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西域研究 1998年第1期 94-99页

作者：阿不来提.努尔东新疆社会科学院

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常乃悳历史著述中的民族主义史学研究

常乃悳历史著述中的民族主义史学研究

作者：李晓丹河南大学

学位级别：硕士

常乃惪（1898～1947）是中国近代史上著名的思想家、社会活动家、史学家,是中国青年党、国家主义派的代表人物。常乃惪一方面对史学领域贡献极大,以其生物史观知名于世,一生共著数十部著作,数百篇文章,于史学上极为高产;另一方面他生于... 详细信息

常乃惪（1898～1947）是中国近代史上著名的思想家、社会活动家、史学家,是中国青年党、国家主义派的代表人物。常乃惪一方面对史学领域贡献极大,以其生物史观知名于世,一生共著数十部著作,数百篇文章,于史学上极为高产;另一方面他生于晚清民国的乱世之中,自幼受传统儒家文化教育,怀救治民族之心。因而,他的史学著述,洋溢着丰富的民族主义史学思想。一战前后,西方科技文明破产,东方文化民族主义高涨,常乃惪在文化民族主义历史观的指导下,没有受五四新文化运动中的急进态度所左右,能够独立思考、客观看待中国传统文化,与陈独秀、胡适先后开展了关于中国传统文化和东西方文明的两场论战。在常乃惪求学于北京高师期间,即曾就传统文化问题与陈独秀往来四次通信进行论战,常乃惪在论战中极力维护古文、原始孔教,指出古文、原始孔教的合理性,认为王政之治要胜过民政之乱,抨击了“不经破坏,无以建设”的激进论调。1926年,常乃惪又与胡适就东西方文化问题展开论战,论战中常乃惪在学理层面否定了胡适的东西方文化二元论以及西方文化优于东方文化的观点,认为世界文化大体上是一元的,细微上是多元的,东西方文化间只有时代的差异而无性质的差异,因此东方文化并不输于西方文化。五四新文化运动时期,常乃惪在文化民族主义思潮的影响下与陈独秀、胡适开展的两场论战维护了中华民族传统文化和东方文化,给中国学者提供了对于中华民族传统文化和东方文明的学术自信和理论自信。20世纪20～30年代,国家主义派开展了国家主义教育救国运动,常乃惪作为国家主义派的领袖,在这场运动中最大的贡献便是著述了中国小史及西方小史。在中国小史中,常乃惪对于当时学界普遍流传的中国人种西来说给予否定,给国人以民族自信;指出中华民族在数千年发展史上,虽屡经波折,常受少数民族入侵,但因自身民族文化融合力、创造力精伟,即使暂时被别的民族征服,长远来看也可以用自身文化同化少数民族,并铸就新的辉煌,最终在数千年历史长河中保存下来,成就今日的宏大民族;指出华夏民族文化成熟极早;诉说了古代中国之国威远播于海外;高度肯定了中国古代的制度文明。常乃惪中国小史的以上五端给青年学生以民族自信。在西方小史中,常乃惪以西方国家为榜样,借西方国家之往以知中华民族之来,以德意志等民族为例,叙述了德意志等民族发展壮大、由弱到强的历史,鼓舞学生勿被眼前的困境所打败,振作起来为中华民族而奋斗。常乃惪在近代史学史上最突出的贡献便是提出了生物史观。在常乃惪的生物史观著作中,常乃惪认为社会的进化过程与生物有机体的进化过程极为相似,大趋势都是从小趋大、从简单趋复杂,因而提出了生物史观。常乃惪的生物史观是近代社会民族危机和常乃惪的进化史观共同作用的产物。在常乃惪看来,社会进化分为四个阶段,分别是家族社会、部族社会、民族社会、国族社会,而中国近代落后于西方的根本原因便是中国尚处于民族社会,而西方国家已进化到国族社会。要建成国族社会,常乃惪认为首先要做的便是要通过种族混血、环境突变激发等方式对民族性加以改造,民族性改造成功,民族方有独立之日。常乃惪是中国近代民族主义知识分子的一个代表,他的史学著作与民族主义思潮关系极大,字里行间洋溢着他浓厚的民族主义史学思想,体现了20世纪上半叶民族主义知识分子伟大的爱国精神。

关键词：常乃惪历史著述民族主义史学

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清代当涂夏氏历史著述研究

清代当涂夏氏历史著述研究

作者：王之朋安徽师范大学

学位级别：硕士

在清代中晚期安徽省当涂县夏氏宗族中出现了夏銮、夏炘、夏炯、夏燠、夏夑的一门学术世家,他们在学术上各有造诣,整体成果因其数量丰富,且学术价值较高,在清代中晚期的学术史上具有一定地位。在这种吸引力下,众多学者前赴后继的对其进... 详细信息

在清代中晚期安徽省当涂县夏氏宗族中出现了夏銮、夏炘、夏炯、夏燠、夏夑的一门学术世家,他们在学术上各有造诣,整体成果因其数量丰富,且学术价值较高,在清代中晚期的学术史上具有一定地位。在这种吸引力下,众多学者前赴后继的对其进行研究。针对他们的著述罗列早已出现,但仍有对历史著述的整理遗失,如《夏氏宗谱》、《高安县志》、《江西全省舆图》以及从《景紫堂文集》、《夏仲子集》中梳理出来的传记、史评、史论等,以历史文献目录分类法为依据去全面梳理其家族历史著述成为这一研究领域的发展需要。除此之外,对于已经关注到的历史著述缺乏进一步考察,未能归纳总结出清代当涂夏氏父子的整体撰著特点与家族史学成就。本文广泛搜集其父子两代的历史著述,在类例区辨的基础上,使学界此前已有关注的历史著述与有所忽视的家谱、方志、史评、史论等皆直观可见,并以整理、归纳为过渡,探析他们的学术情感和社会责任。同时“走出去”,深入历史现场,进行田野调查,旨在将文献研究与实地探访相衔接,揭示当涂夏氏的宗族源流,系统考察清代当涂夏氏父子的家学传承与社会影响。

关键词：当涂夏氏历史著述撰著特点史学成就田野调查

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大型历史著述《中华文明史》第一卷问世

中国史研究动态 1990年第11期 31-32页

作者：张京华不详

中华文明源远流长,震铄古今。一部直接以“中华文明”为主题的大型多卷本历史著述《中华文明史》第一卷,已出版问世。著名学者季羡林先生题辞祝贺:“中华文明彪炳寰宇,对世界文明的发展产生了巨大的影响,可惜比较大型的系统论述至今尚... 详细信息

中华文明源远流长,震铄古今。一部直接以“中华文明”为主题的大型多卷本历史著述《中华文明史》第一卷,已出版问世。著名学者季羡林先生题辞祝贺:“中华文明彪炳寰宇,对世界文明的发展产生了巨大的影响,可惜比较大型的系统论述至今尚付阙如,这不能不说是极大的憾事。

关键词：《中华文明史》历史著述著名学者世界文明季羡林系统论

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王夫之的历史观及其历史著述

社会科学论坛 2013年第8期 41-50页

作者：邓嗣禹彭丽杨雨婷

本文论述了明末清初三大思想家之一的王夫之,以及他的作品方面的特殊性。迄今为止,他的历史学理论和独特的历史观外界了解的不多。作者认为,王夫之对于历史的评论,是受他的哲学思想影响的,此外还与他的社会与民族性密切相关的。而王夫... 详细信息

本文论述了明末清初三大思想家之一的王夫之,以及他的作品方面的特殊性。迄今为止,他的历史学理论和独特的历史观外界了解的不多。作者认为,王夫之对于历史的评论,是受他的哲学思想影响的,此外还与他的社会与民族性密切相关的。而王夫之的中国历史观,也明显是他的原创思想。他严谨的学术成就,与灵感相关所产生的非凡综合能力,再结合他那个时代所经受的苦难经历,综合在一起所创造出对于"历史评论"的价值,对任何中国学者都是有益处的。

关键词：王夫之历史观历史著述

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俄罗斯最新历史著述及评析

世界社会主义研究 2018年第11期3卷 69-71+95-96页

作者：吴恩远中国社会科学院

2007年前后,俄罗斯调整了历史研究方向。反对歪曲本国历史,提出了一些代表国家主流意识形态的历史观点。俄罗斯政府以立法形式反对篡改国家历史,使得俄罗斯人文科学和历史教育领域中混乱的历史研究现象得以扭转,历史航向得以拨正。此外... 详细信息

2007年前后,俄罗斯调整了历史研究方向。反对歪曲本国历史,提出了一些代表国家主流意识形态的历史观点。俄罗斯政府以立法形式反对篡改国家历史,使得俄罗斯人文科学和历史教育领域中混乱的历史研究现象得以扭转,历史航向得以拨正。此外,俄罗斯在史学研究中提出了"伟大的革命"、"现代化"等新概念,以此来客观评价俄罗斯历史,并且出版了一批颇有分量的著作。

关键词：俄罗斯历史研究历史著述

《俄罗斯最新历史著述暨评析(2007-2017年)》

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俄罗斯东欧中亚研究 2018年第5期 159-159页

本书评述2007~2017年俄罗斯最新历史著述,摘译2016年版俄罗斯历史10年级教科书部分内容以及阿巴尔金院士主编的《苏联经济史》、俄罗斯科学院政治学研究所萨宗诺夫编撰的《是谁、是怎样摧毁了苏联?——依据档案文献还原苏联解体过程》... 详细信息

本书评述2007~2017年俄罗斯最新历史著述,摘译2016年版俄罗斯历史10年级教科书部分内容以及阿巴尔金院士主编的《苏联经济史》、俄罗斯科学院政治学研究所萨宗诺夫编撰的《是谁、是怎样摧毁了苏联?——依据档案文献还原苏联解体过程》、俄罗斯科学院院士茹科夫所著《改革:成果与经验教训》和《斯大林全集》的部分内容。全书按照政治、经济、文化、民族、军事、历史等专题分类,大致涵盖了俄罗斯社会各个方面的发展状况。

关键词：俄罗斯历史历史著述俄罗斯科学院苏联解体档案文献经济史政治学教科书

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曹伯韩与通俗历史读物

曹伯韩与通俗历史读物

作者：王晨睿华东师范大学

学位级别：硕士

曹伯韩,1897年出生于长沙。青年时代加入中国共产党,参与革命斗争活动。大革命后在全国总工会工作期间被捕。经保释出狱后,曹伯韩一直以民主人士的面貌活跃于文化界,并于1946年参加民主同盟。虽然与中共党组织失去联系,曹伯韩仍心向革命... 详细信息

曹伯韩,1897年出生于长沙。青年时代加入中国共产党,参与革命斗争活动。大革命后在全国总工会工作期间被捕。经保释出狱后,曹伯韩一直以民主人士的面貌活跃于文化界,并于1946年参加民主同盟。虽然与中共党组织失去联系,曹伯韩仍心向革命,参加左翼文化运动,投身通俗化的创作,宣传语文、拉丁化新文字运动,提倡科学,力图通过文化普及唤醒大众,以此抵抗帝国主义的文化侵略。抗战爆发后,曹伯韩转向通俗历史读物的写作,出版了《日本侵华简史》、《中国现代史常识》、《中国近百年史十讲》、《美国民族解放史》、《法国民族解放斗争史》以及《世界史纲要》等论著。在早期的教育及革命斗争和社会活动中,曹伯韩接受了马克思主义唯物史观,并运用于历史的写作和诠释。本文通过研读曹伯韩主要的通俗历史读物,综合其他相关论著,梳理曹伯韩在通俗历史读物方面的成绩和价值。全文分三部分展开:第一,曹伯韩的早期革命生涯以及向文化大众化推动者的转向。作为一个以革命为志业的青年,曹伯韩在与党组织失去联系后,投入到通俗化的创作中,其文化活动亦带有浓厚的政治色彩。第二,有关中国近百年史著作文章的分析。抗战爆发后,曹伯韩选择了鸦片战争后的百年中国史作为研究书写的对象,运用唯物史观的理论方法,探求中国近代百年史的演变历程,并把历史知识的简明通俗化视为首要任务。第三,有关世界史著作文章的研究分析。曹伯韩关注民族解放史,通过描写其他民族求独立民主自由的历史,借此表达抗击外来侵略的决心、从而激扬民族精神。他还运用新史观从事世界通史的创作,厘清世界历史发展中的社会形态变迁的线索。

关键词：曹伯韩唯物史观历史著述通俗化

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20世纪史家论历史文学

史学史研究 2002年第4期 63-71页

作者：周文玖北京师范大学史学研究所北京100875

本文概述了 2 0世纪历史文学研究的历程 ,把 2 0世纪史家关于历史文学的观点归纳为三种 :一是强调科学性而不主张使用文学笔法 ,代表人物是陈垣、何炳松 ;二是强调历史写作的艺术性 ,代表人物是梁启超、张荫麟 ;三是既强调科学性 ,又重... 详细信息

本文概述了 2 0世纪历史文学研究的历程 ,把 2 0世纪史家关于历史文学的观点归纳为三种 :一是强调科学性而不主张使用文学笔法 ,代表人物是陈垣、何炳松 ;二是强调历史写作的艺术性 ,代表人物是梁启超、张荫麟 ;三是既强调科学性 ,又重视艺术性 ,提出“准确、凝练、生动”的历史文学原则 ,代表人物是白寿彝。认为应当继承和发扬 2

关键词：史家历史文学何炳松白寿彝张荫麟陈垣历史著述凝练历史写作代表人物

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司马迁对历史学作用的认识

人文杂志 1989年第6期 77-82,116页

作者：杨燕起北京师范大学历史系

历史学家要能在历史上作出贡献,他必须了解自己所热心的事业的意义,必须对他所处的时代具有强烈的责任感。历史学家进行历史著述,他们开始时的动机是不尽相同的,有的是为了完成官方的任务,有的是为了追求一定的功利,亦有的是为情志所驱... 详细信息

历史学家要能在历史上作出贡献,他必须了解自己所热心的事业的意义,必须对他所处的时代具有强烈的责任感。历史学家进行历史著述,他们开始时的动机是不尽相同的,有的是为了完成官方的任务,有的是为了追求一定的功利,亦有的是为情志所驱使,等等。但是归根结蒂,他们自觉意识和责任感的强弱与否,往往决定他们的著述在后代流传过程中所能显示的价值的大小。从这个角度看,司马迁。

关键词：司马迁《史记》历史学家自觉意识经学承敝通变事理《春秋》世家历史著述