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口头叙事与村名之争:一个村寨历史记忆的建构——以云南石林彝族撒尼村寨月湖村为例

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广西民族研究 2008年第1期 53-61页

作者：肖青云南师范大学文学与新闻传播学院讲师博士昆明650222

民间口头叙事是一个群体在特定历史情境下所建构的一种历史记忆与历史表述。它是群体对所记忆的历史事实的理解和阐释,是为强化群体认同和巩固群体凝聚而进行的策略性表达。本文通过对一个彝族撒尼村寨世代相传的地方性传说的文本分析,... 详细信息

民间口头叙事是一个群体在特定历史情境下所建构的一种历史记忆与历史表述。它是群体对所记忆的历史事实的理解和阐释,是为强化群体认同和巩固群体凝聚而进行的策略性表达。本文通过对一个彝族撒尼村寨世代相传的地方性传说的文本分析,揭示了月湖村人对本村寨历史的集体记忆和草根阐释,进而说明"小地方"的口述史不仅隐藏着"大社会"的宏大历史叙事,而且表达了村寨共同体以及家族力量对村寨象征性资源的争夺与平衡。

关键词：口头叙事历史记忆认同象征性资源建构

口头叙事与村落信仰的互构——基于冀南两村白猫黑狗传说的田野考察

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西北民族研究 2012年第3期 87-93,98页

作者：李生柱山东大学文化遗产研究院

新时期以来,学界关于传说的研究逐步从文献资料的梳理和类型学的分析转向在田野语境中进行考察,关注传说与民众生活、地方历史的关联,呈现出一种"民俗文化整体观"的研究范式。流传于冀南广宗县刘家庄、夏家庄的白猫黑狗传说,便应置放于... 详细信息

新时期以来,学界关于传说的研究逐步从文献资料的梳理和类型学的分析转向在田野语境中进行考察,关注传说与民众生活、地方历史的关联,呈现出一种"民俗文化整体观"的研究范式。流传于冀南广宗县刘家庄、夏家庄的白猫黑狗传说,便应置放于两村相邻但老死不相往来的特殊村际关系中加以理解。这一传说是以两村庙宇的兴修改建及相关阐释为工具,以村民对现实功利的考量为依据而不断建构而成,最终成为比较稳定的村落传统。

关键词：口头叙事村落信仰白猫黑狗传说村际关系

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口头叙事与先秦语类文本的生成

民族文学研究 2023年第3期41卷 76-90页

作者：余建平上海师范大学人文学院

语类文本是先秦时期最活跃的文献类型之一。它们多数源于瞽史等群体的口头讲诵,是口耳相传的口头文本,其后在流传的过程中被书写记录,成为《国语》《左传》以及诸子百家语的重要来源之一。口头讲诵者借助重复词句、程式句法、同部韵字... 详细信息

语类文本是先秦时期最活跃的文献类型之一。它们多数源于瞽史等群体的口头讲诵,是口耳相传的口头文本,其后在流传的过程中被书写记录,成为《国语》《左传》以及诸子百家语的重要来源之一。口头讲诵者借助重复词句、程式句法、同部韵字、主题、叙事结构等单元,生产、记诵和传播语类文本,以使听众领悟历史经验,树立良好德行。以口头叙事视角研究先秦语类文本有三点重要意义:一是丰富了中国的口头叙事理论,二是促进对口头和书面文本关系的认识,三是深化对中国早期文本生成和流传过程的理解。

关键词：口头叙事语类文本口头程式文本生成

口头叙事与身体叙事中的凉山彝族巫舞文化形态--以苏尼皮鼓舞为例

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四川戏剧 2015年第9期 47-50页

作者：鲜益成都师范学院

凉山彝族苏尼巫舞依托彝族民间口头叙事和经籍叙事的内在结构,呈现出丰富的身体叙事形态。彝族宗教祭仪为苏尼巫舞的叙事提供了鲜明的功利性内涵,而民间口头传说与经籍叙事则为苏尼巫舞的身体动律铺垫了文学叙事的基石。苏尼巫舞身体符... 详细信息

凉山彝族苏尼巫舞依托彝族民间口头叙事和经籍叙事的内在结构,呈现出丰富的身体叙事形态。彝族宗教祭仪为苏尼巫舞的叙事提供了鲜明的功利性内涵,而民间口头传说与经籍叙事则为苏尼巫舞的身体动律铺垫了文学叙事的基石。苏尼巫舞身体符号的叙事展演是口头叙事、经籍叙事和宗教诉求相结合的视觉表达。彝族民间口头叙事、经籍叙事与身体叙事的混融和互渗为彝族民间的多元民俗事项及叙事形态提供了丰富样本。

关键词：凉山彝族巫舞苏尼皮鼓舞口头叙事身体叙事

从历史记忆到族群认同:云南彝族葛泼人祭祖仪式中的口头叙事

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民族文学研究 2018年第3期36卷 47-53页

作者：平慧西南民族大学西南民族研究院红河学院人文学院

云南泸西葛泼人是彝族支系中人口较少的族群,在地方志、彝文文献及汉文文献中,对其记载寥寥无几。但葛泼人的口头叙事极为丰富,民众中流传的神话、传说,很大程度上反映了葛泼人的历史真实,在特定的叙事语境——祭祖仪式中,这些神话和传... 详细信息

云南泸西葛泼人是彝族支系中人口较少的族群,在地方志、彝文文献及汉文文献中,对其记载寥寥无几。但葛泼人的口头叙事极为丰富,民众中流传的神话、传说,很大程度上反映了葛泼人的历史真实,在特定的叙事语境——祭祖仪式中,这些神话和传说推动了族群成员的认同感。祖源记忆、姓氏来源等贯穿祭祖仪式始终的口头叙事,补充了葛泼人的历史文化信息,亦彰显了葛泼人独特的文化特征和族群边界。

关键词：葛泼人口头叙事历史记忆族群认同

先秦史传口头叙事的词汇表现——以韵语、语气词和方言词为中心

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求是学刊 2018年第2期45卷 136-142页

作者：魏玮中国人民大学

先秦时期,口头和书面是两种并存的文学创作方式和传播方式,史传文学也曾以口头的方式创作和传播。书面语和口语最大的区别表现在词汇方面,从词汇方面来看先秦史传口头叙事的语言特征,是为了更好地还原先秦的口头叙事状态。史传中的韵语... 详细信息

先秦时期,口头和书面是两种并存的文学创作方式和传播方式,史传文学也曾以口头的方式创作和传播。书面语和口语最大的区别表现在词汇方面,从词汇方面来看先秦史传口头叙事的语言特征,是为了更好地还原先秦的口头叙事状态。史传中的韵语使句子音节协调,朗朗上口,是为了方便口耳相传过程中的记忆。语气词是为表达语气的需要而产生的,在口语中普遍使用,史传中的语气词使历史记录充满仪式感和真实感。先秦时期,方言广泛流传于口头,文献记载的方言也多出现在口语场景中。这些口语词实际都是史传文学的口头叙事特征在语言形式上的体现,从这些口语词中可以管窥先秦口头叙事的形式。

关键词：史传文学口头叙事韵语语气词方言词

口述、表演与叙事——非洲书面文学中的口头叙事研究

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国外文学 2017年第1期 37-45页

作者：段静长沙理工大学外国语学院

自20世纪80年代以来,随着数位非洲作家问鼎诺贝尔文学奖,非洲文学以其独特的创作风貌和厚重的文化内涵引起了世人的瞩目,其重要特征之一便是口头叙事的大量运用。本文论述了表演理论为书面文学中的口头叙事研究提供的学理基础,并从框架... 详细信息

自20世纪80年代以来,随着数位非洲作家问鼎诺贝尔文学奖,非洲文学以其独特的创作风貌和厚重的文化内涵引起了世人的瞩目,其重要特征之一便是口头叙事的大量运用。本文论述了表演理论为书面文学中的口头叙事研究提供的学理基础,并从框架和自反性两个核心概念出发,阐释表演如何桥接口述和书面叙事,从而构成文本深层的表演叙事结构,并探讨了表演叙事的文化功能和意义。从表演切入非洲书面文学中的口头叙事研究,对当代非洲文学理论的发展和非洲文学身份的建构,都具有十分重要的意义。

关键词：非洲书面文学口头叙事表演理论

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由口头叙事看西南少数民族崇龙信仰

民族文学研究 2011年第3期29卷 146-152页

作者：徐磊中山大学中文系广东外语外贸大学东语学院

由西南少数民族口头叙事可知,西南少数民族既有视龙为始祖的"龙为贵种"的崇龙信仰,又有推崇人类英雄、贬低龙族的"人贵于龙"的思想,还有视龙为平易近人的同类的"人龙为友"的信仰。这种复杂的崇龙信仰蕴含着西南少数民族关于原始生殖信... 详细信息

由西南少数民族口头叙事可知,西南少数民族既有视龙为始祖的"龙为贵种"的崇龙信仰,又有推崇人类英雄、贬低龙族的"人贵于龙"的思想,还有视龙为平易近人的同类的"人龙为友"的信仰。这种复杂的崇龙信仰蕴含着西南少数民族关于原始生殖信仰与祖先崇拜的集体无意识的记忆,折射出原始社会生殖信仰的演变与社会发展的历史进程。

关键词：西南少数民族崇龙信仰口头叙事生殖信仰原始社会

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论普米族口头叙事中的舅权痕迹

民族文学研究 2013年第5期31卷 128-134页

作者：杨晓勤云南大学中文系云南民族大学人文学院

在普米族口头叙事传统中遗存着大量的舅权痕迹,本文对此进行梳理与分析,认为普米族的舅权植根于母系氏族的沃土,舅舅对外甥的权威主要体现在抚养和婚姻制约方面。随着母权制向父权制的过渡,作为中介的舅权上升为族权的象征,即便进入父... 详细信息

在普米族口头叙事传统中遗存着大量的舅权痕迹,本文对此进行梳理与分析,认为普米族的舅权植根于母系氏族的沃土,舅舅对外甥的权威主要体现在抚养和婚姻制约方面。随着母权制向父权制的过渡,作为中介的舅权上升为族权的象征,即便进入父权制时期,舅权也仍然在普米族社会生活中发挥着调节与平衡的功效。

关键词：舅权普米族口头叙事