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“三焰食日”卜辭及相關問題研究

“三焰食日”卜辭及相關問題研究

作者：朱凱港曲阜师范大学

学位级别：硕士

通常所稱的“三焰食日”卜辭因最初被誤解爲日食記錄而得名,引起極大關注,雖然已經被澄清,但仍有回顧總結的必要。論文總體分爲三章,第一章是對前人觀點的總結和探析,第二章是對卜辭的重新釋讀,第三章是對甲骨卜辭中出現過的日食爭議、... 详细信息

通常所稱的“三焰食日”卜辭因最初被誤解爲日食記錄而得名,引起極大關注,雖然已經被澄清,但仍有回顧總結的必要。論文總體分爲三章,第一章是對前人觀點的總結和探析,第二章是對卜辭的重新釋讀,第三章是對甲骨卜辭中出現過的日食爭議、時稱的論述。根據觀點的不同,“三焰食日”卜辭的性質可分爲“日食”說和“祭祀”“天象”說兩類,第一章第一部分針對“日食”說澄清了“三焰食日”的首釋問題,之後通過比較得出了各家在字形的隸釋、年代的判斷等方面的異同點,並以列表的方式更清晰的呈現出來;第二部分採用了同樣的方式,比較了“祭祀”“天象”說各家在字形的隸釋、斷句、角度等方面的異同點,同樣以列表的方式更直觀清晰的呈現出來;第三部分將“日食”說和“祭祀”“天象”說進行比較,找到雙方的異同點,對“祭祀”“天象”說學者們研究中的優點和早期“日食”說學者們一再堅持的原因進行探析。第二章是通過對卜辭中重點字詞的探討來試圖弄清卜辭的涵義,根據字形、辭例對卜辭中的“易日”“三”“止麋”“允”“勿雨”“”等進行重新釋讀和肯定。第三章第一部分主要梳理了甲骨文中同樣具有爭議的“日月(夕)有食”和“日有戠”兩個事件,“日月(夕)有食”卜辭存在釋字、推算價值、甲骨年代與日(月)食日期等問題,“日有戠”卜辭目前存在五種意見;第二部分將時稱具體分爲上午、下午、夜間三大時段,從字形、異稱、分佈等方面具體討論,並列舉辭例。在全面論述了“三焰食日”卜辭問題之後,通過對命辭、占辭、驗辭中重難點字詞的重新釋讀和肯定,釐清了卜辭記錄的事情;通過對拓片進行直接處理,弄清了一些較有爭議的字形,掃除了以往的一些誤解。

关键词：三焰食日日食時稱天象卜辭

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釋花東卜辭中的“衛”

文史 2019年第3期 261-267页

作者：周忠兵吉林大學考古學院古籍研究所

本文對《花東》88上一條卜辭中的“衛”字作了考釋。此字舊被釋爲“方遤”兩字,其中的遤字,《花東》整理者認爲是“義未明,待考”。本文通過分析“衛”字在不同組類甲骨刻辭中的形體異同,認爲所謂“方遤”實際是“衛”字的一種異體。此... 详细信息

本文對《花東》88上一條卜辭中的“衛”字作了考釋。此字舊被釋爲“方遤”兩字,其中的遤字,《花東》整理者認爲是“義未明,待考”。本文通過分析“衛”字在不同組類甲骨刻辭中的形體異同,認爲所謂“方遤”實際是“衛”字的一種異體。此字除去“馬”以外的部分與歷組卜辭中的一種“衛”字寫法完全相同。故花東卜辭中此“衛”字異體可分析爲从衛从馬,其中馬爲疊加的義符。如此一來,相關卜辭爲“子有鬼心,其衛,我(宜)”,其中的“衛”爲禦除災禍義。整條卜辭的意思是:子的心臟有某種不好的狀態,故進行衛祭,以禳除災禍,得到福宜。

关键词：花東卜辭衛

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從殷墟卜辭考論殷商建築的藏禮現象

甲骨文与殷商史 2022年第1期 387-396页

作者：王秋萍廣東外語外貿大學

器以藏禮在中國古代既是維護統治的手段,也是審美判斷的標準。關於早期“器以藏禮”的現象,西周是學術研究的熱點,更早的商代却相對受冷,有關研究也多集中在青銅器和玉器之上。事實上,隨着建造技術的進步,商代的建築中也滲透着豐富的禮... 详细信息

器以藏禮在中國古代既是維護統治的手段,也是審美判斷的標準。關於早期“器以藏禮”的現象,西周是學術研究的熱點,更早的商代却相對受冷,有關研究也多集中在青銅器和玉器之上。事實上,隨着建造技術的進步,商代的建築中也滲透着豐富的禮意觀念。但囿於年代久遠,建築遺迹損壞嚴重,商代建築中的禮意觀念仍未充分揭示。作爲研究商代歷史的重要出土文獻,殷墟卜辭記載着諸多有關建築的信息,從中可以見到建築早在商代就已承擔起辨尊卑、昭名分、遠禮敬、藴威儀的政教功能。通過卜辭考論商代建築的藏禮現象,有利於充實建築史在殷商階段的内容,還原禮樂意識在商代的發展,更完整地把握禮樂教化思想的形成脈絡。

关键词：卜辭建築器以藏禮商代

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據甲骨卜辭釋讀《尚書》一則

出土文献研究

出土文献研究 2022年第1期 32-39页

作者：劉影首都師範大學

衆所周知,商代歷史缺乏傳世文獻記載,然殷周間之祭禮可據甲骨ト辭推斷一二。本文擬根據甲骨ト辭重新釋讀《尚書·洛誥》的下面幾句關於祭祀之記録:“戊辰王在新邑烝祭歲文王騂牛一武王騂牛一王命作册逸祝册惟告周公其後王賓殺禋咸格王... 详细信息

衆所周知,商代歷史缺乏傳世文獻記載,然殷周間之祭禮可據甲骨ト辭推斷一二。本文擬根據甲骨ト辭重新釋讀《尚書·洛誥》的下面幾句關於祭祀之記録:“戊辰王在新邑烝祭歲文王騂牛一武王騂牛一王命作册逸祝册惟告周公其後王賓殺禋咸格王入太室祼。”以上幾句話,歷來理解不一,因而句讀各異。

关键词：《尚書》作册周公卜辭甲骨

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卜辭“■”字補釋

甲骨文与殷商史 2021年第1期 272-276页

作者：丁軍偉河南大學黄河文明與可持續發展研究中心

本文在綜合分析卜辭中商王朝與缶的關係的基礎上,結合前■學者的研究成果,認爲甲骨卜辭中“■缶”之“■”應讀爲“戕”,卜辭中用爲“殘害、殺害”之義。

关键词：卜辭 ■ 戕

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卜辭賸義五則

甲骨文与殷商史 2020年第1期 -页

作者：孫亞冰中國社會科學院古代史研究所

第一則《合集》34086的"内旬"《合集》34086(圖一)是一版歷二類卜辭,與《合集》34085同文,其中有一條辭釋作:癸未貞:内旬有求(咎),不于人憂。"内旬"之"内",或釋作"下"、"六",均不確。殷人將當時的政治區域區分爲"内"和"外"。"内旬有求(... 详细信息

第一則《合集》34086的"内旬"《合集》34086(圖一)是一版歷二類卜辭,與《合集》34085同文,其中有一條辭釋作:癸未貞:内旬有求(咎),不于人憂。"内旬"之"内",或釋作"下"、"六",均不確。殷人將當時的政治區域區分爲"内"和"外"。"内旬有求(咎)"是説商都内的下旬有灾咎,這句應當是之前卜問的占辭,本辭則主要關注這一灾咎是否會給商王帶來憂患。

关键词：商王卜辭商都灾咎

卜辭“焚”字異體所呈現甲骨文用字表詞的特點

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甲骨文与殷商史 2020年第1期 -页

作者：歐瑞安臺灣政治大學文學院中國文學系

一、前言殷商文字在作爲相當成熟的文字體系的同時,在用字表詞上又有原始之處。甲骨文字形除了類組差異現象外,尚有不少同表一詞而用法或涵義不盡相同的異體字,學術界或稱之爲"專字"。

关键词：甲骨文卜辭異體字殷商文字類組差異字表

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殷墟卜辭兆序校讀七則

甲骨文与殷商史 2020年第1期 -页

作者：胡雲鳳臺灣海洋大學共同教育中心

一、前言"兆序",又稱作"序數",是在甲骨上用來記録卜兆的占卜次序,通常被刻寫於卜兆的上方。兆序獨立於卜辭之外,但却與卜辭密切相關。它能幫助釐清同版及異版各卜辭之間的關係,將看似散亂無章的數條卜辭聯繫成爲一個整體。它也是研究... 详细信息

一、前言"兆序",又稱作"序數",是在甲骨上用來記録卜兆的占卜次序,通常被刻寫於卜兆的上方。兆序獨立於卜辭之外,但却與卜辭密切相關。它能幫助釐清同版及異版各卜辭之間的關係,將看似散亂無章的數條卜辭聯繫成爲一個整體。它也是研究殷人占卜習慣的重要資料。例如張秉權先生的"成套卜辭"説,即是在"兆序"的研究上提出的。此外,"兆序"還能協助辨别殘碎甲骨的部位,以利甲骨的綴合。

关键词：卜兆卜辭兆序殷墟甲骨占卜研究

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卜辭所見青銅禮器器用研究

甲骨文与殷商史 2020年第1期 -页

作者：韋心瀅上海博物館青銅器研究部

從墓葬中出土的商周青銅器,作爲隨葬品埋入地下,成爲今日研究商周時期喪葬制度的珍貴材料。然而這些青銅器在當時的社會生活中,其實是貴族祭祀或宴饗時使用之禮器,這些青銅禮器在各種儀式中承擔的角色與使用方式,是我們了解古人社會制... 详细信息

從墓葬中出土的商周青銅器,作爲隨葬品埋入地下,成爲今日研究商周時期喪葬制度的珍貴材料。然而這些青銅器在當時的社會生活中,其實是貴族祭祀或宴饗時使用之禮器,這些青銅禮器在各種儀式中承擔的角色與使用方式,是我們了解古人社會制度、文化思想的重要綫索。本文擬歸納卜辭中所見青銅禮器,以食器鼎和酒器爵爲例,探討其在各種典禮上是如何被使用的。

关键词：商周卜辭貴族制度研究