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文献类型

  • 8 篇 期刊文献

馆藏范围

  • 8 篇 电子文献
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日期分布

学科分类号

  • 5 篇 哲学
    • 5 篇 哲学
  • 1 篇 法学
    • 1 篇 法学
  • 1 篇 教育学
    • 1 篇 教育学

主题

  • 8 篇 十斋日
  • 2 篇 道教
  • 2 篇 地藏信仰
  • 2 篇 佛教
  • 2 篇 六斋日
  • 1 篇 旧唐书
  • 1 篇 恒生
  • 1 篇 坐高
  • 1 篇 常谨
  • 1 篇 《唐六典》
  • 1 篇 地藏王
  • 1 篇 戒法
  • 1 篇 名例律
  • 1 篇 刑法志
  • 1 篇 法灯
  • 1 篇 居作
  • 1 篇 书局本
  • 1 篇 加役流
  • 1 篇 高广
  • 1 篇 《金刚经》

机构

  • 1 篇 上海师范大学
  • 1 篇 四川省社会科学院...
  • 1 篇 四川大学
  • 1 篇 四川省社会科学院...

作者

  • 3 篇 尹富
  • 1 篇 顾吉辰
  • 1 篇 赵保华
  • 1 篇 喻中
  • 1 篇 方广锠

语言

  • 8 篇 中文
检索条件"主题词=十斋日"
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十斋日补说
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世界宗教研究 2007年 第1期 26-34页
作者： 尹富 四川省社会科学院《社会科学研究》杂志社
对十斋日的来源及地藏菩萨十斋日,法国学者苏远鸣与中国学者张总、王承文等已进行了卓有成效的研究,但他们于佛教对十斋日的具体接受过程还缺乏深入的考察。本文就此提出补说。认为:佛教徒对十斋日的态度经过了由拒斥到吸收的过程;在统... 详细信息
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十斋日补说
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宗教 2007年 第4期 26-34页
作者： 尹富
对十斋日的来源及地藏菩萨十斋日，法国学者苏远鸣与中国学者张总、王承文等已进行了卓有成效的研究，但他们于佛教对十斋日的具体接受过程还缺乏深入的考察。本文就此提出补说。认为：佛教徒对十斋日的态度经过了由拒斥到吸收的过程；... 详细信息
来源： 人大复印报刊资料 评论
《地藏菩萨本愿经》综考
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四川大学学报（哲学社会科学版） 2007年 第6期 48-56页
作者： 尹富 四川省社会科学院<社会科学研究>杂志社 四川成都610071
《地藏菩萨本愿经》在两宋时期已经相当流行。该经产生时代的上限大致在后晋天福年间(936-944);而其下限,应是在公元974年。该经为中土伪经的性质是确凿无疑的。其编撰人应是有着相当丰富的佛学知识并崇信地藏者。如果传本中将法灯作为... 详细信息
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《刘师礼文》中礼拜法初探
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世界宗教研究 2008年 第1期 21-27页
作者： 方广锠 上海师范大学哲学系
本文认为《刘师礼文》提倡的礼拜方法,形态甚为简单。仅仅要求修持者在特定月份的某个特定日子的特定时辰,向某个特定的方向,礼拜特定的次数。认为这样特定的礼拜,可以减除特定的罪孽。这种礼拜法透露的信息值得我们注意。文章在认真分... 详细信息
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"睁眼瞎"诵经记
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佛教文化 2005年 第1期 53-54页
作者： 赵保华
在湖南省宁远县水市路五巷十号,有一佛弟子名叫刘四玉,年七十六岁,1992年皈依佛门,于2003年6月19日授五戒。因空贫穷刚满九岁由父母作主嫁给黄家做童养媳,没有钱上学读书是一个文盲,其丈夫把她当成奴
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法律与时间
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法制资讯 2011年 第2期 17-19页
作者： 喻中 四川大学法学院
时间是法律的存在方式之一,它具有规范功能,也具有强制意义。从时间与法律相互交错的关系着眼,既可以从时间的角度阐明法律。
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《新旧唐书·刑法志》订误
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陕西理工学院学报（社会科学版） 1989年 第4期9卷 42-46页
作者： 顾吉辰
后晋刘昫等撰修的《旧唐书·刑法志》和北宋欧阳修、宋祁撰修的《新唐书·刑法志》,中华书局本虽对志文作了整理标点,并对志文错误出校,但尚有一些失校之处,我不揣浅陋,就志文中的有关史实记载订误如下,以免以讹传讹。《旧唐书》卷五○... 详细信息
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八戒
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文史知识 1993年 第1期 15-页
作者： 后
'八戒'是佛教戒法的一种,是在家信徒一昼夜间受持的戒法,一般选在六斋日、十斋日期间受持'八戒'。'戒'的本义是行为、习惯等以止恶生善为准则。《十善戒经》曰:'八戒斋者,是过去现在准佛如来为在家人制出家法。一者不杀,二者不盗,三者不... 详细信息
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