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作者：田娟娟西北师范大学

学位级别：硕士

路易斯·厄德里克是美国印第安文艺复兴浪潮中出现的重要作家。《鸽灾》作为她的“正义三部曲”之一,引起了研究者们的高度关注。小说描写了普路托小镇以及附近保留地上印第安裔同白人近百年间的历史恩怨,贯穿小说全文的私刑事件给受害... 详细信息

路易斯·厄德里克是美国印第安文艺复兴浪潮中出现的重要作家。《鸽灾》作为她的“正义三部曲”之一,引起了研究者们的高度关注。小说描写了普路托小镇以及附近保留地上印第安裔同白人近百年间的历史恩怨,贯穿小说全文的私刑事件给受害者穆夏姆及其后代带来了难以弥合的创伤,反映了印第安裔在白人残酷压迫下的困难处境,穆夏姆经历的苦难也被厄德里克表现为整个民族的集体创伤。本文运用杰弗里·亚历山大的文化创伤理论,分别从创伤的文化建构、创伤的原因以及如何处理创伤三个方面,研究《鸽灾》中的印第安裔文化创伤。首先,印第安裔创伤的文化建构起始于对穆夏姆个体经历的私刑事件的再现,其中,穆夏姆是创伤事件的言说者,埃维琳娜是倾听者。基于此私刑事件,本论文依据理论中的文化分类要素,分析了印第安裔集体创伤的本质以及印第安裔群体与更广大受众的关系。其次,印第安裔的创伤有两大缘由。一是欧洲殖民造成的历史创伤使印第安裔丧失了土地和文化信仰,导致了印第安裔的身份危机。二是种族主义,在美国社会中印第安裔遭受着种族压迫和歧视,不公正的对待加剧了他们的身份危机。最后本文分析文化创伤的疗愈方法。一方面,穆夏姆和埃维琳娜能够正视他们民族的历史,正视他们的印第安身份,身份得到了修正。另一方面,创伤所带来的历史教训被普路托小镇上的人们铭记,历史遗留物成为私刑事件的纪念物,创伤经验也被记录在历史新闻通讯上。诸如此类,对于文化创伤的日常化让受害者得以卸下痛苦的负担。通过以上分析得出,印第安裔创伤的文化建构有利于辨认创伤缘由,印第安裔在正视历史后才能重建身份,解决集体意识骚动的危机。同时,白人应当承认历史罪行,为种族压迫承担社会责任,这样印第安裔的文化创伤才能作为经验教训规范社会生活。

关键词：路易斯·厄德里克《鸽灾》印第安裔文化创伤

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论《夜晚守望者》中路易斯·厄德里克的历史意识

引用

今古文创 2022年第16期 38-40页

作者：张琰霖唐渠邓婧文桂林理工大学外国语学院广西桂林541006

路易斯·厄德里克是当代最具历史意识的女作家之一。本文从《夜晚守望者》的历史维度入手,探索厄德里克对20世纪50年代齐佩瓦族龟山部落历史的书写机制。本文认为,厄德里克的《夜晚守望者》不是采用宏观的历史书写机制,也不只是属于虚... 详细信息

路易斯·厄德里克是当代最具历史意识的女作家之一。本文从《夜晚守望者》的历史维度入手,探索厄德里克对20世纪50年代齐佩瓦族龟山部落历史的书写机制。本文认为,厄德里克的《夜晚守望者》不是采用宏观的历史书写机制,也不只是属于虚构小说的文类。《夜晚守望者》在厄德里克的笔下,通过将国会听证记录、法案、信件、部落故事等纳入信息渠道,以此填补官方历史中忽视的细节,扩充印第安人文学形象的画廊。

关键词：历史意识夜晚守望者印第安裔路易斯·厄德里克

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