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检索条件"主题词=口传"
127 条 记 录,以下是21-30 订阅
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博特乐图和他的《表演、文本、语境、传承——蒙古族音乐的口传性研究》
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人民音乐 2014年 第7期 90-92页
作者: 乔建中 中国艺术研究院音乐研究所
我与玉成以师生关系来往,已逾十载矣!此--期间,我亲历了他从硕士到博士,从普通教师到教授,从青年学子到颇具影响的蒙古族音乐学者的成长过程。他的硕士论文《胡仁·乌力格尔概论》(2001)、博士论文《胡尔奇:科尔沁地方传统中的... 详细信息
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瞽史、音乐与《左传》口传
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北方论丛 2008年 第4期 10-13页
作者: 刘成荣 北京大学中文系
《左传》成书的讨论很多,其中有瞽史口传一说。"瞽史"作为职位是不存在的,它是瞽矇与史官的合称,是二而非一,他们在职能上是有所区分的。而且在春秋时期,文字记录已经比较普遍,口头传述日渐淡出,瞽矇的地位也因之衰落,近似优伶。因此,... 详细信息
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口传身授”在舞蹈课堂教学中的价值研究
“口传身授”在舞蹈课堂教学中的价值研究
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作者: 曲田熹 沈阳师范大学
学位级别:硕士
我国的舞蹈教育已经发展多年,在多年的实践过程中,人们逐渐认识到舞蹈教育的真谛并非只是舞蹈动作的传承和发展,而是使学生以感官的方式,直观的认识世界,以律动的形态达到锻炼身体,增强体能的目标。对于舞蹈教育工作,方法采用的是否恰... 详细信息
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口传教育与书写教育关系困境及出路
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西南教育论丛 2010年 第2期 76-81,71页
作者: 顾尔伙 西南民族教育与心理研究中心 重庆北碚400715
本文在对口传教育与书写教育关系困境描述的基础上,阐释了其背后的原因,分析了口传教育与书写教育结合的可能性,并提出了相应的建议。
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口传、书写与立言:诸子学派文本的经典化
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北方论丛 2022年 第2期 37-43页
作者: 丛月明 哈尔滨师范大学文学院 哈尔滨150025
诸子立言文本具有学派性质,其经典化的过程,是在口传与书写两种方式下发生的,因此具有内在的矛盾。礼崩乐坏促使经典的形成从口传时代向书写时代过渡。而进入书写时代的诸子,在力图实现文本经典化的过程中,却仍然重视口传,并把口传作为... 详细信息
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口传彝族古歌在乌蒙山地区流行类型与风格
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曲靖师范学院学报 2021年 第5期40卷 125-128页
作者: 王继超 毕节市彝文文献翻译研究中心 贵州毕节551700
乌蒙山地区流行的口传彝族古歌由婚丧的习俗仪式所承载,因人生礼仪而传播和延续,有固定的格式来支持其特殊的风格,有着全民族所接受的精神娱乐功能,又兼之有传播知识与道德教育的准教材功能,创造出了曾经辉煌灿烂与独具特色的古代诗歌艺... 详细信息
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口传、书写和文化社会
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重庆文理学院学报(社会科学版) 2011年 第2期30卷 49-53页
作者: 杰克.古迪 梁昭 剑桥大学 四川大学文学院文学人类学研究所
人类社会的演变与人类的传播方式和手段息息相关。人类最初的传播方式是口头交谈,然后人类发明了书写,弥补了言谈的不足。传播方式的变化促成了思想的产生,知识的积累,对社会各方面的进步具有重要作用。在今天,书写能力和教育水平影响... 详细信息
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酒中阴阳那些只能口传心授的优雅秘诀
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环球人文地理 2010年 第7期 36-42页
作者: 立夏
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草根的口传与谱传——以山西省阳高县阴阳与鼓匠乐班为例
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星海音乐学院学报 2008年 第1期 38-45页
作者: 吴凡 中国艺术研究院音乐研究所 北京100029
口头传统研究的重要贡献之一,就是打破了原有固化的文本概念,将以文字形式的传统的有限视野拓展至所有"文本"之中:包括有形与无形之文本,以及各种不同的记录方式。口传心授这一现象在民间传统音乐体系中尤为重要。出于什么样的动因,使... 详细信息
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再论孔子的“述而不作”与“温故而知新”——以中国早期文明中的文本与口传为视角
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中原文化研究 2024年 第5期12卷 105-114页
作者: 李凯 北京师范大学历史学院 北京100875
后人对孔子形成了创新与守旧的不同认识,其原因可以追溯到孔子的思维世界:“述而不作”和“温故而知新”分别针对文献整理和口头诠释展开。“述而不作”是孔子向老子学习史官“主书主法”的专业技能,其中不需要太多个人意志。孔子按照... 详细信息
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