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孔子的占筮实践与易学方法论创造
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周易研究 2024年 第2期 71-80页
作者： 刘雷 王承略 山东大学儒学高等研究院 山东济南250100
孔子早年延续了春秋以来对《易》的占筮认识和实践传统,进行了大量的占筮实践。在此过程中,孔子超拔了春秋以来的人文理性传统,对《易》进行了哲理化思考,对象进行了道德性、辩证性的解读。占命得旅是孔子由占转向不占的节点,此后孔子... 详细信息
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朱熹占筮思想的教化功能研究
朱熹占筮思想的教化功能研究
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学位级别：硕士
“《易》本卜筮之书”是朱熹区别于以往儒家学者的认知。朱熹所倡导的教化思想与其解《易》思路密切相关,其明显的特征即为强调还原《易》本身的“占筮”功能。从“占筮”中体察“健顺之道在于格物成理”“阴阳动静之于持中守敬”“生... 详细信息
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春秋占筮心理探讨
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华中师范大学学报（人文社会科学版） 2006年 第1期45卷 90-95页
作者： 曹兆兰 深圳大学师范学院 广东深圳518060
本文主要以《左传》、《国语》中运用《周易》占筮的事例,探讨了春秋时人占筮时的若干心理,即占筮之前的倾向性心理;先卜后筮的舍逆取顺心理;取象和释意的随意性心理;联系事项的附会性心理;用占及评论的劝善性心理。
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《周易》占筮与现代情报分析的对比:基于情报分析体系的视角
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情报资料工作 2016年 第4期37卷 32-37页
作者： 张云中 上海大学图书情报档案系 上海200444
文章运用对比研究方法,从现代情报分析体系的思想、原理、方法/技术、流程和结果五个维度对比了《周易》占筮与现代情报分析之间的相似性和差异化,认为《周易》占筮与现代情报分析的差异化远远多于相似性,《周易》占筮更应该被视为现代... 详细信息
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《周易》占筮及其美学智慧
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西北师大学报（社会科学版） 2006年 第3期43卷 108-113页
作者： 陈碧 浙江大学人文学院 浙江杭州310012
占筮在《周易》中占有很重要的地位,其中蕴涵着深刻的哲学智慧和丰富的美学意味。《周易》卜筮既是智慧之“研玩”,又是一种体验性的审美;大衍之数既体现了中国古人对数的认识和崇拜,又蕴涵着其对数的审美和大而化之的审美态度;在《周... 详细信息
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由占筮到德义的创造性诠释——帛书《要》篇“夫子老而好《易》”章发微
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社会科学战线 2008年 第3期 47-52页
作者： 张克宾 山东大学易学与中国古代哲学研究中心 山东济南250100
本文以《要》篇"夫子老而好《易》"章为中心,对其由占筮到德义的创造性转换进行了研究。在仔细分析"赞而不达于数"的巫之易和"数而不达于德"的史之易的基础上,我们认为"观其德义"说实现了诠释视域的根本性转变。在"观其德义"的视域下,... 详细信息
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《周易》的占筮理论及其旨归
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南通大学学报（社会科学版） 2019年 第4期35卷 1-8页
作者： 张文智 山东大学易学与中国古代研究中心
占筮是《周易》的有机组成部分。今本六十四卦卦序体现的则是由先天太极至两仪,再由乾坤交合产生万事万物的过程及规律。“大衍筮法”的操作过程是对这一宇宙生成演化过程的模拟,据此所获得的卦象可以展示事物的发展趋势,为人们应对不... 详细信息
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由“占筮”到“德义”——据帛书《易传》析论《周易》解释的视域转换
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大连理工大学学报（社会科学版） 2010年 第1期31卷 74-78页
作者： 徐强 大连理工大学人文社会科学学院 辽宁大连116024
早期易学解释的视域,存在着一个由"占筮"到"德义"的内在转化过程,这在马王堆帛书《易传》中有较明确的体现。《周易》本源于占筮活动,早期巫史多将其用于占筮实践。随着人文理性的崛起,占筮活动逐渐纳入丰富的德性、义理内涵而转成为"德... 详细信息
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欧阳修的《易》筮分观主张与人事旨归
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周易研究 2022年 第1期 47-53页
作者： 陈彦杰 山东大学易学与中国古代哲学研究中心 山东济南250100 山东大学哲学与社会发展学院 山东济南250100
学界以往对欧阳修易学的研究多关注其疑经的一面。事实上,欧阳修的辨伪并非纯粹知识理性视野下的考察与怀疑,其目的是为自己的易学思想张本。他质疑《系辞》《文言》等文本为孔子所作的观点,但并未否定这些经典的价值,而是破而后立,对... 详细信息
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占筮与中国传统法文化
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绥化学院学报 2018年 第2期38卷 36-39页
作者： 杨永林 嘉应学院政法学院 广东梅州514015
作为巫术的一种重要形式,占筮在中国传统法文化领域有着广泛的影响。中国古代统治者对于占筮的信任和利用为占筮在中国传统法文化领域的重要影响创造了必要的条件。在传统法文化领域,占筮被用来侦破刑事案件、发现犯罪事实、推测一个人... 详细信息
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