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殖民时期北美印第安农业的发展

农业考古 2021年第3期 198-205页

作者：张兰星四川师范大学历史文化与旅游学院

北美进入殖民时期后,印第安人仍然维持着他们的农业,并发展出有特色的农区,其农具、农技也有进步,还吸收了旧大陆农业带来的新元素。北美早期移民也受益于印第安农业,得以生存,且在其基础上发展出殖民地农业。随着时间推移,殖民统治对... 详细信息

北美进入殖民时期后,印第安人仍然维持着他们的农业,并发展出有特色的农区,其农具、农技也有进步,还吸收了旧大陆农业带来的新元素。北美早期移民也受益于印第安农业,得以生存,且在其基础上发展出殖民地农业。随着时间推移,殖民统治对印第安农业带来冲击,传统的耕作方式受到挑战,甚至遭到破坏,最终被北美新农业所取代。尽管如此,印第安人对北美农业发展、世界农业交流所做出的贡献不应被忽视。

关键词：北美印第安农业原始殖民

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印第安服饰文化内涵研究

印第安服饰文化内涵研究

作者：李西子天津师范大学

学位级别：硕士

印第安人作为美洲大陆最早的主人,早在欧洲移民到来之前就在这片广袤的土地上繁衍生息,甚至创造了后人难以企及的文明。印第安人有其独特的社会形态和生活方式,特别是他们的服饰,色彩艳丽、做工精巧而又韵味十足,大大丰富了世界各族人... 详细信息

印第安人作为美洲大陆最早的主人,早在欧洲移民到来之前就在这片广袤的土地上繁衍生息,甚至创造了后人难以企及的文明。印第安人有其独特的社会形态和生活方式,特别是他们的服饰,色彩艳丽、做工精巧而又韵味十足,大大丰富了世界各族人民的精神生活和物质生活,是印第安文化乃至世界服饰文化的瑰宝,值得深入研究和探讨。服饰是一个民族的物质文明和精神文明的具体体现,本文通过对美洲印第安人传统服饰的研究,从印第安的文化背景出发,深入研究印第安服饰不同组成部分的具体特点,进而分析其所体现的文化内涵和印第安服饰文化的基本特征,最后升华到印第安服饰文化在当今社会的价值,进而提出保护的对策,从而体会服饰在人类生存繁衍的历史长河中所起到的重要作用。

关键词：印第安服饰传统文化内涵保护

印第安剧场:1969年后的原住民表演、艺术和自决

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艺术与设计 2023年第8期284卷 130-133页

作者：哲洛无不详赫塞尔艺术博物馆

1969年,美洲原住民及其支持者占领了位于美国加州旧金山湾内的恶魔岛。他们抗议联邦政府对原住民的不适当政策,启动民族自决的进程。展览“印第安剧场:1969年后的原住民表演、艺术和自决”(Indian Theater:Native Performance,Art,and S... 详细信息

1969年,美洲原住民及其支持者占领了位于美国加州旧金山湾内的恶魔岛。他们抗议联邦政府对原住民的不适当政策,启动民族自决的进程。展览“印第安剧场:1969年后的原住民表演、艺术和自决”(Indian Theater:Native Performance,Art,and Self-Determination since 1969)即以该年份为断代节点,首次围绕表演和当代艺术来重述原住民文化觉醒的历史。先锋的视觉话语混合着歌曲、舞蹈等民族传统表演形式被原住民艺术家当作集体抗争的工具。他们的作品以犀利的幽默进行文化反思,解构霸权制造的诸:多概念。

关键词：旧金山湾原住民文化反思自决印第安剧场集体抗争

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印第安纳速写

上海文学 2014年第12期 55-60页

作者：肖复兴

如果大地可以言语在印第安纳波利斯找“冯内古特纪念图书馆”，找了老半天，有些费劲。库尔特·冯内古特（Kurt Vonnegut）是印第安纳波利斯人，他出生在这里，在这里长大，一直到他去康奈尔大学学化学。在新建没几年的印第安纳博物馆... 详细信息

如果大地可以言语在印第安纳波利斯找“冯内古特纪念图书馆”，找了老半天，有些费劲。库尔特·冯内古特（Kurt Vonnegut）是印第安纳波利斯人，他出生在这里，在这里长大，一直到他去康奈尔大学学化学。在新建没几年的印第安纳博物馆的文化名人廊里，有他的照片，将他和斯蒂尔（美国早期印象派画家）、贝尔（当代小提琴演奏家）并列为“印第安纳三杰”。

关键词：印第安速写小提琴演奏家冯内古特康奈尔大学印象派画家文化名人图书馆

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印第安普韦布洛陶器及其装饰图案研究

印第安普韦布洛陶器及其装饰图案研究

作者：韩笑梅中国海洋大学

学位级别：硕士

广义文字学要求我们用全球化的视野来重新审视人类的文明和文化,对文字的研究也不再局限于几个争议不大且基本定性的古老民族,由此印第安文明逐渐进入研究者的视线当中。在印第安部落口益减少,印第安文化口渐衰落的今天,对有关印第安文... 详细信息

广义文字学要求我们用全球化的视野来重新审视人类的文明和文化,对文字的研究也不再局限于几个争议不大且基本定性的古老民族,由此印第安文明逐渐进入研究者的视线当中。在印第安部落口益减少,印第安文化口渐衰落的今天,对有关印第安文化的研究介绍显得意义重大。为了使印第安普韦布洛近两千年的陶器制作史延续下去,大批文艺工作者前仆后继,笔者也希望借由这篇论文贡献自己的绵薄之力,以期让更多的人认识这个民族,了解他们的文化,同时试图在前人研究的基础上从前文字的角度开辟一个全新的研究领域。本文在文献研究的基础上对整个普韦布洛的陶器、陶器装饰图案及其历史演变进行了尽可能详尽的描述研究。同时在描述的基础上运用分类研究的方法对文献中出现的一些具有代表性的图案进行了客观的分析。最后基于研究分析的结果判断这些图案的性质。具体来看,主要由以下几部分内容组成：第一部分对印第安普韦布洛的地理和人文做了简单的介绍,为后文的陶器及其图案研究提供背景、奠定基础。第二部分运用综合分析的方法对普韦布洛陶器作了整体的描述,在具体研究时运用分类法将普韦布洛陶器分成了波纹陶器、平陶和彩陶三大类。其中陶器上的装饰图案是本文所要研究的重点,也就是文章第三部分的内容。因此文章第三部分进一步运用分类研究的方法按照装饰图案是否表意将其分为三大类,每一类型之下又有具体的分析讨论。研究过程中结合图文并用的方法论证问题,以使本篇论文内容更加直白清晰,同时也提高论文的可信度。文章第四部分基于前文的研究成果从文字的角度进一步分析这些陶器图案特别是表意图案的性质。研究发现这些形义结合的早期视觉符号在沟通人神、表达原始人心智方面发挥着重要的作用,因此笔者运用广义文字学之下的前文字研究的理论方法探讨了这些表意图案的文字性。最后一部分结语。

关键词：印第安普韦布洛陶器装饰图案文字性

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有印第安人存在的美国史

英语学习 2022年第3期 64-69页

作者：王伟滨江琳琳河北科技大学外国语学院

新形势下，英语专业本科课程中，美国史这门课有必要进行深度改革，从以往梳理、介绍美国如何逐渐走向强大，转向更深入分析这个国家的文化内核究竟是什么。本文提出，从印第安人与欧洲殖民者的关系入手，在本科阶段学习和研读美国历史... 详细信息

新形势下，英语专业本科课程中，美国史这门课有必要进行深度改革，从以往梳理、介绍美国如何逐渐走向强大，转向更深入分析这个国家的文化内核究竟是什么。本文提出，从印第安人与欧洲殖民者的关系入手，在本科阶段学习和研读美国历史以及相关文本，对于学生正确理解美国文化和历史具有一定积极意义；此外，阅读有关印第安题材的非虚构小说是对美国历史和文学课程中相关话题的有益补充。

关键词：美国历史美国文化印第安非虚构英语专业文学

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墨西哥恰帕斯州印第安社会的田野研究省思

广西民族大学学报（哲学社会科学版） 2020年第2期42卷 30-38页

作者：张青仁中央民族大学民族学与社会学学院世界民族学人类学研究中心北京100081 国家民委区域与国别研究基地“拉丁美洲社会文化研究中心”

对美国和墨西哥学界恰帕斯研究成果的梳理表明,在国家中心主义和现代化的诉求下,20世纪美国人类学对墨西哥印第安社会的研究旨在美墨两国的对比中呈现、剖析印第安社会与文明的特征,实现对美国利益及其支配的全球体系的维护;在混血作为... 详细信息

对美国和墨西哥学界恰帕斯研究成果的梳理表明,在国家中心主义和现代化的诉求下,20世纪美国人类学对墨西哥印第安社会的研究旨在美墨两国的对比中呈现、剖析印第安社会与文明的特征,实现对美国利益及其支配的全球体系的维护;在混血作为民族国家象征的语境下,20世纪的墨西哥人类学研究长期致力于将印第安人整合为现代民族国家公民的理论建设与实践。新自由主义改革导致的社会裂变使墨西哥人类学界的印第安研究沦为政治观点交锋的战场。萨帕塔运动后,墨西哥人类学研究出现了反思全球化的实践转向,开始强化与世界各大区域人类学研究的合作。中国学者对恰帕斯印第安社会的民族志研究,不仅是凝视墨西哥的行动,更是在与墨西哥社会多元主体交互凝视的参与实践中反思、批判全球化与世界体系,重塑全球社会的实践。

关键词：海外民族志交互凝视墨西哥恰帕斯印第安全球化

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印第安维尔斯停摆之日

网球天地 2020年第6期 46-49页

作者：迈特·菲茨杰拉德乔·德鲁克黄子麟(编译) 不详

新冠病毒正在全球肆虐,职业网球同样深受其害,这势必给我们的未来造成深远的影响。印第安维尔斯宣布赛事取消的时刻仿佛已经过去很久很久了。3月8日这个爆炸性的决定之后,迈阿密、所有欧洲红土赛事、联合会杯决赛和奥运会都相继取消了,... 详细信息

新冠病毒正在全球肆虐,职业网球同样深受其害,这势必给我们的未来造成深远的影响。印第安维尔斯宣布赛事取消的时刻仿佛已经过去很久很久了。3月8日这个爆炸性的决定之后,迈阿密、所有欧洲红土赛事、联合会杯决赛和奥运会都相继取消了,法网延期至九月份进行。一句话,职业网球体系遭遇了前所未有的,甚至完全不敢想象的重创。

关键词：职业网球联合会杯奥运会印第安迈阿密爆炸性赛事

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圣胡安印第安传统村落民居的保护及修复

工业建筑 2017年第9期47卷 44-48页

作者：黄川壑董璁北京林业大学园林学院北京100083

圣胡安印第安传统村落位于美国新墨西哥州,至今已有700多年的历史,由于其重要的历史与文化价值,于1974年被列入美国国家史迹名录。村落中大部分建筑因自然及人为因素不断破败,到2005年仅有约60座房屋留存,导致了印第安人的生活方式、语... 详细信息

圣胡安印第安传统村落位于美国新墨西哥州,至今已有700多年的历史,由于其重要的历史与文化价值,于1974年被列入美国国家史迹名录。村落中大部分建筑因自然及人为因素不断破败,到2005年仅有约60座房屋留存,导致了印第安人的生活方式、语言和传统的建筑技术面临消失的危险。因此,圣胡安房屋管理委员会决定采取行动来复兴这一村落。在村落的保护规划中,首先积极与当地居民达成保护共识,之后采取了很多创新的方法来修复传统民居,并且基于动态保护的理念对修复后的村落进行维护。这一保护实践呈现出了3个特点:1)应该采用灵活的保护标准来面对复杂的实际情况;2)在今天的语境中对传统的合理取舍;3)传统的动态传承。这对我国当下传统村落的保护实践具有十分重要的启示意义。

关键词：印第安传统村落民居保护修复