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  • 12 篇 期刊文献
  • 1 篇 学位论文

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  • 11 篇 历史学
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主题

  • 13 篇 南士
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  • 2 篇 江南地区
  • 2 篇 隋文帝
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  • 1 篇 交流
  • 1 篇 东晋南朝
  • 1 篇 崔浩
  • 1 篇 区域文化

机构

  • 2 篇 扬州大学
  • 1 篇 复旦大学
  • 1 篇 扬州师范学院
  • 1 篇 南京大学
  • 1 篇 山东大学
  • 1 篇 华东师范大学
  • 1 篇 南开大学

作者

  • 3 篇 王永平
  • 1 篇 夏俊霞
  • 1 篇 晓玲
  • 1 篇 王家范
  • 1 篇 邬文玲
  • 1 篇 玲子
  • 1 篇 陈磊
  • 1 篇 程念祺
  • 1 篇 徐茂明
  • 1 篇 陈得芝
  • 1 篇 崔晓黎

语言

  • 13 篇 中文
检索条件"主题词=南士"
13 条 记 录,以下是1-10 订阅
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崔浩之朝情结及其与南士之交往考析
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学术研究 2008年 第5期 105-111页
作者: 王永平 扬州大学社会发展学院历史系
十六国北朝时期留居北方的汉族儒家大族代表多与胡人统治者合作,既促进诸胡之汉化,也巩固其家族社会之地位。但其内心深处,则视江之东晋朝政权为正朔,对其所承传之华夏传统文化表示认同,这就是所谓的"朝情结"。崔浩为北魏前期汉... 详细信息
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于细微之处见精神——记第30届南士格尔奖获得者司堃范
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当代护(中旬刊) 1996年 第6期3卷 4-6页
作者: 玲子 本刊记者
人生之路,平平凡凡,普普通通,她让平淡的生活注入了满腔的爱; 结缘白色,默默奉献,从无后悔,她让生命时光更加辉煌。
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为生命之舟护航——记第30届南士格尔奖章获得者杨必纯
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当代护(中旬刊) 1996年 第10期3卷 4-5页
作者: 晓玲 本刊记者
“我愿尽我之所能与判断力所及,遵守为病家谋利益之信条,并检(?)一切坠落及害人行为……无论至于何处,遇男或女,贵人及奴婢,我之唯一目的,是为病家谋幸福,并检查吾身……。” ——摘自希波克拉底誓言 “护必须有一颗同情心和一双愿意... 详细信息
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论宋元之际江南士人的思想和政治动向
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京大学学报(哲学.人文科学.社会科学) 1997年 第2期34卷 147-161页
作者: 陈得芝 京大学历史系 南京210093
宋后期朝政腐败,风萎靡,多数大夫平时竞逐名利,临难则但求保全身家性命,非降即走,上下解体,终至国亡。理、度两朝进中能以身殉国或坚守气节、拒仕元朝者只占少数,却有相当多人热衷于谋求新朝官职。由于元朝对人的欺压... 详细信息
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隋代江南士人的浮沉
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历史研究 1995年 第1期 42-54页
作者: 王永平 扬州师范学院学报编辑部
隋文帝开皇九年(589年)灭陈,结束了近300年的北分裂,重新统一全国。但长期的分裂使北政权在政治制度、经济制度、社会文化和风俗习惯诸方面存在着不小的差异;此间崛起的江世族和豪强已具有一定的社会基础和实力,成为统一政权中不... 详细信息
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关于《隋代江南士人的浮沉》的来信
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历史研究 1997年 第4期 180-183页
关于《隋代江南士人的浮沉》的来信一读了《历史研究》1995年第1期刊载的《隋代江南士人的浮沉》一文(以下简称“隋文”),觉得其中多有不尊重历史事实,凭主观臆造的概念框架任意取舍史实之处。对这些问题提出自己的看法。不妥... 详细信息
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上海开埠与江南士林新的从业观
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天津社会科学 1998年 第5期 82-87页
作者: 夏俊霞 开大学历史系
人们从业观的变化是社会经济、文化变迁的产物。近代以来,中国由闭锁而开放,资本主义商品经济的东来,使中国原有的封建经济基础发生裂变。近代工业的兴建,对外贸易的发展,社会近代化的发展趋势,诸多因素共同作用下催化出了新的社... 详细信息
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区域文化研究中应注意的两个问题──从《两汉时期江南士人行迹述略》一文谈起
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文史杂志 1998年 第5期 32-34页
作者: 邬文玲
近年来,区域文化研究的兴起,为古老的历史学平添了诸多生机,出现了一批高质量的区域文化研究论著。王永平先生近作《两汉时期江南士人行迹过略》队以下简称《述略》),就是一篇给人以深刻印象的佳作。该文通过对两汉时期江南士人的... 详细信息
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北朝时期之玄学及其相关文化风尚考述
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学术研究 2009年 第11期 101-110页
作者: 王永平 扬州大学社会发展学院历史系
北朝时期玄学文化风尚并未完全灭绝。河西地区自前凉以来"号称多"、"颇有华风",保存了玄学之因子;北魏灭凉,其学术文化传入平城,并影响到此后北魏之学风。北魏中后期,随着鲜卑统治者的汉化,大力传输朝文化,北朝风与学风显现出... 详细信息
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论“尚文”风气北传对隋及唐初统治阶层的影响
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复旦学报(社会科学版) 2006年 第1期48卷 98-104页
作者: 陈磊 复旦大学历史系 上海200433
隋统一后,大量人被迫入关,由于北方王朝在政治和文化上的矛盾心理,对人的排斥以及南士自身的特点,他们在隋及唐初大多进入王府并以文学、顾问进身。他们的仕途经历以及随之北传的尚文风气对当时的统治阶层的精神、好尚也造... 详细信息
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