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养生月刊 2017年第6期38卷 530-532页

作者：喻昌

圣人陈阴阳，筋脉和同，骨髓坚固，气血皆从，如是则内外调和，邪不能害，耳目聪明，气立如故。可见调营卫之义，为人身之先务矣。深维其机，觉卫气尤在所先焉。经谓：阳气破散，阴气乃消亡，是卫气者保护营气之金汤也；谓审察卫气为百... 详细信息

圣人陈阴阳，筋脉和同，骨髓坚固，气血皆从，如是则内外调和，邪不能害，耳目聪明，气立如故。可见调营卫之义，为人身之先务矣。深维其机，觉卫气尤在所先焉。经谓：阳气破散，阴气乃消亡，是卫气者保护营气之金汤也；谓审察卫气为百病母，是卫气者出纳病邪之喉舌也。

关键词：医门法律卫气调营卫

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《医门法律》遣药组方特点之归经谈

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辽宁中医杂志 2016年第4期43卷 742-743页

作者：高彦宇方芳张梦琪黑龙江中医药大学黑龙江哈尔滨150040

文章以《医门法律》中体现归经组方特点的方剂为基础,从遣药、组方等方面,剖析喻昌组方配伍之归经特点,以期为临床运用归经组方之参佐。在《医门法律》中对归经理论的应用主要体现在二个方面:医理阐述、指导选药组方,分析方剂组方配伍... 详细信息

文章以《医门法律》中体现归经组方特点的方剂为基础,从遣药、组方等方面,剖析喻昌组方配伍之归经特点,以期为临床运用归经组方之参佐。在《医门法律》中对归经理论的应用主要体现在二个方面:医理阐述、指导选药组方,分析方剂组方配伍及治疗大法。喻昌重视脏腑经络理论,较常运用脏腑辨证,故而以脏腑辨证为依据在辨证治疗选药组方时亦体现出以药物归经分脏腑治疗的特点,与其"凡治病,不明脏腑经络,开口动手便错"的理论倾向相一致。

关键词：喻昌医门法律归经组方

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《医门法律》遣药组方特点之性味谈

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中华中医药杂志 2016年第2期31卷 597-598页

作者：方芳李冀高彦宇马艳春黑龙江中医药大学哈尔滨150040

文章以《医门法律》中体现性味组方特点的方剂为基础,从遣药、组方等方面,剖析喻昌组方配伍之性味特点,以期为临证运用性味组方之参佐。总结《医门法律》遣药组方时之性味特点主要体现在:阐述宜忌、治法,创制新方,分析配伍3个方面。

关键词：喻昌医门法律性味组方

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喻昌《医门法律》医德思想研究

喻昌《医门法律》医德思想研究

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作者：何彩云广州中医药大学

学位级别：硕士

《医门法律》是我国第一部全面探讨医德规范的专著,为清初名医喻昌阐述临床辨证论治之法则,揭示临床诊治之禁律的力作。该书共六卷,卷一论四诊治法则,申《内经》及《伤寒论》治病之律例;卷二至卷六论中寒、中风、热湿暑三气等外感内伤... 详细信息

《医门法律》是我国第一部全面探讨医德规范的专著,为清初名医喻昌阐述临床辨证论治之法则,揭示临床诊治之禁律的力作。该书共六卷,卷一论四诊治法则,申《内经》及《伤寒论》治病之律例;卷二至卷六论中寒、中风、热湿暑三气等外感内伤杂病的证治、方药、律例。论文结合喻昌所在时代,及他本人的坎坷经历,对《医门法律》的医德思想进行剖析,指出诸如得出"为医门立律立规"、"医者笃于情"、"医为人之司命,不精则杀人"、"当为自讼之医"等医德思想,析理透彻,有法有律,令人深思。论文还指出《医门法律》重视扬弃前人医德思想。书中记叙了历史上诸多医学大家的医德箴言、医德理论和医德实践,在医学价值、医生修养、医德养成和医德评价等方面也有诸多论述。论文认为《医门法律》在临床医德体系的构建上采用以"论、法、律"结合的方式,以"论"支撑医德思想,以"法"落实医德思想,以"律"规范医德思想的实践,这种体系化的医德思想,有利于医德思想落实到具体的临床诊疗中,指导临床并保证诊疗操作。论文对《医门法律》理论缺陷和时代局限性进行了评述,指出《医门法律》医德规范讲得多,也颇完备,但如何用法用律不够,同时指出佛学价值导向太多地影响了医德取向。论文提出《医门法律》医德思想对当今医院医德医风建设和中医药文化核心价值观建设具有指导意义。以"规范"落实抽象的医德理念,以"诊治戒律"预防医德越轨行为,有利于医务人员戒除空谈,达到知行合一,实现优秀的医德思想与临床实践的结合,从而培养医德高尚的医务人员,提高中医服务质量。2016年《中医药发展"十三五"规划》再次的将弘扬中医药文化作为重点,强调要提炼中医药文化核心价值和精神实质,构建具有中国特色和中医特点、行业特征并体现时代精神的中医药文化核心价值观。《医门法律》中的医德思想是中医药文化核心价值观的重要体现。研究和发掘《医门法律》中的优秀医德思想对整理和阐发中医药文化核心价值观,弘扬我国优秀传统文化,丰富和创新医学伦理学学科内容,改善医院医德医风有理论意义和实践意义。

关键词：医门法律医德规范医德思想

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