传说——“巴渠民间文学研究”之五

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四川文理学院学报 1998年第3期 1-8页

作者：陈正平

风俗是劳动人民全部物质生产和精神生活的独特反映。因自然条件和社会环境的影响,使丰富多彩的巴渠风俗具有鲜明的地方特色。许多古代传说解释了风俗的由来,这些解释反映了人们的思维特点、心理因素;千百年来,在人们心理上、行为上已成... 详细信息

风俗是劳动人民全部物质生产和精神生活的独特反映。因自然条件和社会环境的影响,使丰富多彩的巴渠风俗具有鲜明的地方特色。许多古代传说解释了风俗的由来,这些解释反映了人们的思维特点、心理因素;千百年来,在人们心理上、行为上已成了一种民俗。民俗的作用不可低估,要善于区分良俗与陋俗,移风易俗,弘扬传统文化,以促进社会主义精神文明的建设。

关键词：巴渠风俗古代传说传统文化移风易俗

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略论黎族与其他少数民族古代传说的审美差异

科技展望 2017年第10期27卷 259-260页

作者：邓小康钟淑杯陈超海海南经贸职业技术学院

'在我们中华民族大家庭,蕴藏着富饶的少数民族文化资源,作为重要文化形式的审美文化,充分体现了人类的生活劳作与审美之间的相互渗透,黎族人民创造的黎族审美文化也渗透了中国人的审美标准、观念、意识等文化审美因素,本文主要从黎族的... 详细信息

'在我们中华民族大家庭,蕴藏着富饶的少数民族文化资源,作为重要文化形式的审美文化,充分体现了人类的生活劳作与审美之间的相互渗透,黎族人民创造的黎族审美文化也渗透了中国人的审美标准、观念、意识等文化审美因素,本文主要从黎族的古代传说中挖掘与审视黎族的审美观与其它少数民族的差异。

关键词：黎族古代传说审美差异

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中国元旦古代传说

中考快乐作文 2009年第12期 1-1页

“元旦”的“元”，指开始，是第一的意思，凡数之始称为“元”；“旦”象形字，上面的“日”代表太阳，下面的“一”代表地平线，

关键词：古代传说元旦中国 “元” 象形字 “日” 地平线 “一”

“年兽”并不是古代传说,和“年”字也没关系

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课堂内外（高中版）（A版） 2017年第4期 58-58页

说起＂年＂这个字的来历,我们在百度上搜一下总能查到这么一段话：＂年兽又称年。是古代汉族神话传说中的恶兽。相传古时候每到年末的午夜,年兽就会进攻村子,凡被年兽占领的村子都遭受到残酷的大屠杀。人们会放爆竹（惊吓）、贴春联（... 详细信息

说起＂年＂这个字的来历,我们在百度上搜一下总能查到这么一段话：＂年兽又称年。是古代汉族神话传说中的恶兽。相传古时候每到年末的午夜,年兽就会进攻村子,凡被年兽占领的村子都遭受到残酷的大屠杀。人们会放爆竹（惊吓）、贴春联（红色）驱赶年兽的进攻。为了防止年兽的再次骚扰,放爆竹、

关键词：古代传说 “年” 神话传说大屠杀进攻爆竹

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佛教画中的古代传说

美术 1959年第9期 46-46页

作者：金维诺

狮王护猴很久以前,在偏僻的深山里有一狮王,它把保护诸兽,作为自身应尽的责任。山中一对猕猴生了两个小猴,它们为了出外寻找食物,把小猴委托狮王照顾。狮王尽心地护视着小猴,但是仍然发生了意料不到的祸事。山上住着的鹫王,利用狮王睡... 详细信息

狮王护猴很久以前,在偏僻的深山里有一狮王,它把保护诸兽,作为自身应尽的责任。山中一对猕猴生了两个小猴,它们为了出外寻找食物,把小猴委托狮王照顾。狮王尽心地护视着小猴,但是仍然发生了意料不到的祸事。山上住着的鹫王,利用狮王睡熟的时候,迅速地搏取了二只小猴。等狮王惊醒,鹫已高飞险处。鲁中之王这时也无能为力了。狮王想到猕猴的信托,十分愧恨。他恳请鹫王放舍小猴,莫令他丧失信守和造成猕猴失子的悲痛。傲漫的鹫王毫不动心地回答说:“我能在空中飞行,已超过了你所能达到的地域,我不害怕你。你如果愿意救护小猴,那么你就必须牺牲自身作为交换。”仁慈的狮王为了信义和救护

关键词：小猴古代传说画中鲁中地护励公