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舞龙灯赛龙舟分龙节丰富多彩的“龙俗”文化

国家人文历史 2024年第1期 112-119页

作者：黄金生不详

2024年是农历龙年,龙在十二生肖中居第五位,是十二生肖中唯一虚构的神灵动物。“十二生肖”也叫“十二属相”,是中国和东南亚地区部分民族用来代表年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,它们依次与十... 详细信息

2024年是农历龙年,龙在十二生肖中居第五位,是十二生肖中唯一虚构的神灵动物。“十二生肖”也叫“十二属相”,是中国和东南亚地区部分民族用来代表年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,它们依次与十二地支子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥相配,形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

关键词：十二生肖十二地支分龙节东南亚地区赛龙舟

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子午流注理论在内科疾病中的临床研究进展

实用中医内科杂志 2024年

作者：吴佳楠秦晓光焦陇鑫郭春燕甘肃中医药大学针灸推拿学院

随着中医学治疗内科疾病在临床上的广泛应用，人们越来越深入对中医疗法的探究，子午流注作为最能体现针灸学特色的理论之一，同样备受关注。但近年来医家却对此产生诸多质疑，问题集中于临床应用规律不清晰等，遂笔者将该理论纳入研究... 详细信息

随着中医学治疗内科疾病在临床上的广泛应用，人们越来越深入对中医疗法的探究，子午流注作为最能体现针灸学特色的理论之一，同样备受关注。但近年来医家却对此产生诸多质疑，问题集中于临床应用规律不清晰等，遂笔者将该理论纳入研究范围中。该文对在子午流注理论指导下治疗内科疾病的既往相关研究进行了综述，分析当下发展中所存在问题，展望未来，旨在为此类疾病治疗提供科学依据。

关键词：子午流注针灸研究进展择时治疗十二地支时辰

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甲辰干支日戳鉴赏

上海集邮 2024年第2期 28-30页

作者：唐承达不详

今年是农历甲辰年,“辰”在十二地支中排名第五,生肖龙。120年前的甲辰年(1904年),清代国家邮政开始使用干支纪年日戳,简称干支戳。首年使用的干支日戳为三格式,分为直径约23毫米的单线戳和直径约25毫米的双线戳两种。单线戳和双线戳,... 详细信息

今年是农历甲辰年,“辰”在十二地支中排名第五,生肖龙。120年前的甲辰年(1904年),清代国家邮政开始使用干支纪年日戳,简称干支戳。首年使用的干支日戳为三格式,分为直径约23毫米的单线戳和直径约25毫米的双线戳两种。单线戳和双线戳,何者先颁用,至今还无定论,总体而言,双线戳的使用要比单线戳广泛一些。

关键词：干支纪年十二地支单线双线

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方寸中追忆属龙的中国名人

集邮博览 2024年第1期 91-93页

作者：段晓波不详

龙在十二生肖中排行第五,与十二地支配属“辰”。龙年出生的人善于推理、思考,意志坚强,对生活充满激情。在中国数千年的历史长河中,属龙的名人名士不计其数,在邮票中也自然能找到他们的身影。在此,我们就以人物出生的时间顺序来了解一... 详细信息

龙在十二生肖中排行第五,与十二地支配属“辰”。龙年出生的人善于推理、思考,意志坚强,对生活充满激情。在中国数千年的历史长河中,属龙的名人名士不计其数,在邮票中也自然能找到他们的身影。在此,我们就以人物出生的时间顺序来了解一下这些属龙的著名历史人物。

关键词：十二地支十二生肖意志坚强充满激情时间顺序邮票著名历史人物追忆

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浅析脐十二地支的临床运用

中国乡村医药 2022年第13期29卷 28-30页

作者：汪婷包烨华刘小平龚晓炜朱颖王琴楼雅洁浙江中医药大学附属杭州市中医院针灸科 310053

脐针疗法将易经理论、中医基础理论与针刺相结合,根据脐内八卦全息、脐外八卦全息、脐洛书全息、脐十二地支全息等理论,具有一穴多针、一穴多治、一穴多效等特点。脐十二地支全息与十二时辰、十二经络、六经辨证等关系密切,子时为足少... 详细信息

脐针疗法将易经理论、中医基础理论与针刺相结合,根据脐内八卦全息、脐外八卦全息、脐洛书全息、脐十二地支全息等理论,具有一穴多针、一穴多治、一穴多效等特点。脐十二地支全息与十二时辰、十二经络、六经辨证等关系密切,子时为足少阳胆经循行,对应23:00-1:00,为夜半,五行属水,为阳水;丑时为足厥阴肝经循行,对应1:00-3:00,为鸡鸣,五行属土,为阴土.

关键词：脐针十二地支三叉神经痛咳嗽颈痛失眠尺神经损伤

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谈“兔”字

快乐青春（经典阅读）（中学生适读） 2024年第4期 58-59页

作者：焦杰不详

卯在十二地支中排第四位,时值仲春,卯的字形恰似开门之状,寓意春为一年之始。《说文解字》云:“卯,冒也。二月,万物冒地而出。”地支卯的藏干是乙木,藤蔓花草、篱芭小树皆属此类象。卯月阳气抒发,草木开始生长,并迎来惊蛰和春分两个春... 详细信息

卯在十二地支中排第四位,时值仲春,卯的字形恰似开门之状,寓意春为一年之始。《说文解字》云:“卯,冒也。二月,万物冒地而出。”地支卯的藏干是乙木,藤蔓花草、篱芭小树皆属此类象。卯月阳气抒发,草木开始生长,并迎来惊蛰和春分两个春季节气,大地复苏了。卯时为清晨五时至七时,这是一天的开始。

关键词：十二地支《说文解字》藤蔓

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龙年说龙

海内与海外 2024年第1期 35-36页

作者：李燕(文/插图) 中央文史研究馆清华大学中国和平统一促进会中国美协

“兔年”尾短,“龙年”将至,自然要说说龙了。早在先秦,中华民族祖先就将干支纪年的十二地支里的“辰”与“龙”联结起来,从睡虎地出土的秦简上就可找到明证。而在与十二地支相对应的十二种动物中,鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡... 详细信息

“兔年”尾短,“龙年”将至,自然要说说龙了。早在先秦,中华民族祖先就将干支纪年的十二地支里的“辰”与“龙”联结起来,从睡虎地出土的秦简上就可找到明证。而在与十二地支相对应的十二种动物中,鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、犬、豕这十一种都是真实存在的动物,唯有龙是自然界不存在的“神灵”,但它是中华民族祖先敬畏的昊天形象化之物。盖因先民信仰天道,认为天主宰人与万物,然而天是无形的,“其大无外”(《庄子》)。

关键词：十二地支秦简睡虎地干支纪年《庄子》真实存在祖先形象化

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辰龙踏春来

小学生导读 2024年第3期 14-15页

作者：雨林霖不详

卯兔辞岁去,辰龙踏春来。龙,是中华民族的图腾和标志之一,龙文化已成为中华文化的重要组成部分:不过,现实生活中,大家都没有见过真的龙,那么龙真的存在吗?龙,是我国神话、民俗中传说的生物。古人为了方便纪年,根据动物的习性,将十二种... 详细信息

卯兔辞岁去,辰龙踏春来。龙,是中华民族的图腾和标志之一,龙文化已成为中华文化的重要组成部分:不过,现实生活中,大家都没有见过真的龙,那么龙真的存在吗?龙,是我国神话、民俗中传说的生物。古人为了方便纪年,根据动物的习性,将十二种动物与十二地支相结合形成了十二生肖,我国的“十二生肖”最早见于战国晚期的秦简,龙在十二生肖中排列第五位这种结合也有规律和依据:动物们的习性与十二地支所对应的时间相吻合.

关键词：十二地支十二生肖现实生活战国晚期中华文化习性

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辰龙踏春来

黄金时代（下半月） 2024年第2期 18-19页

作者：雨林霖不详

卯兔辞岁去,辰龙踏春来。龙,是中华民族的图腾和标志之--。我们常说,自己是龙的传人。.龙文化已成为中华文化的重要组成部分。不过,现实生活中,大家都没有见过真的龙,那么历史上的龙真的存在吗?龙,是我国神话、民俗中传说的生物。龙在... 详细信息

卯兔辞岁去,辰龙踏春来。龙,是中华民族的图腾和标志之--。我们常说,自己是龙的传人。.龙文化已成为中华文化的重要组成部分。不过,现实生活中,大家都没有见过真的龙,那么历史上的龙真的存在吗?龙,是我国神话、民俗中传说的生物。龙在十二生肖中排列第五位,对应的地支是辰。我国的“十二生肖”最早见于战国晚期的秦简。古人为了方便记年,于是根据动物的习性,将十二种动物与十二地支相结合形成了十二生肖。

关键词：龙的传人十二生肖现实生活十二地支战国晚期中华文化