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《伤寒论》寒热并用发微
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山东中医杂志 2010年 第1期29卷 10-11页
作者: 王芳 浙江省宁波市李惠利医院 浙江宁波315040
对《伤寒论》寒热并用法进行了探讨,认为寒热并用的机制,在于平寒热之失衡,理气机之失序,以协阴阳之失调。提出调整阴阳,恢复平衡,使气机调畅,阴阳平秘,即为"和"。
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中国式大片艺术与商业交集之发微
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西安文理学院学报(社会科学版) 2010年 第6期13卷 14-16页
作者: 王坤 西安建筑科技大学文学院 陕西西安710055
2002年的《英雄》、2007年的《集结号》,到2008年《梅兰芳》的相继问世,无不展现了中国式大片的春天的到来,同时也表明了好莱坞"高概念"电影理念的本土化历程。从消费选择的视域研究中国电影理论创新与中国式大片持续繁荣等诸多问题,可... 详细信息
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是“误订”还是“误辩”——答陶符仁对《钱钟书〈宋诗选注〉发微》的责难
社会科学评论
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社会科学评论 2009年 第2期 28-35页
作者: 李裕民 陕西师范大学历史文化学院
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中医乳房乳液说发微
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天津中医药 2011年 第1期28卷 44-45页
作者: 赵春英 陈新淦 王建东 上海中医药大学附属曙光医院乳腺外科 上海201203 上海市黄浦区中西医结合医院名医堂 上海200010
中医"乳房""乳汁"之说已久,惜后挥甚少,尚未形成理论体系。当今乳房疾病患之者众,求于中医治疗者也多,临证惑而有憾。今集临证之得,抒以己见,引乳房"三部"说、乳液"圣液"论、乳液"乳流"辨、乳液诊察挥诸端以臻至善。
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周敦颐“诚”思想探源与发微
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南昌高专学报 2008年 第4期23卷 1-3页
作者: 朱圣平 唐钰 南昌大学人文学院哲学系 江西南昌330031 南昌大学建筑工程学院 江西南昌330131
被誉为"道学宗主"的周敦颐,提出的理论不多,但对宋明理学的展却影响深远,"诚"的思想就是其中之一。他把"诚"作为其思想体系的最高范畴,作为天道和人道的根基。他的"诚"思想是先秦以来有关"诚"思想的继承,同时又做了较大地挥,它的基... 详细信息
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“自娱娱人”:王国维戏曲功能观发微
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戏曲研究 2006年 第1期 37-55页
作者: 汪芳启 安徽阜阳师范学院中文系
戏曲功能观即对戏曲作用与价值的认识,它既能给戏曲创作以导向,也能给戏曲批评、欣赏以评价标准与价值尺度,因此,它是戏曲美学、戏曲理论中不可忽视的重要方面。王国维《宋元戏曲考》等有关戏曲的论著中蕴含着丰富的戏曲美学思想,为学... 详细信息
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刘劭《人物志》领导思想发微
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时代文学(下半月) 2008年 第9期 100-101页
作者: 曹丽勇 李云红 河北科技大学理学院 河北管理干部学院(基础部)
刘劭,字孔才,三国魏广平邯郸人。官至尚书郎、散骑侍郎,封爵关内侯。刘邵曾奉命编纂我国第一部类书《皇览》,受诏制定《新律》,著有《律略论》、《都官考课》、《人物志》等百余种。其中,以《人物志》最为著
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刘师培《读全唐诗发微》书后
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古典文献研究 2005年 第1期 443-472页
作者: 卞孝萱
以诗证史,由来已久。但作为一种治学方法,直至近现代始大显于世。当今学术界无人不知陈寅恪先生以唐诗证史的代表作《元白诗笺证稿》,其实在陈氏动手写作之前二十五年,二十五岁的刘师培(申叔)先生,已表唐诗可以证史的主张,并撰文示范。
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转换视角 发微探幽 ——刘平著《文化与叛乱》评析
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中国社会历史评论 2005年 第1期 389-395页
作者: 陈连营 谢贵平 故宫博物院 北京100006 山东大学历史文化学院 山东济南250100
以往对中国秘密社会的研究,多从纵向的政治史、事件史角度入手,注重探讨秘密社会的组织渊源、系统流派、重要人物以及秘密社会的重大政治活动和社会活动,聚焦于教门、会党的形成、展、演变及活动的考证和争论。至于秘密社会的横向联系... 详细信息
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皇古义 融会新知 蒋健《郁证发微》学术团队
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上海中医药杂志 2018年 第1期52卷 113-113页
当今社会生活压力陡增,中医临床疾病谱悄然生了巨大变化:郁证越来越多。看似诸如不寐、胸痹、虚劳、阳痿、不孕等内妇外科纷繁多彩的临床表现,都有可能是普通病证掩盖下的隐性郁证,致临床误诊漏诊甚多,影响疗效获取。另一方面,圆机活... 详细信息
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