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  • 28 篇 中文
检索条件"主题词=原始观念"
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傣泰民族创世神话中的原始观念
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民族文学研究 2005年 第3期23卷 80-86页
作者: 刀承华 云南民族大学民族文化学院
流传在傣泰民族中的创世神话反映的原始观念的核心内容存在不少共同之处,如太初宇宙一片虚空,神、水、火、天是宇宙的原有物质,天神创造大地、人类和万物等观念,是各地傣泰民族创世神话普遍存在的共同观念,这一神话现象进一步证明了傣... 详细信息
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论民间幻想故事的型式和艺术特征──兼论故事中保存的原始观念
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湘潭大学学报(哲学社会科学版) 1994年 第4期19卷 70-74页
作者: 王建章
本文以世界和我国古代的民间幻想故事为背景,对我国现代流传的各民族民间幻想故事进行了型式分类和艺术特征的分析,并对故事的起源和至今仍然保存的万物有灵、图腾意识、语言魔力及人祭习俗等古老的原始观念进行了论述,指出民问幻想... 详细信息
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陇东民间皮影中的原始观念
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装饰 2005年 第5期 92-93页
作者: 王进华 西安美术学院设计系
甘肃陇东地区位于黄河中下游地区,这里曾经是华夏民族的文化摇篮。在历史的长河中,由于诸多人为和自然的原因,许多民间巫术活动和民间艺术得以保留至今。陇东地区的皮影以其独特的艺术风貌,为现代艺术提供了丰富的艺术源泉。其传承与发... 详细信息
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试论原始观念对古傩的影响
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吉首大学学报(社会科学版) 1993年 第3期 69-74页
作者: 谭子好
傩是一种以驱鬼敬神、逐疫去邪、消灾纳吉为基本内容,以假面模拟表演为主要形式的巫术活动.笔者认为,古傩的形成深受灵魂不死观、万物有灵观、鬼神观、图腾崇拜与祖先崇拜以及生殖崇拜等原始观念的影响.现论述如次,以就教各位方家.
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古代神话的观念载体功能
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思想战线 1994年 第6期20卷 49-56页
作者: 赵伯乐
古代神话的观念载体功能赵伯乐神话作为人类精神活动的一种成果,长期以来吸引着人们的浓厚兴趣,许多杰出的学者在神话研究领域中辛勤耕耘并取得了大量成果。新的探索在给人们带来成功喜悦的同时又为人们拓宽了新的视野,不仅神话学家... 详细信息
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牛的象征意义试探——以哈尼族神话、宗教仪礼中的牛为切入点
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民族文学研究 1991年 第2期9卷 24-30页
作者: 李子贤
同其他民族一样,哈尼族先民在其神话、宗教及造型文化中,也创造了一系列在当时作为“集体表象”、为其社会成员领悟的文化符号。随着时间的推移,这些流动状态的文化符号,其内涵也随之发生嬗变。时至今日,这些文化符号大多已成为后人们... 详细信息
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武术发展与思维方式的演化
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上海体育学院学报 2002年 第Z1期26卷 52-53,59页
作者: 刘静 陈新富 上海体育学院 200438 上海体育学院200438
  中国武术经历了数朝数代的洗礼,历经沧桑,勇敢而顽强地迈向了21世纪.沿着它的步履,我们可以毫不夸张地说,武术的发展聚敛着几千年传统与现代、中学与西学、科学与人文、民族情结和科学思潮、农耕文明与工业文明等的各种冲突与张力.... 详细信息
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论中国怪诞文学艺术的多重变奏
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内蒙古社会科学 2011年 第6期32卷 167-171页
作者: 宋雄华 中南民族大学文学院 湖北武汉430074
中国古代社会具有超稳定的结构,保留了较多的原始观念,为怪诞文学艺术的发生和发展提供了较好的社会和思想基础。巫的观念、民间信仰和道教、佛教等追求神异性和神秘主义,直接催生了怪诞文学艺术的产生。中国文学艺术以生命为美,促成了... 详细信息
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“白马”、“白鸡”现瑞与“金马碧鸡”之谜——韩半岛新罗神话与中国白族神话现瑞母题的比较研究
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民族文学研究 1996年 第4期14卷 39-42页
作者: 苑利
在世界各民族神话故事中,虽非图腾,但却充满着奇异色彩的神奇物都是必不可少的。它们有时是人类的助手,有时则仅仅作为某种特定事物出现时的一种表征。如满族神话中的鹰,汉族神话故事中的乌鸦等等。这类神奇物在神话故事中虽不唱主角,... 详细信息
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布依族鱼图腾崇拜溯源
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民族研究 1999年 第1期 44-48页
作者: 谷因 贵州民族学院民族语言文学系
布依族传统及化中有明显的鱼图腾崇拜遗迹,表明布依族原始先民曾奉鱼为图腾崇拜物。布依族源于古越人,古越人也有鱼图腾崇拜。而古越人先祖"无余"乃"禹之苗裔",禹之祖考颛项和鲧也都以鱼为图腾。因此本文认为,布依族的鱼图腾崇拜遗... 详细信息
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