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生动再现的一段历史生活画卷--评耿祥长篇小说《田韩堡》

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陕西文学 2012年第2期 193-197页

作者：仵埂西安音乐学院

认识耿祥的时候,是二十世纪七十年代,我们都是富平文化馆组织下的业余作者.那时候,仰望的旗帜上横竖都是“革命”,我们发表在《富平文艺》上的作品,当然都是“时代的命题”,表达的是“阶级斗争的新动向”、“走资派还在走”,如此等等.... 详细信息

认识耿祥的时候,是二十世纪七十年代,我们都是富平文化馆组织下的业余作者.那时候,仰望的旗帜上横竖都是“革命”,我们发表在《富平文艺》上的作品,当然都是“时代的命题”,表达的是“阶级斗争的新动向”、“走资派还在走”,如此等等.但是历史的吊诡就是,这些人,恰成为那个时代的反思者、批判者,那个时代的印记,鲜明地烙在我们身上,成为我们思考人生时代的不竭源泉.这些人,在高考制度恢复后,多数上了大学,所学专业也以文为主,习文弄墨成为职业.学而为文,求而为道,与文学就这样结下了不解之缘.他们中一部分走出富平,纵横在陕西乃至全国文坛,成为颇有建树的人物.比如仵从巨,在烟台大学,就成为一位西方文学研究专家;比如袁秋香,供职陕报,长期致力于散文写作,成为一位散文家.

关键词：历史生活长篇小说画卷烟台大学文学研究七十年代二十世纪 “革命”

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清华大学图书馆收藏古彝文典籍述论

文献 2006年第2期 25-30页

作者：刘蔷朱崇先清华大学图书馆中央民族大学民族语言文学系

在清华大学图书馆中，不仅收藏有三十万册汉文古籍和少量满、蒙文古籍，还珍藏着一批不为外界所知的古彝文典籍。这批彝文典籍是在上个世纪的四十年代、由中国民族语言学的一代宗师——马学良先生亲自搜集得来的，内容非常丰富，除彝族... 详细信息

在清华大学图书馆中，不仅收藏有三十万册汉文古籍和少量满、蒙文古籍，还珍藏着一批不为外界所知的古彝文典籍。这批彝文典籍是在上个世纪的四十年代、由中国民族语言学的一代宗师——马学良先生亲自搜集得来的，内容非常丰富，除彝族的民间宗教经书外，还有家谱、医书、史书、民歌、历算等，广泛涉及西南地区的社会历史生活，流传稀罕，具有很高的研究价值。这批经书共约2100馀册，由国立北平图书馆长袁同礼呈文教育部，获经费购得。北平图书馆度藏507册，加上15块《劝善经》明代雕版和12册汉文档册、写经卷子一轴。1944年上半年，因经费停止，马学良返回史语所，他挑取一部分彝经留在史语所。1946年史语所从四川迁回南京，1949年解放前夕，这部分彝文典籍被运往台湾。又据马先生回忆，这批彝文典籍的“其余复本则由北京大学、清华大学和南开大学图书馆收藏。”

关键词：清华大学图书馆古彝文典籍收藏述论民族语言学史语所四十年代民间宗教历史生活

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小说的读法——莫言的《白狗秋千架》

文艺争鸣 2012年第8期 10-19页

作者：程光炜中国人民大学文学院

一写文章总要有一个开头,我本来打算用《作家的＂回乡＂》这个题目,但觉得它有主题化的意思,就放弃了。按照会议要求,要交代一下自己读小说的观念、理论背景和历史语境。就我看来,小说首先是小说,其次它里面有历史生活。我的理论背景原... 详细信息

一写文章总要有一个开头,我本来打算用《作家的＂回乡＂》这个题目,但觉得它有主题化的意思,就放弃了。按照会议要求,要交代一下自己读小说的观念、理论背景和历史语境。就我看来,小说首先是小说,其次它里面有历史生活。我的理论背景原先是很乱的,平时读书一向既杂且随便。

关键词：《白狗秋千架》小说莫言读法理论背景历史语境历史生活主题化

俊逸疏朗传奇——论贾平凹《山本》的艺术特色

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南方文坛 2019年第1期 145-150页

作者：栾梅健复旦大学中文系

贾平凹是一位现实感极强的当代著名作家。他曾这样自述:“我不会写历史演义的故事,也写不出未来的科学幻想,那样的小说属于别人去写,我的情结终在现当代。……关怀和忧患时下的中国是我的天职。”①除了在二十二万字的小说《老生》的前... 详细信息

贾平凹是一位现实感极强的当代著名作家。他曾这样自述:“我不会写历史演义的故事,也写不出未来的科学幻想,那样的小说属于别人去写,我的情结终在现当代。……关怀和忧患时下的中国是我的天职。”①除了在二十二万字的小说《老生》的前半段中,有过关于20世纪三四十年代“历史生活”的部分描写之外,其重要作品,如《浮躁》《废都》《秦腔》《古炉》《带灯》《极花》等,都是他同时代生活的反映。

关键词：贾平凹艺术特色 20世纪三四十年代传奇著名作家历史演义科学幻想历史生活

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划为右派后作家的婚恋境遇考

文艺争鸣 2017年第10期 96-102页

作者：郭剑敏浙江工商大学人文与传播学院

婚恋境遇是构成右派作家历史生活画面的一个重要的组成部分,同时也是右派作家人生体验的一个十分重要的方面。被划为右派后,政治上的高压,生活上的无所着落,几乎使得头顶右派帽子的作家没有了安身立命的空间,而在这一过程中,家庭中婚姻... 详细信息

婚恋境遇是构成右派作家历史生活画面的一个重要的组成部分,同时也是右派作家人生体验的一个十分重要的方面。被划为右派后,政治上的高压,生活上的无所着落,几乎使得头顶右派帽子的作家没有了安身立命的空间,而在这一过程中,家庭中婚姻伴侣的不离不弃、倾心关照,

关键词：右派作家境遇婚恋历史生活人生体验安身立命

让政治贴近生活——《祖国统一大业》的教学设计

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历史教学（上半月） 2012年第12期 42-47页

作者：郑远南京十二中

高中历史必修一（人教版）呈现的是人类政治文明发展史。其中政治制度的教学有不小难度。其一是政治制度比较抽象，不容易理解；其二是理论性较强，学生觉得枯燥，学习兴趣不高。

关键词：教学设计历史生活政治史祖国统一

民间传奇中的历史、文明与性别想象——读赵本夫的短篇小说

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当代作家评论 2006年第2期 85-90页

作者：季红真沈阳师范大学中国文化与文学研究所

赵本夫以短篇小说《卖驴》引起文坛瞩目，而且多年来执笔不辍，不时有佳作问世。他的短篇小说结构自由，人物生动，故事性很强，具有可读性。他笔下的故事多数悬念奇异，想象丰富，超出人们的经验世界，具有传奇的明显特征；同时这些传... 详细信息

赵本夫以短篇小说《卖驴》引起文坛瞩目，而且多年来执笔不辍，不时有佳作问世。他的短篇小说结构自由，人物生动，故事性很强，具有可读性。他笔下的故事多数悬念奇异，想象丰富，超出人们的经验世界，具有传奇的明显特征；同时这些传奇又是从民族历史生活的丰厚土壤中生长成熟。

关键词：短篇小说历史生活赵本夫传奇想象民间文明小说结构经验世界故事性

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论刘庆邦小说中的民俗系列

文艺理论与批评 2009年第3期 102-106页

作者：陈英群河南新乡学院文学院

民俗,即民间风俗,指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化.①文学起源于劳动,是用来反映一个国家或民族的社会历史生活的,自然与民俗结下了不解之缘.民俗文化凝聚了一代又一代民间百姓智慧和经验的结晶,充分体现了一... 详细信息

民俗,即民间风俗,指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化.①文学起源于劳动,是用来反映一个国家或民族的社会历史生活的,自然与民俗结下了不解之缘.民俗文化凝聚了一代又一代民间百姓智慧和经验的结晶,充分体现了一个民族的艺术才能和思想情感.自古以来,不少文人墨客的创作都曾受惠于民俗文化,从而写出了流传于世的不朽佳作.一些有过乡村生活经历的作家,深深地受到民俗的浸染和熏陶,自觉不自觉地在作品中融入了民俗色彩,打上了自己思想情感与个性特色的印记.刘庆邦正是这样一位带有鲜明个性的优秀作家,在其乡村题材的小说里,无不倾注着他特有的乡土情感.孩童时期耳濡目染的乡村民俗,带给作家无穷无尽的回味,引动着其创作的思绪和灵感.刘庆邦在描写其故乡的世态人情、风土习俗以及生活方式时,娴熟地将乡间民俗的描绘同刻画人物和推动情节的发展交织在一起,形成了一幅幅充满诗意的乡村风俗画,使得其乡土小说凸现了不同凡响的艺术魅力.

关键词：民俗刘庆邦小说民间风俗生活文化文学起源历史生活文化凝聚

自古无人作花史，官梅已向纪中书--评程杰教授《中国梅花审美文化研究》

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浙江社会科学 2009年第3期 118-120页

作者：林雁浙江师范大学化学与生命科学学院讲师

梅花是中国传统名花，在我们民族的历史生活中留下了深刻的印迹，积累了丰厚的文化意义。在梅花备受推崇的南宋初年，有一位叫王德麟的文人，曾作诗道：“自古无人作花史，官梅须向纪中书。”说的是以梅花品格之高，如果写一部花史的话... 详细信息

梅花是中国传统名花，在我们民族的历史生活中留下了深刻的印迹，积累了丰厚的文化意义。在梅花备受推崇的南宋初年，有一位叫王德麟的文人，曾作诗道：“自古无人作花史，官梅须向纪中书。”说的是以梅花品格之高，如果写一部花史的话，应该为梅花作本纪。本纪在正史中属帝王事迹的纪要，为其他记载之本，梅花正如人中帝王，唯作本纪才足以彰显其作为群芳之主的崇高地位。

关键词：中国传统审美文化研究梅花历史生活文化意义本纪帝王修史