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  • 3 篇 山东师范大学
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作者

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  • 153 篇 中文
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“古今之争”与原儒之道
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原道 2016年 第4期 195-199页
作者： 李竞恒 复旦大学历史系 四川师范大学巴蜀文化研究中心
一、儒学起源和君子之道联系密切关于'原儒'的考察,历代学者颇有尝试,如章太炎先生在《国故论衡》中有'原儒'一篇,考证儒在远古和术士为一类,不仅限于传经,而是以书、数为本。胡适先生延续此一思路,在《说儒》中以'儒'为殷遗民的职业。
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古今之争与政治重建：中华民族理论的困境和出路
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思想战线 2016年 第5期42卷 81-88页
作者： 曹为 西南政法大学政治与公共管理学院 重庆401120 云南大学政治学博士后流动站 云南昆明650091
百年来,中华民族理论试图回答的核心问题是:现代中国如何继承历史形成的广阔幅员,建立长期高效调集资源的超大民族国家。对此问题的不同解答,是造成中华民族理论诸多分歧的根本原因。就此而言,中华民族理论的政治重建,并非针对民族平等... 详细信息
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《不为人知的杰作》与绘画中的“古今之争”
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国外文学 2021年 第3期 93-101,159页
作者： 程小牧 北京大学外国语学院
巴尔扎克的短篇小说《不为人知的杰作》中隐含着一条文学研究中容易忽略的线索,即对绘画技法和规律的讨论。顺着这一线索,我们会发现围绕绘画本质问题的"素描与色彩"之争,是小说的要旨所在,也是理解小说主人公弗朗霍斐的象征性身份与精... 详细信息
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制造同一性的幻象:再谈法国古今之争的思想结构
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外国文学评论 2021年 第4期 182-203页
作者： 萧盈盈 南京师范大学文学院
十九世纪的文学史著作习惯将法国古今之争的双方看作彼此泾渭分明的两个阵营,这一做法有过分简化两派的文学创作之嫌,忽视了他们所从事的古典主义文学创作和批评与路易十四所代表的绝对王权之间的同构性。本文旨在通过对古今派双方的创... 详细信息
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古今之争中的莱辛及其《拉奥孔》
古今之争中的莱辛及其《拉奥孔》
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作者： 龚澎甦 上海师范大学
学位级别：硕士
《拉奥孔》这部18世纪的经典著作从题目到内容都带着德国启蒙运动对古今关系问题的反思。本文依循莱辛提示给我们的线索,细致解读这部著作的一个正题（拉奥孔）和三个副题（论画与诗的界限;它们在题材和摹仿方式上都有区别;兼论《古代... 详细信息
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古今之争中的席勒——从席勒的历史观谈起
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唐都学刊 2019年 第3期35卷 88-93页
作者： 王淑娇 北京市社会科学院文化研究所 北京100101
席勒就历史的目的、历史的功能、历史研究的内容和任务等问题提出了自己独特的历史观,他将历史视为连续发展的、进步的、具有因果联系的整体。席勒的历史观直接影响着他在古今之争中对古代和现代的看法。对席勒而言,古今之争不仅是一个... 详细信息
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“古今之争”与现代性的自我确证
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中外文化与文论 2011年 第2期 317-326页
作者： 柳改玲 四川大学文学与新闻学院
目前国内对"古今之争"的文艺研究多集中在艺术自律方面。艺术自律虽是现代性的一个典型标志,但如果从"古今之争"的起因和时代溯源,无论是古与今的范式之争、继承与革新的方法论之辩,还是艺术的自律,其中所崭露的强烈的时代意识和现代理... 详细信息
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《格列佛游记》的知识图景与十七世纪英格兰“古今之争”
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外国文学评论 2021年 第4期 161-181页
作者： 成桂明 上海外国语大学文学研究院
目前学界对斯威夫特通过《格列佛游记》表现的古今之争,多从政治哲学角度切入解读。本文从斯威夫特直接参与的论战出发,考察该书与十七世纪英格兰"古今之争"的关系,分析《格列佛游记》第三卷的结构与意义。斯威夫特在该卷刻画了一幅知... 详细信息
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试论迈蒙尼德与斯宾诺莎的古今之争
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哲学研究 2017年 第9期 82-89页
作者： 高山奎 上海师范大学哲学系
斯宾诺莎对迈蒙尼德的宗教批判是近代启蒙运动中的一个重大理论事件。两者的分歧主要表现在理论前提和神学观念两个方面。从理论预设上看,斯宾诺莎强调理性自足,上帝理性与意志的统一,以及对犹太生活方式的疏离;迈蒙尼德则认为理性无力... 详细信息
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古今之争与17世纪法国古典主义美学之衰落
艺术学理论
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艺术学理论 2017年 第3期 1-13页
作者： 张颖
在17世纪末的法国，受意大利知识界的影响，几乎所有的饱学之士都卷入了一场规模盛大的论争。这场论争史称“古今之争”（Querelles des anciens et des modernes）。随着分裂的加深和公开化，王家学院出现两个阵营：崇古派与厚今派。... 详细信息
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