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北宋初汉族妇女服饰特征探微

丝绸 2013年第12期50卷 66-70页

作者：张蓓蓓束霞平苏州大学应用技术学院江苏昆山215325 苏州大学艺术学院江苏苏州215123

通过对晚唐至北宋初妇女服饰样式、着装方式及装扮习俗的研究,从服饰制度的沿袭、阶层文化基调的变革、款式审美的变迁等方面分析了北宋初汉族妇女服饰特征和所折射的社会文化变迁。从衣服样式上看,北宋初的上层女子服装愈加艳丽与奢华... 详细信息

通过对晚唐至北宋初妇女服饰样式、着装方式及装扮习俗的研究,从服饰制度的沿袭、阶层文化基调的变革、款式审美的变迁等方面分析了北宋初汉族妇女服饰特征和所折射的社会文化变迁。从衣服样式上看,北宋初的上层女子服装愈加艳丽与奢华,更大幅度地趋于装饰和宽博,是当时世人复古心态的一种体现,反映了内心对本土文化回归的渴望。从着装方式上看,以内衣外穿为主要特点的新衣式在北宋初得以普及,为后世妇女着装起到了很好的典范和借鉴作用。北宋初"胡风渐退,汉风复兴"的妇女服饰风貌变化是当时社会动荡和民族本位思想影响的结果。

关键词：北宋初汉族妇女服饰内衣外穿

《文献通考》卷六一引吕祖谦述北宋初转运使史料考辩

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宋史研究论丛 2006年第1期 543-556页

作者：戴扬本华东师范大学古籍研究所

一有关北宋转运使一职的设立,《文献通考》卷六一引吕祖谦记述颇详:国初未尝有监司之目,其始除转运使,止因军兴,专主粮饷,至班师即停罢。如太祖时平泽潞,则命户部侍郎高防、兵部侍郎边光范充北路转运使。用师湖南,则命部判官滕白充南面... 详细信息

一有关北宋转运使一职的设立,《文献通考》卷六一引吕祖谦记述颇详:国初未尝有监司之目,其始除转运使,止因军兴,专主粮饷,至班师即停罢。如太祖时平泽潞,则命户部侍郎高防、兵部侍郎边光范充北路转运使。用师湖南,则命部判官滕白充南面,给事中沈义伦充京西水陆转运使是也……或谓路,或谓道,或曰知,或曰同,或曰同知,或曰干当,皆缘用武。

关键词：北宋初随军转运使太平兴国监司边光范《文献通考》户部侍郎建隆考辩沈伦

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北宋道士高象先及其《金丹歌》考论

宗教学研究 2024年第1期 61-66页

作者：张晓东南京审计大学文学院

《金丹歌》原名《承醉答诸宫高员外歌》,现存主要有《正统道藏》和《道言内外秘诀全书》两个版本。作者高象先为朐阳人,朐阳乃古海州城之别称,非指山东临朐县。北宋初又有三司户部副使高象先,与《金丹歌》的作者并非同一人。作为典型的... 详细信息

《金丹歌》原名《承醉答诸宫高员外歌》,现存主要有《正统道藏》和《道言内外秘诀全书》两个版本。作者高象先为朐阳人,朐阳乃古海州城之别称,非指山东临朐县。北宋初又有三司户部副使高象先,与《金丹歌》的作者并非同一人。作为典型的道教文学作品,《金丹歌》主要描写了高象先的真灵游历广寒宫和西华宫,并在西华夫人处得到修真秘诀的过程,其内丹修炼思想对张伯端南宗一系有着较大的影响。同时,《金丹歌》具有雄奇瑰丽的艺术风格和参差错落的句式之美,多种描写手法和大量文学典故的运用也增强了《金丹歌》的文学性。

关键词：内丹修炼张伯端道教文学山东临朐南宗金丹描写手法北宋初

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关于宋代主户与客户问题的讨论

中学历史教学 2023年第8期 16-17页

作者：滕飞飞大连市第二十四中学金普学校

在《中学历史教学》2022年第9期中,倪妍老师对宋代主户和客户的数量变化做了精彩的教学设计,但此教学设计还是有些问题待解决。新教材对宋代户籍制度是这样叙述的:“宋朝户籍分主户和客户。主户指拥有土地、缴纳赋税的税户,客户指没有... 详细信息

在《中学历史教学》2022年第9期中,倪妍老师对宋代主户和客户的数量变化做了精彩的教学设计,但此教学设计还是有些问题待解决。新教材对宋代户籍制度是这样叙述的:“宋朝户籍分主户和客户。主户指拥有土地、缴纳赋税的税户,客户指没有土地的佃户。北宋初,客户占总人口的40%,到1072年,客户所占比例下降到30%,为国家承担赋役的主户人口所占比例也就相应上升了。”针对这段材料,学生们提出了两个问题。第一,宋代实行“田制不立”、“不抑兼并”的政策。随着土地兼并的加剧,大量主户失去土地变成客户,客户的数量应该是上升的。

关键词：中学历史教学新教材土地兼并不抑兼并北宋初教学设计田制不立户籍制度

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历仕五朝十三帝的符彦卿

文史天地 2023年第2期 56-59页

作者：符号贵州六盘水市水城区文联

在谈及五代至北宋初的著名将领时,笔者认为符彦卿是一名绕不过去的显赫人物。符彦卿身经百战,丰功伟绩,名震华夷。他一生历仕五朝十三帝,分别在后汉、后周、北宋三个朝代三次被封为王,三个女儿分别嫁给了周世宗和宋太宗,贵为皇后,母仪... 详细信息

在谈及五代至北宋初的著名将领时,笔者认为符彦卿是一名绕不过去的显赫人物。符彦卿身经百战,丰功伟绩,名震华夷。他一生历仕五朝十三帝,分别在后汉、后周、北宋三个朝代三次被封为王,三个女儿分别嫁给了周世宗和宋太宗,贵为皇后,母仪天下。生活在那个战乱频仍、政权更迭的时代武将,他的一生可以说是最完美的人生了。

关键词：符彦卿北宋初周世宗政权更迭宋太宗母仪天下武将后周

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重庆奉节白帝城遗址2017年度发掘简报

江汉考古 2018年第S1期 76-93页

作者：孙治刚(执笔/摄影) 邹后曦白莹方刚雷霆军王铭(摄影) 孙吉伟(摄影) 文朝安(绘图) 吕俊耀(绘图) 王道新(绘图) 张镇山(绘图) 陈芙蓉(绘图) 程涛(绘图) 杨洋(绘图) 重庆市文化遗产研究院奉节县文物管理所

白帝城遗址位于重庆市奉节县白帝镇白帝村、紫阳村及夔门街道办事处瞿塘峡社区境内,西距奉节新县城约10公里,南临长江,东隔草堂河与瞿塘峡西口相望。中心地理坐标北纬31°2.45′27.19″、东经109°34.55′32.94″(白帝庙),海拔高程120~... 详细信息

白帝城遗址位于重庆市奉节县白帝镇白帝村、紫阳村及夔门街道办事处瞿塘峡社区境内,西距奉节新县城约10公里,南临长江,东隔草堂河与瞿塘峡西口相望。中心地理坐标北纬31°2.45′27.19″、东经109°34.55′32.94″(白帝庙),海拔高程120~495米(图一)。史载,白帝城为东汉初年公孙述始建[1],历年为县、州、府等建制所在地,北宋初迁至瀼西(梅溪河之西)[2],南宋淳祐二年(1242)为抗击蒙古军队攻击迁回旧址(草堂河之西)而大肆扩建[3],至元十五年(1278)降元而城毁[4]。

关键词：北宋初瞿塘峡西距草堂河蒙古军队白帝城重庆市奉节县梅溪河

刍议北宋初中叶时期的儒家天命观——从欧阳修、王安石、苏轼看儒家天命观在北宋初中叶的理论走向

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学子（理论版） 2016年第3期 23-页

作者：钱小玲江苏省无锡市天元技工学校

天命是对天地变幻与人之生死际遇的一种思考,是人类有思维以来最为古老的思考命题之一。儒家对天命的思考也是一以贯之的,与宗教有神论的天命观不同,儒家的天命观有其可知性的一面,"不知命,无以为君子也"(《论语·尧曰》)。北宋初中叶... 详细信息

天命是对天地变幻与人之生死际遇的一种思考,是人类有思维以来最为古老的思考命题之一。儒家对天命的思考也是一以贯之的,与宗教有神论的天命观不同,儒家的天命观有其可知性的一面,"不知命,无以为君子也"(《论语·尧曰》)。北宋初中叶思想界空前活跃,"天命"作为儒学重要的母命题得到了广泛深入的探讨,本文拟以北宋初中叶三位最富影响力的思想者——欧阳修,

关键词：天命观北宋初可知性思想者尧曰易童子问繁盛期俟命天则盛唐时期

五代、北宋时期龙泉青瓷香炉鉴赏与研究(上)

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东方收藏 2016年第3期 56-63页

作者：雷国强李震

五代、北宋时期龙泉青瓷龙泉窑青瓷闻名于世,在中国古代陶瓷发展史上享有崇高的地位。它是受越窑、瓯窑、婺州窑影响而发展起来的一个著名的青瓷窑系,是浙江青瓷文化成就的集大成者,堪称中国古代青瓷艺术的杰出代表。关于其创烧的时间,... 详细信息

五代、北宋时期龙泉青瓷龙泉窑青瓷闻名于世,在中国古代陶瓷发展史上享有崇高的地位。它是受越窑、瓯窑、婺州窑影响而发展起来的一个著名的青瓷窑系,是浙江青瓷文化成就的集大成者,堪称中国古代青瓷艺术的杰出代表。关于其创烧的时间,目前学术界有三个代表性的观点：其一,三国两晋说;其二,唐末五代说;其三,北宋初年说。

关键词：龙泉青瓷香炉北宋初婺州窑青釉晚唐五代越窑浙江青瓷陶瓷发展史唐末五代

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北宋丹霞子淳行履考

法音 2020年第1期 57-61页

作者：孔雁上海社会科学院宗教研究所

曹洞宗在北宋初已成衰微之势,在梁山缘观时代几至法脉断绝。经大洪报恩(1058-1111)、芙蓉道楷(1043-1118)的振作,才开始走向繁荣,并在丹霞子淳(1063-1117)一系的弘扬下,发展到鼎盛时期,成为后世两大主流宗派之一。

关键词：北宋初丹霞曹洞宗