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锡尼河布里亚特蒙古族口头文献研究与保护策略

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锡尼河布里亚特蒙古族口头文献研究与保护策略

作者：乌仁内蒙古师范大学

学位级别：硕士

布里亚特是蒙古族中一个古老的部落,是散居于中俄蒙三国的跨界族群。在历史的长河中,布里亚特人以其独特的地理位置构成了丰富多彩的口头文化。这些口头文化在一定程度上反映了布里亚特先民们的行为方式、意识形态、民风民俗、人生观、... 详细信息

布里亚特是蒙古族中一个古老的部落,是散居于中俄蒙三国的跨界族群。在历史的长河中,布里亚特人以其独特的地理位置构成了丰富多彩的口头文化。这些口头文化在一定程度上反映了布里亚特先民们的行为方式、意识形态、民风民俗、人生观、价值观等。但随着时代的不断发展,使传统文化不断流失,尤其是口头传统文化流失速度非常快。因此,本文主要基于“口头文献”为主题的相关文献,通过对呼伦贝尔锡尼河布里亚特蒙古族“口头文献”实地田野调查,重点梳理锡尼河布里亚特蒙古族口头文献,以及对锡尼河布里亚特蒙古族口头文献的类型、内容、特征等进行综合分析与评价,并结合当前锡尼河布里亚特蒙古族口头文献传承、保护与利用的实际情况提出相应的传承、保护与利用对策。本论文由引言,正文,结论,参考文献等四个部分组成。引言部分主要介绍选题缘由、选题目的、研究意义、研究概括、研究方法及研究创新点。第一部分,首先对锡尼河布里亚特蒙古族这一特殊的族群进行关注,关注其历史记忆和民族文化,以现有的文献资料与民众口述历史和口头文献对其迁徒历史进行了梳理,然后分析文化变迁背景下口头文献断层问题,并提出实现历史记忆的长久保存的同时又能顺应民族文化变迁发展的要求,赋予对锡尼河布里亚特蒙古族口头文献活力的关键所在。第二部分,聚焦锡尼河布里亚特蒙古族口头文献的类型和特征,通过文献资料与实地田野调查,概括其口头文献的内容分类与价值,并对锡尼河布里亚特蒙古族口头文献有个整体的把握。第三部分,分析锡尼河布里亚特蒙古族口头文献在传承过程中的困境及面临问题,并立足于非物质文化遗产和保护和利用的实际情况,提出相关策略和建议。最后对整个论文研究进行总结。

关键词：锡尼河布里亚特口头文献传承与保护

非遗视角下的彝族民间口头文献“博葩”价值研究

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非遗视角下的彝族民间口头文献“博葩”价值研究

作者：罗妞牛西南民族大学

学位级别：硕士

随着时代的不断进步，全球化使人类文化一体化、单一化形势越加突出，现代的强势文化不断抨击着传统的文化，使传统文化也在不断的流失，尤其是口头传统文化流失速度非常快。人类多样性传统文化流失的严重性引起了全球人们的关注，20世... 详细信息

随着时代的不断进步，全球化使人类文化一体化、单一化形势越加突出，现代的强势文化不断抨击着传统的文化，使传统文化也在不断的流失，尤其是口头传统文化流失速度非常快。人类多样性传统文化流失的严重性引起了全球人们的关注，20世纪末期以来非物质文化遗产的保护在全球范围内声势浩大的展开起来，我国是一个拥有五十六个民族的大国，每一个民族都在这五千年的历史进程中创造了丰富多彩的口头文化，丰富多彩的民族口头文化使得中国成为非物质文化遗产较为丰富的国家，2005年我国启动了非物质文化遗产保护工程。彝族口头文献博葩是阐述万物产生、起源的一种传统文化文学样式，具有历史、政治、生物科学、社会应用等研究价值。博葩以口头流传形式产生于民间、存在于彝族民间，是彝族非物质文化遗产的重要组成部分。本文以非物质文化遗产保护为视角点，以彝族口头文献博葩为研究对象，分为七个部分来进行研究。第一章主要阐述了目前关于彝族口头文献博葩抢救、保护、研究等现状，提出了研究的意义、目的。第二章在非物质文化遗产视角下试着理清非物质文化遗产、民间文学、彝族口头文献博葩间的关系以及民间文学的价值认识。第三章主要是彝族口头文献博葩概述，对其含义、内容及其特征进行分析。第四章对博葩的价值进行探索，主要从博葩的内容来解读政治、历史、生物科学、知识传播等价值。第五章主要运用考察和调查的方法分析博葩的文化空间与生存现状。第六章分析博葩在传承过程中的困境并提出相关对策建议。第七章对整个课题研究进行总结。

关键词：非遗视角口头文献博葩价值

浅谈凉山彝族口头文献“博帕”的搜集与整理的重要性

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黑龙江史志 2014年第7期 52-53页

作者：罗妞牛西南民族大学民族研究院四川成都610225

彝族是口头文献非常丰富的一个民族,口头文献也是彝族文献的重要组成部分,彝族"博帕"主要是以口头的形式流传在彝族智者和毕摩的口中的关于万物来源说的一种口头文献。它追溯了物种生产、变化和发展的过程,描述了物种的特性及功能,体现... 详细信息

彝族是口头文献非常丰富的一个民族,口头文献也是彝族文献的重要组成部分,彝族"博帕"主要是以口头的形式流传在彝族智者和毕摩的口中的关于万物来源说的一种口头文献。它追溯了物种生产、变化和发展的过程,描述了物种的特性及功能,体现了彝族先民的根源思想和创造意识,反映出了一种独特的历史观和世界观。它具有很高的历史研究价值,是研究彝族历史、文化、政治、经济等方面的一手好资料。但博帕是以口头形式流传和发展的,由于口头文献的口头性、变异性和断传性的特征,博帕也存在着有可能断传而消失的危险。所以对博帕进行全方位搜集与整理,并编订成册,使口头文献向纸质文献或者电子资源转变,从而使博帕始终有足可寻是非常重要的,也是非常紧急的一项工作。

关键词：彝族口头文献博帕

从口头传统到文字书写:《学典鲁典》的搜集整理与拉祜族的文化自性

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昆明学院学报 2021年第5期43卷 51-58页

作者：熊开万杨雪昆明学院人文学院云南昆明650214

在民族文献的搜集整理中,如何以口头传统为依据,客观、科学地呈现民族文化的民族性与地方性,是民族文学搜集整理中的重要问题。《学典鲁典》是拉祜族创世史诗《牡帕密帕》的地方性文本,被称为拉祜族的诗歌总纲。对其进行搜集整理可以发... 详细信息

在民族文献的搜集整理中,如何以口头传统为依据,客观、科学地呈现民族文化的民族性与地方性,是民族文学搜集整理中的重要问题。《学典鲁典》是拉祜族创世史诗《牡帕密帕》的地方性文本,被称为拉祜族的诗歌总纲。对其进行搜集整理可以发现,拉祜族在民族林立的西南边疆社会的历史中不断繁衍生息、迁徙发展,在吸收外来文化的同时,始终维系着自己独特的生活方式和语言文化,高度体现了拉祜族的文化自性。

关键词：学典鲁典牡帕密帕拉祜族民族性文化自性口头文献

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试论《左传》的引“谚”

郑州航空工业管理学院学报（社会科学版） 2011年第5期30卷 99-102页

作者：张赟赟福建体育职业技术学院福建福州350003

《左传》中除了引《诗》《书》之外,最常见的称引行为便是引"谚"①和引"言"。文章从《说文》中"谚"的本义入手,主要以《左传》为范本探讨春秋时期"谚"的内涵和特点,并对春秋时期口头文献的产生和传播状况进行梳理。

关键词：《左传》引“谚” 志口头文献