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麦积山石窟北朝造像艺术源流浅析

石河子大学学报（哲学社会科学版） 2023年第2期37卷 93-100页

作者：孙晓峰敦煌研究院麦积山石窟艺术研究所甘肃天水741020

麦积山石窟是中国北朝造像保存最完整和最丰富的石窟寺,其窟龛形制、造像题材与风格、壁画内容与技法等充分融合当时各种外来文化艺术因素,对于探讨和研究这一时期不同地域、不同国家和不同民族之间文化艺术的交流与互动提供了真实例证... 详细信息

麦积山石窟是中国北朝造像保存最完整和最丰富的石窟寺,其窟龛形制、造像题材与风格、壁画内容与技法等充分融合当时各种外来文化艺术因素,对于探讨和研究这一时期不同地域、不同国家和不同民族之间文化艺术的交流与互动提供了真实例证。同时,也展示出麦积山石窟北朝造像的多元化时代特征。

关键词：麦积山北朝造像交流与影响

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麦积山石窟北朝造像审美风格的嬗变

中国美学 2023年第1期 237-252页

作者：赵婧湖北美术学院

麦积山北朝早期造像继承了秦汉以来的相术传统、汉末魏初的人物品鉴以及魏晋文艺理论中重“骨”的审美风尚,吸收与融合了印度犍陀罗、秣菟罗与笈多造像的样式风格,散发着骨力铮铮的刚健之美,体现出鲜卑民族发展上升期的生命力量。北朝... 详细信息

麦积山北朝早期造像继承了秦汉以来的相术传统、汉末魏初的人物品鉴以及魏晋文艺理论中重“骨”的审美风尚,吸收与融合了印度犍陀罗、秣菟罗与笈多造像的样式风格,散发着骨力铮铮的刚健之美,体现出鲜卑民族发展上升期的生命力量。北朝中、后期造像的审美风格则由重“骨”转为尚“韵”,飘逸传神、浑然妙有,散发着一种宁静、秀逸的阴柔之美。这是对魏晋玄学与佛学所关注的“形神”问题以及由此而生成的尚神、尚意的审美风尚的反映,同时也是对南朝审美文化与造像样式的吸收与融合。无论是重“骨”还是尚“韵”造像的审美意蕴主要通过所塑人物的眼睛、嘴巴等面部特征、姿势体态与衣纹线条传达出来。

关键词：麦积山北朝造像骨韵审美风格

甘肃武山水帘洞石窟群北朝时期造像艺术比较研究

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天水师范学院学报 2023年第5期43卷 48-55页

作者：臧全红麦积山石窟艺术研究所甘肃天水741200

水帘洞石窟群是陇右地区较为重要的一处石窟寺,也是渭河流域北朝时期除麦积山石窟之外的又一个佛教文化艺术中心,因其特殊的历史和地理环境,在南北朝时期受到当时统治阶层的重视和经营,所以有大量的佛教塑像和壁画保存下来。将其与国内... 详细信息

水帘洞石窟群是陇右地区较为重要的一处石窟寺,也是渭河流域北朝时期除麦积山石窟之外的又一个佛教文化艺术中心,因其特殊的历史和地理环境,在南北朝时期受到当时统治阶层的重视和经营,所以有大量的佛教塑像和壁画保存下来。将其与国内丝绸之路沿线及中原地区同时期的石窟造像艺术进行比较研究,可以发现他们在塑像和壁画艺术方面存在较为明显的传承关系,有很多共同特征。此外,它们与中原地区石窟寺以及山东青州龙兴寺出土的北朝佛教造像之间具有较多相似性的同时,又有各自的地域特色,是研究石窟寺乃至中国佛教文化艺术重要的实物资料。

关键词：水帘洞石窟群北朝造像比较研究

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北朝邺城地区出土背屏式石造像研究

北朝邺城地区出土背屏式石造像研究

作者：饶宇南京艺术学院

学位级别：硕士

在社会动荡的南北朝时期,佛教在皇家大力的倡导下在民众中得以迅速发展,留下了数量丰富、制作精美的民间佛教造像。其中邺城地区佛教造像的出土丰富了北朝佛教艺术的实例,是东魏北齐时期邺都佛教艺术的缩影。尤其是2012年北吴庄出土规... 详细信息

在社会动荡的南北朝时期,佛教在皇家大力的倡导下在民众中得以迅速发展,留下了数量丰富、制作精美的民间佛教造像。其中邺城地区佛教造像的出土丰富了北朝佛教艺术的实例,是东魏北齐时期邺都佛教艺术的缩影。尤其是2012年北吴庄出土规模较大的佛教造像,因规模较大、造像之丰富被列为2012年“六大考古新发现”。这批造像中出土的石质背屏式造像占据了这一地区大部分的造像实例,对于邺城地区背屏式造像的研究能够对北朝时期整体造像的风格特征有更深入的了解。本文基于前人的研究成果,文章分为四个部分系统地对北朝时期邺城地区出土的背屏式石造像相关问题展开论述。绪论部分对邺城地区出土佛教造像的研究现状综述,概括选题目的及意义,以及本文研究思路与方法。正文第一部分系统梳理了邺城地区佛教发展状况,首先从邺城两次被视为佛教传播中心入手,接着分析此地区僧人活动情况、义学及听经、讲经的盛行;并概括了邺城京畿范围内的造像遗存情况。第二部分对邺城地区背屏式造像中较多出现的题材、背屏的样式类型以及北朝分期进行研究。第三部分对背屏中出现元素:飞天、宝塔,以及树木纹样（龙树背龛式像）进行图像的剖析;将背屏中飞天的组合形式分类比较,并且分析飞天的样式风格;对出现宝塔纹的典型特征及信仰展开论述;并佛教艺术中出现的圣树功能及龙树背龛式造像的样式特性进行研究。第四部分将邺城地区背屏式造像分别与定州曲阳及青州佛像进行对比;并对这一地区背屏式造像的成因进行多方面的探究。

关键词：邺城北朝造像背屏式造像

河北地区北朝佛教单体石造像比较研究 ——以曲阳修德寺和邺城北吴庄埋藏坑为中心

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河北地区北朝佛教单体石造像比较研究 ——以曲阳修德寺和邺城北...

作者：王亚楠山东大学

学位级别：硕士

佛教自两汉之际传入中国,在魏晋南北朝期间发展迅速,河北地区是当时重要的佛教中心,在我国佛教史上具有重要地位。河北境内留有众多佛教艺术遗存,最具有代表性的就是出土了大量佛教造像,这些造像造型精美、工艺精湛、风格独特,带有发愿... 详细信息

佛教自两汉之际传入中国,在魏晋南北朝期间发展迅速,河北地区是当时重要的佛教中心,在我国佛教史上具有重要地位。河北境内留有众多佛教艺术遗存,最具有代表性的就是出土了大量佛教造像,这些造像造型精美、工艺精湛、风格独特,带有发愿文的纪年造像众多,为研究河北北朝时期佛教发展、民众信仰提供了珍贵的史料,具有极大的学术研究价值。从出土地点来看,造像多集中在河北的中南部,可分为冀中、冀南两大区域。冀中地区是以曲阳修德寺为代表的“定州系造像”,冀南地区是以北吴庄佛教埋藏坑为代表的邺城地区造像。通过对两地佛教造像的研究中,笔者发现二者既有共同点,又各具特色,既互相独立又交流互通。本文以河北北朝时期佛教造像为研究对象,运用文献分析法、考古类型学法、图像志法、比较分析法等,从造像风格、造像组合、题材信仰等方面进一步探究河北北朝佛教的发展状况。本为分为五个部分进行探究:第一部分是绪论,介绍了论文课题的选题背景与意义、前人的相关研究以及本文的研究方法,并总结了前人研究中的不足和本文想要深入研究的立足点、创新点;第二部分,对冀中地区北朝造像进行研究,以曲阳修德寺出土造像为中心,进行类型学分析与断代分期。第三部分,对冀南地区北朝造像进行研究,以北吴庄埋藏坑出土造像为中心,进行类型学分析与断代分期。第四部分,在以上两章的基础上,从碑像类型、造像组合、造像样式、造像题材等方面进行横向和纵向对比研究,总结两地佛教造像各自的发展演变以及同时期内的异同点。依据以上的对比结论,联系当时社会背景,分析差异背后的原因。第五章,对镂空背屏式造像、双主尊造像以及半跏思惟造像等存在明显差异的问题进行探讨。

关键词：北朝造像冀中地区冀南地区对比研究

北朝覆头裹背式僧服流变及其与禅修实践的关联性

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艺术百家 2023年第5期39卷 141-148页

作者：陆一郑巨欣中国美术学院手工艺术学院浙江杭州310002

在佛教僧服形象中,有一种一块方布覆盖头部及后背的服饰样式,名曰“覆头裹背式僧服”,相较于其他样式,其受到的关注较少。此类样式经常被早期的林间坐禅僧使用,甚至延续到现在的僧服之中。论文梳理辨析此类僧服样式的形象在古印度、龟... 详细信息

在佛教僧服形象中,有一种一块方布覆盖头部及后背的服饰样式,名曰“覆头裹背式僧服”,相较于其他样式,其受到的关注较少。此类样式经常被早期的林间坐禅僧使用,甚至延续到现在的僧服之中。论文梳理辨析此类僧服样式的形象在古印度、龟兹、吐峪沟、敦煌、云冈等地的流传变化,结合新见南涅水石刻、晋城北齐昙始造像碑座上的交领覆头裹背式图像,探寻此类僧服样式在北地汉化进程中对左衽右衽的选择以及在禅修实践中的使用情况。

关键词：北朝造像覆头裹背式僧服禅修

北朝维摩诘经变与南朝因素——从云冈第6窟胡服维摩变谈起

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故宫学刊 2020年第1期 -页

作者：谭浩源故宫博物院研究室

长期以来,对于维摩诘经变的研究,学界一直关注南朝佛教对北朝造像之影响,及北朝由此形成之风貌。但是,作为北朝开凿较早的云冈第6窟维摩变,其样式构成、风貌及人物装饰细节,并未显示出与南朝因素完全对应的情况。本文希望通过对《维摩... 详细信息

长期以来,对于维摩诘经变的研究,学界一直关注南朝佛教对北朝造像之影响,及北朝由此形成之风貌。但是,作为北朝开凿较早的云冈第6窟维摩变,其样式构成、风貌及人物装饰细节,并未显示出与南朝因素完全对应的情况。本文希望通过对《维摩诘经》及经变画的梳理,在总结以往学术史成果和问题基础上,以云冈第6窟维摩变为问题研究的起点,对维摩变在北朝所体现的思想内涵及其所承载的文化信息进行分析,进而探讨在此发展演变过程中,北朝维摩变的形成又会受到何种因素的影响。

关键词：维摩变北朝造像云冈石窟南朝因素

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麦积山舍利塔及其发掘

中国文化遗产 2016年第1期 43-47页

作者：张铭麦积山石窟艺术研究所甘肃天水741020

麦积山山顶舍利塔始建于隋文帝仁寿元年,之后宋、明、清等历有重修,因受2008年汶川地震影响,塔身出现裂缝并倾斜。麦积山石窟艺术研究所对其进行了重修,并进行了考古发掘工作,出土了一批珍贵文物,特别是宋代藏入的10余件北朝晚期石刻造... 详细信息

麦积山山顶舍利塔始建于隋文帝仁寿元年,之后宋、明、清等历有重修,因受2008年汶川地震影响,塔身出现裂缝并倾斜。麦积山石窟艺术研究所对其进行了重修,并进行了考古发掘工作,出土了一批珍贵文物,特别是宋代藏入的10余件北朝晚期石刻造像的发现,是对麦积山石窟造像的补充,并对宋代佛教瘗埋制度的研究具有很大实证意义。

关键词：麦积山舍利塔考古发掘北朝造像