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文献类型

  • 4 篇 期刊文献

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  • 4 篇 电子文献
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日期分布

学科分类号

  • 3 篇 哲学
    • 3 篇 哲学
  • 1 篇 文学
    • 1 篇 中国语言文学

主题

  • 4 篇 历史的本质
  • 1 篇 真实性
  • 1 篇 存在论
  • 1 篇 人的存在
  • 1 篇 认识方法
  • 1 篇 新的文学规范
  • 1 篇 趣味
  • 1 篇 马克思
  • 1 篇 历史单位
  • 1 篇 别尔嘉耶夫
  • 1 篇 本体论
  • 1 篇 政治价值
  • 1 篇 历史
  • 1 篇 社会有机体

机构

  • 1 篇 四川师范大学
  • 1 篇 黑龙江大学
  • 1 篇 武汉大学
  • 1 篇 湖南文理学院

作者

  • 1 篇 梁秋
  • 1 篇 卢秉利
  • 1 篇 唐祥勇
  • 1 篇 黄俊会

语言

  • 4 篇 中文
检索条件"主题词=历史的本质"
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别尔嘉耶夫关于历史本质与认识方法的思想
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学术交流 2011年 第9期 42-46页
作者： 梁秋 黑龙江大学马克思主义学院 哈尔滨150080
历史哲学一直是别尔嘉耶夫整个哲学思想的重要维度之一。在他看来,历史哲学的核心问题是人的命运问题,真正的历史哲学是人的命运和历史命运的统一,历史哲学的主题就是人的精神命运和历史命运的问题。这种理解与他对历史本质的理解有关... 详细信息
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“真实性”与新的文学规范——以萧也牧《我们夫妇之间》为例
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云南大学学报（社会科学版） 2007年 第1期6卷 71-75页
作者： 唐祥勇 武汉大学 武汉430072
1950年代的文学要求表现本质真实,并以此为创作和批评的标准。《我们夫妇之间》基本符合本质真实,但还是未完全达到要求。这使它受到严厉的批判,这种批判与确立新的文学规范有关,本文试图浅析这两者之间存在着的某种内在紧张。
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马克思历史思维的存在论根基
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湖南农业大学学报（社会科学版） 2005年 第4期6卷 89-91页
作者： 卢秉利 湖南文理学院政史系 湖南常德415000
马克思的哲学革命,既不在于用一种本体论替代了另一种本体论,也不在于逃避或者拒斥了有关本体论的一切话题,而在于彻底改变了本体论的提问方式和立论根基,实现了由传统本体论向存在论的现代转向。马克思所创建唯物史观,为历史哲学的研... 详细信息
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论马克思与黑格尔对“历史”的理解
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引用
法制与社会 2007年 第10期 855-855页
作者： 黄俊会 四川师范大学政治教育学院 四川·成都610068
黑格尔认为历史是一个不断运动、变化和发展的过程,整个历史过程不过是精神不断外化的结果。历史的本质是抽象的精神的运动,历史的构成单位是社会有机体。马克思继承和发展了黑格尔辩证、系统的历史观,抛弃了他的抽象的精神外壳,发展了... 详细信息
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