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英语课堂去语境化的会话策略

考试与评价（初中英语教师版） 2009年第6期 22-27页

作者：李永大国家基础教育实验中心外语教育研究中心

在外语教学条件下，英语教学的理念、目的、教材、方法和评价具有其自身特点。课堂教学的基本途径是师生会话，而缺乏语境是普遍现象。文章通过对几组公开课的会话分析．诠释了英语课堂会话的特点，从中得出的结论是英语课堂上创造的语... 详细信息

在外语教学条件下，英语教学的理念、目的、教材、方法和评价具有其自身特点。课堂教学的基本途径是师生会话，而缺乏语境是普遍现象。文章通过对几组公开课的会话分析．诠释了英语课堂会话的特点，从中得出的结论是英语课堂上创造的语境不是真实语境，属于去语境化现象。课堂会话不同于其它非正式会话，A—B—A模式应该是课堂会话的基本特点，这一模式中教师的反馈和评价对学习者判断语言学习的效果有补益作用。本文主张，深刻认识到我国外语教学去语境化现象，对调整教学理念和方法具有重要的参考价值．

关键词：课堂会话 A—B—A模式去语境化

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英语课堂去语境化的会话策略

考试与评价（高中英语教师版） 2009年第6期 23-28页

作者：李永大国家基础教育实验中心外语教育研究中心

在外语教学条件下，英语教学的理念、目的、教材、方法和评价具有其自身特点。课堂教学的基本途径是师生会话，而缺乏语境是普遍现象。文章通过对几组公开课的会话分析，诠释了英语课堂会话的特点，从中得出的结论是英语课堂上创造的语... 详细信息

在外语教学条件下，英语教学的理念、目的、教材、方法和评价具有其自身特点。课堂教学的基本途径是师生会话，而缺乏语境是普遍现象。文章通过对几组公开课的会话分析，诠释了英语课堂会话的特点，从中得出的结论是英语课堂上创造的语境不是真实语境，属于去语境化现象。课堂会话不同于其他非正式会话，A—B—A模式应该是课堂会话的基本特点，这一模式中教师的反馈和评价对学习者判断语言学习的效果有补益作用。本文主张，深刻认识到我国外语教学去语境化现象，对调整教学理念和方法具有重要的参考价值。

关键词：课堂会话 A—B—A模式去语境化

从现代性到后现代:中国乡民艺术的“去语境化”

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齐鲁艺苑（山东艺术学院学报） 2006年第4期 81-86页

作者：耿波中国传媒大学文学院北京100024

自19世纪末20世纪初以来,百余年中国乡民艺术的发展一直在经历着一个“去语境化”的过程,所谓“去语境化”即外在的强势“他者”对中国乡民艺术本源性存在境遇的剥夺。这个强势“他者”在1980年代之前的现代性阶段表现为“民族-国家”... 详细信息

自19世纪末20世纪初以来,百余年中国乡民艺术的发展一直在经历着一个“去语境化”的过程,所谓“去语境化”即外在的强势“他者”对中国乡民艺术本源性存在境遇的剥夺。这个强势“他者”在1980年代之前的现代性阶段表现为“民族-国家”的话语,此后则表现为“经济-国家”话语,两者构成了百余年中国乡民艺术的去语境化史。同时,“去语境化”又是另一种意义上的语境赋予,中国乡民艺术在长久的“去语境化”境遇中形成了传统与当代杂糅的当代语境,这是当代中国乡民艺术在新时代获得新生的基础。

关键词：乡民艺术去语境化民族-国家经济-国家

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英汉法律语言语境化与去语境化的比较研究

语文学刊(教育版) 2014年第10期 36-37+41页

作者：吴枫北中南大学外国语学院

鉴于自身的严谨准确性、庄严规范性、简洁明了性和概括包容性等语言特征,法律文本得以同其他类型文本划清界限而独成一体。文章拟从法律语言的自身特征出发,对英汉法律语言中的语境化与去语境化现象进行比较研究;继而进一步分析法律文... 详细信息

鉴于自身的严谨准确性、庄严规范性、简洁明了性和概括包容性等语言特征,法律文本得以同其他类型文本划清界限而独成一体。文章拟从法律语言的自身特征出发,对英汉法律语言中的语境化与去语境化现象进行比较研究;继而进一步分析法律文本中语境化与去语境化的利弊,指出欲维护法律语言的社会功能与法律文本的可操作性,须在语境化与去语境化两者之间寻求适度性。

关键词：法律语言语境化去语境化比较研究适度性

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英语课堂去语境化的会话策略

中学外语教与学 2009年第8期 55-59页

作者：李永大

关键词：课堂会话 A-B-A模式去语境化

来源：人大复印报刊资料评论

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岭南从化地区家训的去语境化微传播

吉林广播电视大学学报 2021年第5期 78-80页

作者：田秋霞华南农业大学珠江学院广东广州510000

家训文化的传承是弘扬中华优秀传统文化的一个重要助力。通过对岭南从化地区家训传承的实地调研发现,家训文化原有的宗族生存土壤在现代已然割裂,围绕宗祠发展的旧语境已无法复原;唯有推进家训文化的去语境化传播,才能重构其新时代语境... 详细信息

家训文化的传承是弘扬中华优秀传统文化的一个重要助力。通过对岭南从化地区家训传承的实地调研发现,家训文化原有的宗族生存土壤在现代已然割裂,围绕宗祠发展的旧语境已无法复原;唯有推进家训文化的去语境化传播,才能重构其新时代语境。而这必须借助新媒体时代的微媒体,从传播者的全民化、传播媒介的融合化、传播内容的生活化、传播受众的互动化等多个方面形成合力,创新一条微传播路径,实现家训文化的媒介化生存,最终以传播促传承。

关键词：微传播去语境化家训文化岭南从化传承

试析全球化语境下创意产业政策的移植和扩散机制

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浙江社会科学 2015年第6期 82-86,158页

作者：郭璇上海外国语大学浙江传媒学院新闻与传播学院

创意产业作为一种已然具备全球化形态的概念,从1998年在英国正式提出至今,现已在全世界很多国家得以发展,但其背后的扩散机制鲜有研究。本文以英国经验为研究个案,以全球化理论和政策移植(policy transfer)理论为分析框架,以创意产业政... 详细信息

创意产业作为一种已然具备全球化形态的概念,从1998年在英国正式提出至今,现已在全世界很多国家得以发展,但其背后的扩散机制鲜有研究。本文以英国经验为研究个案,以全球化理论和政策移植(policy transfer)理论为分析框架,以创意产业政策的全球化扩散为研究对象,拟解决的核心问题在于一国如何在全球化语境下实现政策的跨国移植。这包括两方面的分析维度:一是要对民族国家的文化政策实现去语境化(decontextualisation)呈现;二是为了使得政策引入的目的地国能保持一定程度的统一性,从而满足全球资本流动和贸易往来的需要,需要对政策进行再语境化(recontextualized)传播。

关键词：创意产业治理政策移植去语境化再语境化

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现代语境中的儒学发展

江苏社会科学 2017年第1期 235-241页

作者：童强南京大学艺术研究院教授210093

在中国现代化进程中,传统儒学所依赖的社会生活基础发生了巨大的变化,儒学出现衰落。现代儒学的重建首先依赖于理论建设。新的理论阐发可以使传统儒学摆脱旧的话语背景,进入现代语境。既针对现代性所带来的具体问题给予创造性的理论回应... 详细信息

在中国现代化进程中,传统儒学所依赖的社会生活基础发生了巨大的变化,儒学出现衰落。现代儒学的重建首先依赖于理论建设。新的理论阐发可以使传统儒学摆脱旧的话语背景,进入现代语境。既针对现代性所带来的具体问题给予创造性的理论回应,又与当代中国所取得的巨大成就保持着内在的呼应。儒学需要以自身独特的立场与关怀揭示当代改革开放的伟大成就中尚未揭示出来的核心文化蕴含。

关键词：儒学儒学重建去语境化再语境化

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“神话段子”:互联网中的传统重构

云南师范大学学报（哲学社会科学版） 2014年第4期46卷 78-85页

作者：祝鹏程中国社会科学院文学研究所北京100732

网络等新媒体对神话传统产生了重要的影响。"神话段子"是网民以戏谑化的方式改编经典神话的产物,它的产生受到了当代网民的神话观、网民自我表达的诉求、网络空间文化特点的影响。"神话段子"的创编经历了去语境化与再语境化的过程,并借... 详细信息

网络等新媒体对神话传统产生了重要的影响。"神话段子"是网民以戏谑化的方式改编经典神话的产物,它的产生受到了当代网民的神话观、网民自我表达的诉求、网络空间文化特点的影响。"神话段子"的创编经历了去语境化与再语境化的过程,并借助于一系列的策略,互联网重构了神话传统。"神话段子"既延续了经典神话的部分功能,并生产出了新的功能,既使神话题材趋于雷同,又丰富了神话的表现形式。

关键词：神话神话段子传统去语境化再语境化