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作者

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试论南朝齐梁文弊的特征
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沧桑 2010年 第5期 229-230页
作者： 麻勇 山西大学文学院 山西大同大学浑源师范中文系
齐梁文学处于中古文学的"新变"期,在"新变"中表现出明显的不良倾向(当然也有其积极进步的一面)。本文拟侧重论述齐梁文学所呈现的不良倾向和主要弊端,其特征有三:一是泛情主义之病;二是文胜质亡,重采轻骨;三是偏重于形式技巧的追求。
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试论南朝齐梁文弊的特征
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华北水利水电学院学报（社会科学版） 2011年 第1期27卷 109-111页
作者： 麻勇 山西大学文学院 山西太原030006
南朝齐梁文学处于中古文学的"新变"期,在"新变"中表现出了明显的不良倾向,当然也有其积极进步的一面。齐梁文学所呈现的不良倾向和主要弊端有三个特征:一是泛情主义之病;二是文胜质亡,重采轻骨;三是偏重于形式技巧的追求。
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包世臣《国朝书品》新论
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美术观察 2016年 第1期 111-113页
作者： 张函 山东聊城大学美术学院
南朝齐梁时期,庾肩吾通过《书品》建立了古代书法品评标准和发展秩序,为唐代太宗＂尊王＂提供了理论铺垫。从此以＂大王＂为楷模的书法格局成为＂碑学＂之前的常态化书法秩序。从包世臣开始,这种旧秩序一点点被动摇。包世臣不仅重新诠... 详细信息
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书法品评与国展评审
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中国书法 2015年 第9期 56-57页
作者： 蒋乐志
书法展览的评审理念如何由传统书画品评理论发展而来？中国传统书画同源,书论与画论也浑然一体,形成独具特色的中国书画艺术理论。书画品评理论堪为书画艺术理论的重要组成部分。随着时代的变迁,书画品评理论得到不断地发展,并逐步完善... 详细信息
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霍童山中的草药园
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开放时代 2021年 第2期 2-2,225页
作者： 鞠熙 不详
一般认为成书于晋代的《太上灵宝五符经》里,记载了霍林仙人的各种草药与药方,后来南朝齐梁间的"山中宰相"陶弘景曾专程赴大霍山采药炼丹。施舟人(***)认为,霍林仙人所居,陶弘景炼丹,自古以来便盛产"五芝"的大霍山,就是唐初宫廷大道士... 详细信息
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论刘勰的思想倾向问题
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喀什师范学院学报 1993年 第3期 47-53页
作者： 李艇
刘勰一生的道路可以分为两个时期;一是仕梁以前,一是仕梁以后。本文拟从对这两个时期的分析、考察中辨清刘勰思想的主流和本质属性,进而阐明《文亡雕龙》一书的宗旨。笔者认为,刘勰虽博通经纶,但对儒家思想的信仰却从未改变过,无论仕梁... 详细信息
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灵禽、祥物、卜具与戏物——我国古代鸡文化漫说
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文史知识 1993年 第5期 50-55页
作者： 陈宁英 孙秋云
鸡是一种普通的雉科家禽,但翻开我国古代文化典籍,一些与鸡有关的掌故常会跃然而出。例如,古代专门报晓的小官称为'鸡人';与朋友聚会的地方称为'鸡坛';文人的书斋称作'鸡窗'等,不一而足。我国养鸡已有数千年的历史。千百年来。
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刘昼文艺观初探
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内蒙古大学学报（哲学社会科学版） 1989年 第3期21卷 22-29页
作者： 张辰 曹俊英
魏晋南北朝是一个思想大解放的时期,无论哲学、美学,还是文艺思想,都异彩纷呈,斑驳陆离,刘勰称之为“百家腾跃”,可谓战国时代百家争鸣局面的更高层次的复现。刘昼正是生活在这样一个时代的北朝,其哲学、美学及文艺思想都有一些特色,但... 详细信息
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人声·器声·乐声
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乐器 1990年 第4期 29-30页
作者： 张飞龙
我国南朝齐梁时的文艺理论家刘勰在《文心雕龙·声律》中述及:“夫音律所始,本于人声者也。声含宫商,肇自血气,先王因之,以制乐歌。故知器写人声,声非学器者也。”用今天的眼光看,笔者以为“器写人声”虽为必然而又绝非一律,而“声非学... 详细信息
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1992年中国戏曲学院戏曲文学系专业初试“戏曲舞台和文学戏剧常识”试题
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戏曲艺术 1993年 第1期14卷 106-46页
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