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工笔花鸟画古今谈

美术 1992年第12期 12-13页

作者：薛永年

中国工笔花鸟画源远流长,近十余年更加突飞猛进。纵论古今,不仅可以看到古代优秀传统的形成与异变,也能够洞悉近现代这一画种的振兴与开拓。历史悠久的中国花鸟画,远在五代北宋初期即已成熟。被历来艳称的“徐、黄”

关键词：工笔花鸟画中国花鸟画北宋初期异变历代画家工笔重彩写意画以大观小骨法陈之佛

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潘罗支与河西吐蕃

宁夏大学学报（人文社会科学版） 1991年第1期13卷 92-98页

作者：杜建录

对于宋初潘罗支及其建立的河西吐蕃政权,除本世纪七十年代日本学者岩崎力在《东方学》上发表西凉府《潘罗支政权始末考》和近年顾吉辰同志在《中国史研究》上发表《五代北宋初期西凉府族帐考》等几篇论文外,很少有人专门进行研究,笔者... 详细信息

对于宋初潘罗支及其建立的河西吐蕃政权,除本世纪七十年代日本学者岩崎力在《东方学》上发表西凉府《潘罗支政权始末考》和近年顾吉辰同志在《中国史研究》上发表《五代北宋初期西凉府族帐考》等几篇论文外,很少有人专门进行研究,笔者愿就学习所得,略陈管见,并对岩文的一些观点提出商榷。

关键词：潘罗支族帐北宋初期西凉府厮铎督李继迁宋会要巡检使大中祥符蕃部

形真境阔意新——《中国近代名家画集金鸿钧》画集序

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美术研究 2011年第1期 14-17页

作者：薛永年中央美术学院教授博士生导师100102

中国不但是花鸟画大国，而且是花鸟画的故乡。西方最早只有静物画，后来受东方的影响才有了花鸟画。东方各国的花鸟画，从开始就受到了中国花鸟的沾溉。中国花鸟画历史悠久，远在南北朝时就已经出现，五代北宋初期走向成熟。

关键词：中国花鸟画金鸿钧画集名家近代北宋初期序静物画

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甘肃庄浪发现越南古钱

中国钱币 1995年第1期 38-39页

作者：程晓钟

甘肃庄浪发现越南古钱程晓钟近年来，在庄浪县陆续发现一批越南钱，它们大部分出自近年该地清钱窖藏，现简介如下：１．天福镇宝背“黎”，安南黎桓天福五年（９８０年）铸，背“黎”纪王朝，钱径２．３５，穿径０．８，厚０．１厘米，... 详细信息

甘肃庄浪发现越南古钱程晓钟近年来，在庄浪县陆续发现一批越南钱，它们大部分出自近年该地清钱窖藏，现简介如下：１．天福镇宝背“黎”，安南黎桓天福五年（９８０年）铸，背“黎”纪王朝，钱径２．３５，穿径０．８，厚０．１厘米，重２．４６克（图１）。２．治平圣宝...

关键词：越南甘肃黄铜质楷书 “中” 安南北宋初期明代中期独立战争十三年

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范仲淹边塞词浅论

沈阳师范大学学报（社会科学版） 1996年第3期23卷 45-47页

作者：姜波

范仲淹边塞词浅论姜波范仲淹的词，见于《全宋词》的共．５首，存目词３首，其中边塞词两首。一般的唐宋词选本，并没有忽略他的作品，这说明他的词作虽然不多，但能以独具的风格在众多的作品中放出异彩，引起选家的注目，自然也说明了... 详细信息

范仲淹边塞词浅论姜波范仲淹的词，见于《全宋词》的共．５首，存目词３首，其中边塞词两首。一般的唐宋词选本，并没有忽略他的作品，这说明他的词作虽然不多，但能以独具的风格在众多的作品中放出异彩，引起选家的注目，自然也说明了选家的公正持平。但在另一个领域，即...

关键词：边塞词范仲淹晚唐五代北宋初期花间派宋代社会《花间集》欣赏者欧阳炯北宋初年

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张择端与老勃鲁盖尔

世界文学 2005年第1期 301-303+2页

作者：田中禾

本刊今年开辟了一个新栏目,每期由著名作家田中禾撰文比较中外两位画家及作品。画作刊在封二。·编者·[北宋]张择端《清明上河图》(局部)汴河虹桥[荷兰]勃鲁盖尔《农民的婚礼》两人都以风俗画闻名后世,拿他们做比较,能从中找到一些有... 详细信息

本刊今年开辟了一个新栏目,每期由著名作家田中禾撰文比较中外两位画家及作品。画作刊在封二。·编者·[北宋]张择端《清明上河图》(局部)汴河虹桥[荷兰]勃鲁盖尔《农民的婚礼》两人都以风俗画闻名后世,拿他们做比较,能从中找到一些有趣话题。其实中国风俗画并不自张择端始,张之前已有《七夕夜市》、《淮扬春市》、《船舶出海》这些描绘北宋初期社会风情的作品,

关键词：张择端勃鲁盖尔《清明上河图》风俗画社会风情北宋初期中国

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元绛族别考辨

中国典籍与文化 2017年第1期 73-76页

作者：朱仰东伊犁师范学院人文学院

北宋初期名臣元绛多被民族文学研究者视为鲜卑族代表作家。历史上,元姓杂有北魏鲜卑血统,唐代鲜卑元氏声名显赫,但相关史料文献证明:元绛源出临川危氏,元姓系其先祖迁居钱塘之后所改,与鲜卑元氏无关。临川危氏发端于周代姬姓,历经汉唐及... 详细信息

北宋初期名臣元绛多被民族文学研究者视为鲜卑族代表作家。历史上,元姓杂有北魏鲜卑血统,唐代鲜卑元氏声名显赫,但相关史料文献证明:元绛源出临川危氏,元姓系其先祖迁居钱塘之后所改,与鲜卑元氏无关。临川危氏发端于周代姬姓,历经汉唐及宋,脉络清楚,非鲜卑所改汉姓。结论认为,无论元氏谱系,还是临川危氏谱系皆证实元绛非鲜卑族后裔,民族文学研究者及民族文学史将元绛视为鲜卑族作家典范是毫无根据的臆测,应当予以纠正。

关键词：北宋初期元绛鲜卑族临川危氏

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别具一格的北宋灵石寺塔砖书

东南文化 1991年第5期 284-287页

作者：卢英逴

灵石寺塔坐落于浙江黄岩潮际乡的灵石寺,该塔始建于北宋乾德三年(965年).主其事者为寺主大德,人称经律大德嗣卿,是一个深受吴越国尊崇的高僧.1987年,寺塔大修时,文物考古人员在塔宫中发现大批珍贵文物,其中经过挑选的字砖和画砖便有120... 详细信息

灵石寺塔坐落于浙江黄岩潮际乡的灵石寺,该塔始建于北宋乾德三年(965年).主其事者为寺主大德,人称经律大德嗣卿,是一个深受吴越国尊崇的高僧.1987年,寺塔大修时,文物考古人员在塔宫中发现大批珍贵文物,其中经过挑选的字砖和画砖便有120方,本文兹就字砖择要加以论述.字砖共有66方,书写方式多样,有在软砖坯上用硬笔直接书写的;有在砖坯上以刀代笔刻书的;还有一方记账砖和一方题诗砖,是用墨笔直接书写于成砖之上.以上三种字砖,以第一种最具特色,所书运笔自如,生动活泼,犹如简帛文字.故暂名之曰“砖书”,妥当与否,还有待于识者的指教.这种砖书是僻处东海之隅的东瓯故地一枝独秀的民间书法奇葩,当时善于砖书的人为数不少,仅在塔砖上署名的就有十余人之多.他们都是民间写手,不拘泥于法度,而勇于创新.这些砖书,充分表现了作者各不相同的文化水平和政治面貌,并提供了研究黄岩北宋初期有关的史料,而对现代硬笔书法的提倡,亦不无启示.灵石寺塔砖书的佳作,不胜枚举,限于篇幅,今选附原拓图片11份.分别阐述如下:一、继承两汉、魏晋砖文的传统,而又别具唐末宋初的时代特征.附图1砖书的内容是:“戊戌年九月廿一日造砖,其年雨水不遍.”右旁署款为“李乌觑”.李乌是砖书作者,又是制砖工匠,

关键词：灵石寺塔字砖北宋初期吴越国附图黄岩方砖砖坯制砖工

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敦煌净土歌赞《归去来》探析

敦煌学辑刊 2007年第4期 6-24页

作者：郑阿财台湾南华大学

净土宗与禅宗是佛教中国化最为成功的宗派，这些宗派的发展主要在唐、五代。净土教从善导、慈愍到法照，净土礼赞风行全国；不但流传于西北边陲的敦煌地区，甚至还远播东瀛。特别是被后世尊称为“后善导”的净土宗四祖法照，他大力提倡... 详细信息

净土宗与禅宗是佛教中国化最为成功的宗派，这些宗派的发展主要在唐、五代。净土教从善导、慈愍到法照，净土礼赞风行全国；不但流传于西北边陲的敦煌地区，甚至还远播东瀛。特别是被后世尊称为“后善导”的净土宗四祖法照，他大力提倡五会念佛的修行法门，使《净土五会念佛赞》从中唐开始，历经晚唐五代，直至北宋初期，在五台山、太原、长安等地广为流传，而盛极一时。法照倡导的修行法门净土五会念佛赞，主要收集在《净土五会念佛诵经观行仪》与《净土五会念佛略法事仪赞》中。其后，法照门徒亦有所续作。不过，法照及其门徒编著的《净土五会念佛赞》在中国久已亡佚，然却在邻国日本保存有人唐求法僧人将去的《净土五会念佛略法事仪赞》。1900年，敦煌莫高窟藏经重见天日，大批宝贵的唐五代文书纷纷披露，其中赫然发现有为数可观的净土五会念佛赞抄本，更引起海内外敦煌学者与佛教学者的关注。

关键词：敦煌地区净土宗佛教中国化晚唐五代敦煌莫高窟北宋初期教学者念佛