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文献类型

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馆藏范围

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  • 1 篇 哲学
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    • 1 篇 中国语言文学

主题

  • 3 篇 去国
  • 1 篇 人到中年
  • 1 篇 太王去邠
  • 1 篇 君臣观
  • 1 篇 死国
  • 1 篇 谌容
  • 1 篇 经权
  • 1 篇 冰心
  • 1 篇 儒家
  • 1 篇 知识分子
  • 1 篇 待放

机构

  • 1 篇 同济大学
  • 1 篇 山西师范大学
  • 1 篇 甘肃教育学院

作者

  • 1 篇 王一帆
  • 1 篇 王康
  • 1 篇 马晖

语言

  • 3 篇 中文
检索条件"主题词=去国"
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“去国”抑或“效死”?--儒家“国君死社稷”说辨正
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同济大学学报（社会科学版） 2024年 第4期35卷 101-108页
作者： 王康 同济大学人文学院 上海200092
《礼记》有“国君死社稷,大夫死众,士死制”之说,从礼制的角度来看,大夫与士因有“三谏而去”之礼,不必死国。国君由于“国君一体”,则应有死国之义,此亦与《公羊》“国灭,君死之”之说相合。然“国君死社稷”并非僵化的礼制原则,其亦... 详细信息
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《礼记》待放、去国礼考——兼论先秦儒家君臣观
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扬州教育学院学报 2021年 第4期39卷 16-20页
作者： 王一帆 山西师范大学历史学院 山西临汾041081
待放、去国之礼最早出现在《礼记正义》中,意为大夫、士三谏国君不从而待放,听君命留国或去国。在离国时,要进行为期三个月以丧礼自处的包括服饰、饮食和生活上的礼节。大夫离国后,是否为旧君反服则根据旧君有无存其爵禄为准。待放、去... 详细信息
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艰难困苦 玉汝于成──从冰心的《去国》到谌容的《人到中年》
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兰州文理学院学报(社会科学版) 2001年 第1期17卷 48-50页
作者： 马晖 甘肃教育学院中文系!甘肃兰州730000
尽管一开始就面临种种复杂的矛盾 ,现代知识分子关心国家和民族的命运而不委身于国家权威 ;从人本主义立场出发关心大众 ,在坎坷与泥泞中走出了自己的闪光之路
来源： 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
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