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作者

  • 1 篇 于乃昌
  • 1 篇 李建辉
  • 1 篇 佟中明
  • 1 篇 李明
  • 1 篇 杨正伟
  • 1 篇 周作秋
  • 1 篇 杨知勇
  • 1 篇 蒲友俊
  • 1 篇 谈士杰
  • 1 篇 钱韧
  • 1 篇 潘定智
  • 1 篇 韩鼎
  • 1 篇 孙基林
  • 1 篇 傅光宇
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  • 1 篇 翟崇光
  • 1 篇 张勇
  • 1 篇 赵世林
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  • 1 篇 史宗龙

语言

  • 22 篇 中文
检索条件"主题词=原始文学"
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日本原始文学的起源和特点探讨
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四川外国语大学学报（哲学社会科学版） 2013年 第1期29卷 52-55页
作者： 钱韧 四川外国语大学成都学院 四川成都611731
关于日本文学（原始文学）的起源，在日本学术界一直争论不休，出现了多种日本原始文学起源的学说。在中国原有的日本文学史教材中，也一直没有找到完整的答案。为了解决日语教学中的这一难题，笔者选择了《日本原始文学的起源和特点探... 详细信息
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被缚的仙女——原始文学中所见父系氏族早期婚姻形态
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科教导刊 2015年 第10X期 152-153页
作者： 韩鼎 河南大学历史文化学院 河南开封475001
西南少数民族的原始文学中,有不少反映母系向父系氏族过渡时期婚姻形态的故事。如德昂族《腰箍的传说》反映了不稳定的从夫居状态;景颇族《结婚歌》反映了从"男嫁女"到"女嫁男"婚姻模式的变化,这些故事从侧面反映了父权制与母权制之间... 详细信息
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一对孪生的姊妹: 原始宗教与原始文学
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求是学刊 1989年 第6期16卷 63-65页
作者： 曹金钟
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彝族原始文学初探
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西南民族大学学报（人文社会科学版） 1996年 第S1期17卷 44-49页
作者： 李明 西南民族学院藏语系
彝族原始文学熔文学、哲学、历史、巫术、习俗和自然科学为一炉，反映了彝族人民在万物有灵基础上的天体崇拜、自然崇拜、图腾崇拜和祖先、鬼魂崇拜观念，从中我们可以得知彝族先民的神灵观、宇宙观和历史观。
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原始宗教与原始文学的精神纽带
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云南民族大学学报(哲学社会科学版) 1986年 第3期 22-29页
作者： 杨知勇
原始社会,意识的各个领域,从来不是孤立地存在,也没有明显的分界线,始终存在着互相联系、互相渗透而又互相制约的关系。这,已是人所共知的事实。当前对于原始宗教与原始文学的研究,重要的问题,已不再是描述和论证这种关系是否存在,而是... 详细信息
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原始思维与珞巴族文学审美特性的生成
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民族文学研究 1991年 第4期9卷 22-26页
作者： 于乃昌
珞巴族原始文学是珞巴族先民认识和掌握世界的特殊思维方式的体现。揭示珞巴族文学的发生,就不能不揭示珞巴族先民的思维特性及其与文学审美特性的关系。关于珞巴族先民的思维特性,我们无法取得直接的材料加以说明;但是,从他们的文化遗... 详细信息
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当代中国少数民族文学与宗教研究史述评
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阿来研究 2018年 第1期 170-192页
作者： 翟崇光 暨南大学文学院
从人类历史上看,任何一个民族,都曾有过宗教的印迹。中国是一个统一的多民族国家,同时也是一个多宗教国家,各种宗教传统源远流长。纵然'不语怪力乱神'的儒家文化具有较强的世俗性,中国的本土道教混同民间信仰带有较强的功利性,被有些学... 详细信息
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论锡伯族萨满神歌的心理医疗功能
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西北民族研究 2004年 第2期 188-194页
作者： 佟中明 新疆社会科学院民族文学研究所
在漫长历史中，锡伯族创造了与自身的生产方式和赖以生存的自然界相适应的萨满教，并不断发展丰富，萨满教成为锡伯族传统文化的深厚根基。萨满教延续千百年，其主要功能和价值之一是治疗疾病，保障氏族的生存繁衍。锡伯族萨满治疗患者... 详细信息
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现代传媒
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长江师范学院学报 2009年 第5期25卷 1-4页
作者： 张勇 南京信息工程大学中文系 江苏南京210044
自现代文学学科创立伊始就与现代传媒结下了密切关系。学者们首先对现代传媒呈现出的文学性进行研究，细读报刊书籍提供的原始文学样本，追溯文本的时代特征和从中所体现出的文学风格倾向及社团思潮流脉，从而还原现代文学场景，梳理现... 详细信息
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中华文明基因问题访谈之十三 比苏美尔文学还要早两千年的中国文学——访文化人类学家、民俗学家 林河
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中国民族 2003年 第7期 28-31页
作者： 李建辉 本刊记者
人类书面文学的诞生,通常以距今5000年前苏美尔人创造的楔形文字和古埃及人发明的象形文字为准,而林河先生从研究文明基因入手,根据近年考古新发现的实物,摆脱仅从甲骨文中寻找中国文字根源的束缚,从而得出了“中国文学比苏美尔文学还... 详细信息
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