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北京天桥民俗体育文化传承方式研究

武术研究 2024年第8期9卷 114-116页

作者：吴伟玲耿言张长念首都体育学院体育教育训练学院北京100191 首都体育学院武术与表演学院北京100191

文章运用文献资料法、访谈法、实地考察法对北京天桥民俗体育文化发展脉络进行探究。研究发现:北京天桥民俗体育的家族传承、师徒传承、组织传承、校园传承等四种传承方式发展前景有待关注,并提出相应对策,以期为北京天桥民俗体育发展... 详细信息

文章运用文献资料法、访谈法、实地考察法对北京天桥民俗体育文化发展脉络进行探究。研究发现:北京天桥民俗体育的家族传承、师徒传承、组织传承、校园传承等四种传承方式发展前景有待关注,并提出相应对策,以期为北京天桥民俗体育发展提供新思路。

关键词：北京天桥民俗体育传承方式

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北京天桥民俗体育文化保护现状研究

中华武术 2024年第7期 113-116页

作者：耿言张长念首都体育学院研究生部北京100191 首都体育学院武术与表演学院北京100191 首都体育学院民族传统体育研究中心北京100191

为了解北京天桥民俗体育文化保护现状,推动北京天桥民俗体育文化的保护与发展,本文采用文献资料法、网络调研法、口述史研究法、专家访谈法、逻辑演绎法等研究方法,对北京天桥民俗体育文化保护现状进行调查研究。研究表明,北京天桥民俗... 详细信息

为了解北京天桥民俗体育文化保护现状,推动北京天桥民俗体育文化的保护与发展,本文采用文献资料法、网络调研法、口述史研究法、专家访谈法、逻辑演绎法等研究方法,对北京天桥民俗体育文化保护现状进行调查研究。研究表明,北京天桥民俗体育文化主要存在北京天桥民俗体育文化传承后继乏人,政府及其有关部门的支持力度不够,法律制度不完善,保护措施缺乏科学性,传媒对北京天桥民俗体育传播力度不平衡,学校办学与传统体育文化传承责任不挂钩等问题。提出对策是,发展体育旅游,嫁接好北京天桥民俗体育项目;重视传承人的保护以及经费投入;建立档案和相关的法律法规;发挥各类媒体功能优势;将北京天桥民俗传统体育项目纳入学校体育之中。

关键词：北京天桥民俗体育文化现状保护

北京天桥民俗体育文化的现实困境与保护路径寻绎——基于“社会变迁”理论的分析

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四川体育科学 2023年第5期42卷 99-104页

作者：杨少强张长念林乐方首都体育学院武术与表演学院北京100191 中国人民大学体育部北京100872

2021年8月中共中央办公厅国务院办公厅印发《关于进一步加强非物质文化遗产保护工作的意见》为我国非物质文化遗产进一步提供未来发展走向。北京天桥体育文化在我国文化遗产中占据重要地位。改革开放后北京市人民政府虽然对北京天桥文... 详细信息

2021年8月中共中央办公厅国务院办公厅印发《关于进一步加强非物质文化遗产保护工作的意见》为我国非物质文化遗产进一步提供未来发展走向。北京天桥体育文化在我国文化遗产中占据重要地位。改革开放后北京市人民政府虽然对北京天桥文化的延续和保护做了大量工作,但实际效果仍不尽人意。因此本研究采用文献资料法、田野调查法、访谈等方法结合社会变迁理论分析天桥体育项目当前发展弊端,以期为天桥民俗传统体育文化走出困境找寻出路。基于“社会变迁”理论视角研究发现:(1)社会变迁导致地区功能改变阻碍天桥体育发展;(2)外部环境冲击造成以天桥体育谋生的艺人减少;(3)“观”“演”双方需求改变导致天桥传统体育项目凋零;(4)科技产物更迭换代冲击天桥体育传统表演形式;基于以上困境寻绎保护路径:(1)需借助当代科技手段留存天桥体育文化;(2)以疏解非首都功能为契机迁徙天桥文化;(3)改变传统演艺形式以寻绎持续发展路径;以期为天桥传统项目的发扬提供策略,为我国文化自信背景下北京天桥非物质文化遗产突破困境提供线索,使天桥传统体育文化的发展再登新高。

关键词：社会变迁北京天桥传统体育项目困境与路径

北京天桥民俗体育文化传承价值研究及路径选择

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北京天桥民俗体育文化传承价值研究及路径选择

第十三届全国体育科学大会

作者：彭昱鑫孙晓楠张长念首都体育学院

研究目的:天桥民俗体育文化作为中华优秀传统文化和北京民俗文化的"交叉点",对弘扬中华传统文化,实现中华民族的伟大复兴,具有重要的现实意义。21世纪以来,我国对非物质文化遗产有了越来越高的重视度,但由于时代不断的发展,新的问题、... 详细信息

研究目的:天桥民俗体育文化作为中华优秀传统文化和北京民俗文化的"交叉点",对弘扬中华传统文化,实现中华民族的伟大复兴,具有重要的现实意义。21世纪以来,我国对非物质文化遗产有了越来越高的重视度,但由于时代不断的发展,新的问题、新的矛盾和新的状况不断呈现出来。因此,当下我们更应该考虑怎样才可以在传承文化的同时紧跟时代的步伐,怎样才能够把民俗体育文化的传承与飞速发展的社会经济结合起来。鉴于此,本文对北京天桥民俗体育的起源与发展进行探讨,分析探索其传承价值及传承方式,并结合当下境况对其传承价值的可持续发展提出针对性的保护策略。以期传承和弘扬中华优秀传统文化,澄明中华文化创新发展的实践指向,从而促进中华民族共同体意识的价值取向。研究方法:采用文献资料法,通过查阅中国知网、百度百科、首都体育学院图书馆等平台,以"北京天桥""民俗体育文化""传承价值"等为关键词搜索论文作为参考,阅读大量相关文献资料,对相关的资料进行文本分析,以期为北京天桥民俗体育的开展及文化大繁荣大发展提供理论依据;运用田野调查法,深入北京天桥当地进行走访、调查,获得一手资料,为文章的撰写提供理论支撑。研究结论与建议:1.研究结论:自明朝以来,天桥市场一直是民间杂技演员谋生的地方,被称为"各类人的聚居地"。天桥民俗体育文化中不同的传承方式背负着不同的传承任务,不同的传承方式也通过独特的传承特点对于天桥民俗体育的传承做出"自己"的贡献,具体而言,天桥民俗体育传承方式可以分为家族传承、师徒传承、群体传承和大众化教育传承。当前,对于针对"天桥民俗体育"的传承总结出以下价值功能:(1)健身娱乐功能。随着社会的日益发展,人们面临着越来越多的压力,其健康也受到很大的威胁。天桥民俗体育中的一些运动就有很好的健身功能,比如踢花毽。踢花键是一项良好的全身性运动,它不需要任何特殊的场地和设备,且特别有助于培养人的敏感性和协调性,有助于身体的全面发展,且增强健康。(2)教育功能。中国传统伦理所要求的"仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让"等,亦贯穿了天桥民俗体育活动的全过程,成为天桥民俗体育活动的最高标准与要求,对弘扬我国的传统体育文化有很大的作用。它不仅具有连贯和稳定的精神和物质文化,而且在不断变化的历史环境中具有丰富多彩的表达方式。数千年来,它在中国各地扎根,渗透到中国不同民族的节日和民俗活动中,影响着中国人的生活方式。(3)表演功能。为保护、继承和弘扬传统民俗文化遗产,将老北京天桥民俗文化、民间技艺发扬光大,每年的春节和元宵节都会进行表演。随着生活水平的不断提高,人们不再仅仅局限于物质享受上的满足,对具有精神享受作用的娱乐表演活动的要求也越来越高。老北京天桥民俗体育项目,发展到如今,已经凝结了几代人的心血,有着六百多年的悠久历史,是"京味文化"的所在地。2.研究建议:(1)以"取其精华、取其糟粕"的批判态度去对待天桥民俗体育的传承过程。天桥民俗体育经历了从"混口饭吃"到"非物质文化遗产"的过渡,逐渐得到完善,体现了不同层次的价值取向。它不仅体现了民间文化,也体现了华夏民族的审美兴趣。它具有丰富的民族特色,散发出清新的本地气味,具有很高的艺术和健身装饰价值。坚守天桥民俗体育的文化根脉,取其精华、去其糟粕,传承并发扬优秀文化。(2)"强筋骨,增知识,调感情,强意志",让民俗体育进校园。在"健康中国"与"体育强国"的提倡下,"少年强,则中国强",因此增强正处于"青少年时期"的学生体魄至关重要。校园文化作为一种随时代发展的高水平卓越文化,在社会思想潮流中占据中心地位,并热情地渗透到民族文化中。在素质教育的大环境下,把中国民俗体育引入体育课程,既可以丰富体育项目,又可以在体育教学中,使学生了解中华民族传统礼仪,夯实德育理念。(3)加强当地旅游业开发,提高当地居民保护民俗文化的意识。北京天桥民俗体育文化开发具有极高的旅游价值,不同的民族和地区在其历史发展的过程中必然发展出不同的民俗文化。民俗体育文化的旅游开发丰富了当地人民的经济资源。相应的民间产品的销售带动了当地经济的发展,居民的收入得到了提高。同时,对其他产业的发展也起到了一定的促进作用,并促进了当地经济的整体提升。

关键词：北京天桥民俗体育文化传承方式传承价值传承功能

北京天桥民俗体育文化的现实困境与保护路径寻绎——基于“社会变迁”理论的分析

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北京天桥民俗体育文化的现实困境与保护路径寻绎——基于“社会变...

第十三届全国体育科学大会

作者：杨少强宋雪松张长念首都体育学院武术与表演学院

研究目的:2021年8月中共中央办公厅国务院办公厅印发《关于进一步加强非物质文化遗产保护工作的意见》为我国非物质文化遗产发展进一步提供未来走向。北京天桥文化作为北京市中轴线文化的重要组成部分,尤其是天桥体育民俗文化,在北京市... 详细信息

研究目的:2021年8月中共中央办公厅国务院办公厅印发《关于进一步加强非物质文化遗产保护工作的意见》为我国非物质文化遗产发展进一步提供未来走向。北京天桥文化作为北京市中轴线文化的重要组成部分,尤其是天桥体育民俗文化,在北京市民俗文化的构建中扮演者不可替代的角色。改革开放以后随着社会的发展北京天桥地区发生较大变革,北京市人民政府虽然对北京天桥文化的延续和保护做了大量工作,但实际效果仍然不尽人意。北京市天桥民俗体育现存项目未向良好势态发展,反而引发"断层式"失传等系列问题,陷入"日渐欲下"之发展困境。而社会学理论中"社会变迁"理论与民俗传统体育项目变迁高度契合,因此本研究以"社会变迁"理论为研究视角,基于其对天桥传统体育项目的影响为分析框架,探讨社会变迁在北京民俗体育项目发展历程中所扮演的角色,并以此为出发点阐述北京天桥民俗体育项目整体发展概况"日渐欲下"的成因,希翼针对其成因寻绎破解北京天桥民俗文化所遇困境的破冰路径。研究方法:本文采用文献资料、逻辑分析、田野调查等研究方法,对当前北京市天桥民俗体育项目现实状况进行调查和分析,探究北京市天桥民俗体育项目现实状况以及目前多数民俗体育项目陷入发展根本原因,以期为北京市民俗体育多种项目形式的传承与发扬提供有力的理论保障。研究结果:1.社会变迁导致地区功能改变阻碍天桥体育发展。北京天桥地区从原来居民区逐步变为国家首都中心,此地功能也逐步从普通地区的生活交易娱乐功能逐步向政治经济文化中心过度,天桥地区的人员观赏人员减少和艺人经济来源减少会间接令部分艺人失去练习和传承天桥传统项目的决心继而亦间接造成此部分天桥民俗传统项目的流失。天桥地区功能的转变使其文娱功能逐渐流失,天桥民俗体育运动项目也将伴随着地区文娱功能的改变逐步从此地区消逝。2.外部环境冲击造成以天桥体育谋生的艺人减少。天桥早期由于商、民、富贾等多种类型群体人员层级的聚集才成就了天桥繁荣景象。而后我国经历解放战争、十年"文革"特殊时期,令民众结构类型遭到巨大破坏从多样化构成转变至单一化即以生存为目标。人口类型单一化使得天桥娱乐业备受打击,低迷的市场无法激起年轻一代的传承人的热情导致其内驱动力减少,传承天桥项目的积极性极弱进而导致多数天桥民俗传统体育项目濒临失传。3.科技产物更迭换代冲击传统表演形式。音响、放映仪的普及给民众带来了舞蹈、电影等多样的娱乐方式,影音影视留存技术的发展令更多可供民众消遣娱乐的项目打破时间地域的限制,造成天桥地区的文娱行业受众减少。相对天桥民俗传统体育项目来讲现代娱乐方式便利性、节目丰富性增加,经济性也有巨大提高,因此现代科技更迭换代对传统表演形式的冲击也导致天桥民俗体育项目逐渐减少。研究结论:1.需借助当代科技手段留存天桥体育文化。对于现存的天桥项目,可以采用多维立体的拍摄方式重现天桥传统体育项目的精彩时刻,同时对该项目对目前能找到的最早的资料进行传承人、传承方式、收徒流程等一系列的编撰,将逝去的项目结合其留存的消息借助当前影视拍摄手段和逼真的道具加之后期的技术效果完成,在前辈指导之下尽可能的仿真留存"消逝的传统体育文化",借助现代科技手段使其重现并留存更加丰富的天桥传统体育项目资料。2.以疏解非首都功能为契机迁徙天桥文化。当前搭载"疏解北京非首都功能"的时代列车在燕郊地区或京津翼其他风景秀丽的合适地区重建以生活、娱乐功能为主"天桥"市场,其地址虽不在老北京天桥地区但重新选址赋予该地区新的历史任务,同时尽力找寻老北京天桥地区的传统体育项目、休闲娱乐项目等具有天桥特色的项目,在给予优待的条件之下搬迁至此地为留存可为北京天桥体育项目提供新的发展路径。3.改变传统演艺形式以寻绎持续发展路径。改变"演艺无定所"的常态,走当代多数娱乐行业均采用的办法利用"天桥之名"打造类似于"天桥大剧场"具有品牌效应的娱乐剧场固定表演场合,采用网络引流与线下巡演和固定地点演出三种方式提高天桥民俗体育项目的知名度,进一步发扬与传承天桥体育文化项目。

关键词：北京天桥传统体育项目社会变迁困境与路径

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北京天桥民俗体育文化传承方式研究

北京天桥民俗体育文化传承方式研究

第十三届全国体育科学大会

作者：吴伟玲孙晓楠张长念首都体育学院

研究目的:北京天桥民俗体育文化是中华民族传统体育文化滋养出的具有中华民族特性的凝结,对天桥民俗体育在当代活态传承进行研究对于促进民族团结、增强民族认同感、推动文化可持续发展具有重要意义。本文以传承方式为切入点对北京天桥... 详细信息

研究目的:北京天桥民俗体育文化是中华民族传统体育文化滋养出的具有中华民族特性的凝结,对天桥民俗体育在当代活态传承进行研究对于促进民族团结、增强民族认同感、推动文化可持续发展具有重要意义。本文以传承方式为切入点对北京天桥民俗体育保护现状进行研究发现北京天桥民俗体育的家族传承、师徒传承、组织传承、校园传承等四种传承方式发展不容乐观,基于此,本文通过对天桥民俗体育的家族传承、师徒传承、组织传承、校园传承等四种传承方式进行研究,对其在发展过程中出现的问题进行刨析,以期助推北京天桥民俗体育活态传承发展动力,为北京天桥民俗体育发展提供新思路,助力其进一步向更广阔的空间发荣滋长。研究方法:本文通过文献资料法、访谈法、实地考察法等研究方法对北京市天桥民俗体育的文化发展脉络进行探究,以希天桥民俗体育能够在当代活态传承发展,助推北京天桥民俗体育获得更广阔的发展空间。研究结果:1.血缘维系家族传承,传承人受众群体狭小。大部分天桥民俗传统体育项目在传承人选定过程中更重视性别,传承过程中以血缘亲属为选定传承人标准、以性别为传承人选定理念,存在家族绝技不外传、传男不传女规定,导致天桥民俗体育只家族内部发展容形成固步自封的错误观念,选材的性别局限性限制其发展局面,其在一定程度上限制了北京天桥民俗传统体育的发展。2.师徒传承封闭单一,地域性与血缘倾向性致使发展传播力度下降。建立在模拟血缘关系上的师徒传承严格来说就是一种家族传承,具有极强的血缘倾向性,在天桥民俗体育师徒传承过程中,必须严格遵守尊师重道的公认法则,在模拟血缘关系的基础上权责划分更加分明,师傅有教育徒弟、传授技艺之责,徒弟有为师傅养老义务,地域性强也是师徒传承的特点,在传承过程中存在单一、封闭、保守的现象,如由于地域原因可被选材的人口基数小,教学过程多为师傅的口传心授和徒弟的悟,教学内容单一,且是一种处于封闭状态下的教学,师徒传承在民间后续发展动力不足。3.北京天桥民俗体育文化消解存在隐忧。非遗保护政策难以化解北京天桥民俗体育传承发展后续动力不足,面临文化逐渐消解困境;天桥民俗体育在政策保护下得以发展,然难以走进群众生活,表演训练场地匮乏、演出机会少且后继乏人,导致其后续发展活力下降,出现发展速度滞缓局面,存在逐渐消解隐忧。4.天桥民俗体育适合小众化健身,难以贴合学校安全性、大众化的学校体育需求;天桥民俗体育项目具有难美特性,其中的高难技术动作与学校体育发展基础性、普适性动作要求南辕北辙。研究结论:在传统文化发展式微的今天,许多优秀天桥民俗体育项目逐渐消失,尤其是那些曲高和寡的传统民俗文化淡出大众视野。面对北京天桥民俗体育在当代发展式微的窘境,现对家族传承、师徒传承、组织传承、校园传承等四种传承方式进行研究,以提高天桥民俗体育在当代发展更有活力。1.开放包容,传承人选定剔除性别歧视观念。以开放、包容的心态看待传承人性别,在家族传承过程中摒弃天桥民俗体育项目是否适合男性还是女性传承的传统观念,鼓励男女参加传承活动,对于限制女性参与传承活动的行为予以废除,以扩大家族传承中选材范围。2.发扬有教无类、因材施教理念,选材标准适当放宽。革新师徒关系理念,打破原有的单一、封闭、保守的师徒传承过程,各天桥民俗体育项目传授者之间对于技艺教学进行交流,取百家之长,同时因材施教,扩大受众范围。3.政府打造新型天桥商业街,挖掘天桥民俗体育文化价值,以原生态发展为主题,发展旅游业,通过政策支持与引导促进北京天桥民俗体育文化传袭;建立天桥民俗体育传承人档案馆,规划天桥民俗体育表演空间,出台非物质文化保护政策等,以商业街的发展形式对天桥民俗体育进行保护和传承。4.贴合学校体育安全发展理念,与现代化体育项目对接,消除天桥民俗体育项目学习安全隐患大众。将北京天桥民俗体育根据学校体育要求、学生身心发展特点、校园文化环境进行适应性整改,逐步进入校队、协会、体育课等促进校园发展和北京天桥民俗体育发展,充分认识学校这一体育教育重要基地对天桥民俗体育传承的重要性。

关键词：北京天桥民俗体育传承方式

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浅析北京天桥传统演艺的观演空间

建筑与环境 2013年第6期7卷 118-120页

作者：石洮钰北京建筑大学建筑与规划学院

本文基于现代观演的发展以及北京天桥演艺区规划建设的大背景，对于北京天桥传统演艺的观演空间进行总结与研究。首先对于北京天桥传统演艺的传承进行了阐述，明确了复兴与传承的意义。之后对于北京天桥传统演艺进行研究．最后是分别通... 详细信息

本文基于现代观演的发展以及北京天桥演艺区规划建设的大背景，对于北京天桥传统演艺的观演空间进行总结与研究。首先对于北京天桥传统演艺的传承进行了阐述，明确了复兴与传承的意义。之后对于北京天桥传统演艺进行研究．最后是分别通过文化的角度，从民俗表演、曲艺表演、戏曲表演三个方面来进行观演空间的研究。近期可以为在设计中的天桥演艺区规划建设给予一定的参考作用，远期可以为天桥复兴伟大规划提供理论上的支持。

关键词：北京天桥传统演艺观演空间

非物质文化遗产活态传承——基于北京天桥民俗体育的思考

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非物质文化遗产活态传承——基于北京天桥民俗体育的思考

第十三届全国体育科学大会

作者：郭艳张长念首都体育学院

研究目的:非物质文化遗产生于历史,存活于当代,延续于未来,是中华民族文化的重要组成部分和精华。习近平总书记在联合国教科文组织总部发表演讲中曾提到:"让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来... 详细信息

研究目的:非物质文化遗产生于历史,存活于当代,延续于未来,是中华民族文化的重要组成部分和精华。习近平总书记在联合国教科文组织总部发表演讲中曾提到:"让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来,让中华文明同世界各国人民创造的丰富多彩的文明一道,为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力"。这为我国传统文化未来发展指明了方向,为我国非物质文化遗产的传承及保护提出了新理念和新定位,是我国体育非物质文化遗产活态传承的指导思想。体育强国建设纲要中明确指出:"传承中华传统体育文化。加强优秀民俗体育的保护和创新,推动传统体育类非物质文化遗产进校园"。中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》把"发展传统体育,抢救濒危传统体育项目,把传统体育项目纳入全民健身工程"作为建设社会主义文化强国,增强国家文化软实力,实现中华民族伟大复兴的中国梦的重要途径之一。研究方法:运用文献资料法、口述史研究法、专家访谈法和逻辑分析法等研究方法审视北京天桥表演类民俗体育的发展困境并提出相应的传承策略。研究结果和结论:(1)天桥民俗体育的困境审视传承方式单一。民俗体育作为一种民俗活动事项,其传承方式主要是活人传承,只有民众的认可和参与才是其生存和发展的唯一路径。在天桥民俗体育传承过程中,家族传承和师徒传承是较为普遍的传承方式,而它的传承空间也仅限于家庭、家族和师徒等范围。虽然现阶段的发展不断的趋向多元化,但传承方式单一这一现象也一直影响着天桥传统体育的发展。创新意识不强。天桥民俗体育表演类项目中还包含着惊险类项目,惊险技术类的表演是指一些难度动作的惊险程度和联合动作中一些容易失手的高难动作连接起来表现出惊险奇特的技术动作,这些项目在观赏上虽很吸引大众,但是传承的难度却大大增加。现代社会的发展同时也拉近了人与人、人与社会之间的关系,也越来越多的外来文化进入到人们的日常生活中,也使得天桥民俗体育文化的发展受到了冲击,如果天桥民俗体育的发展没有更进一步的创新意识,将严重阻碍其发展。文化多元性的削弱。目前,虽然天桥艺人们都身怀绝技,也会被邀请至庙会或广场表演,但是缺少艺人们交流的固定平台。这也使一些真正想了解天桥民俗体育历史的外地人无处去寻,让想观看的游客们也无处寻找固定的舞台。对于身怀绝技的艺人们也没有展示的机会,没有固定的平台展示与交流,这些传统的项目也没办法进一步的得到推广,因此造成了天桥民俗体育无法得到进一步的发展。(2)天桥民俗体育的优化策略。鼓励传承,培育群众基础。中华民俗体育文化的继承和发展,政府强有力的支持是前提,专家的指导是科学行事的保证,民众的文化自觉是基础,要得到长远的保护和合理利用,最终还要依靠广大民众的力量[]。突破传统的家族传承和师徒传承这种方式,政府部门在社会面大力推广天桥民俗体育表演类项目的普及教育就变得尤为重要,让更多的人去了解。教育是传承天桥民俗体育的重要途径之一,只有通过教育才能够对天桥民俗体育的传承与发展起到长远有效的作用。学校既是宣传天桥民俗体育的阵地,也是培养传承天桥民俗体育人才的地方。把宣传和教育引入正规的学校教育,鼓励大中小学将其项目纳入学校教学内容,让青少年从小学习天桥民俗体育项目,唤醒他们的民族觉醒意识。注重创新,符合大众需求。我们要以习近平总书记关于传统文化的重要论述为指导,结合现实的需求,深入挖掘天桥民俗体育的精髓,并在实践层面推动创新发展。创新是突破旧的思维对事物的外部特征加以改变或者对其内容进行丰富和完善,对于天桥民俗体育来说部分项目可以加以改良,可以让人们学习的时候上手更快而不是让人退缩。创新的过程中保留其精髓的基础上可以适当的加以简化。所以我也把它作为这个项目改良了,让你上手更快,就是不想让它真正的死在我们手里。增加文化交流,拓宽传播渠道。搭建交流平台组织艺人积极参加文化交流活动,让更多的天桥民俗体育文化面向群众、走上舞台、面向全国。可以通过互联网平台拓宽传播渠道,互联网突破了时空限制为广大网民提供了更广阔的传播渠道、手段和平台,现在是一个网络的时代,我们的生活也离不开网络。与此同时,相关部门可以搭建固定的舞台供艺人们定期组织各类活动,增强文化交流拓宽传播渠道。我认为人是以第一要素;其次要爱好、了解、深入我们的民俗传统体育文化;最后就是也是最重要的文化要自信,这是我们国家文化的软实力。北京的文化必须要把它弘扬起来,这是一定要发展起来的,因为国家需要、艺术需要,通过武术形式、民俗形式也可以做成大型活动,所以在以后我们也可以将我们的民俗文化融入到文艺演出中。

关键词：非物质文化遗产活态传承北京天桥民俗体育

民俗学视阈下北京天桥“竞技类”民俗体育项目的传承困境及疏解之路

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民俗学视阈下北京天桥“竞技类”民俗体育项目的传承困境及疏解之...

第十三届全国体育科学大会

作者：孙晓楠吴伟玲张长念首都体育学院

研究目的:北京天桥有着六百多年的历史,被誉为"北京民俗体育文化的活化石",是北京民间艺术的发祥地。民俗体育文化作为中华优秀传统文化的重要组成部分,在发展文化认同、文化融合,加快建设文化强国等方面发挥着不可替代的作用。现阶段,... 详细信息

研究目的:北京天桥有着六百多年的历史,被誉为"北京民俗体育文化的活化石",是北京民间艺术的发祥地。民俗体育文化作为中华优秀传统文化的重要组成部分,在发展文化认同、文化融合,加快建设文化强国等方面发挥着不可替代的作用。现阶段,我国民俗体育建设取得了显著性发展,国家高度重视中华优秀传统文化的传承与发展,而民俗体育项目的发展对于提高国家软实力具有不可替代的的作用。然而,当前关于北京天桥民俗体育的文章及研究寥寥无几,对于北京天桥"竞技类"民俗体育项目的系统性研究更是寥若晨星,且都是通过屈指可数的文笔简要的概述。因此,对北京天桥"竞技类"民俗体育项目进行挖掘整理,继而指出其传承发展的疏解之路就显得更加紧迫与需要。鉴于此,本研究聚焦于民俗学视阈分析北京天桥"竞技类"民俗体育项目的发展现状,阐明其文化内涵,审视传承发展中的现实困境,进而提出优化策略,以期为北京天桥"竞技类"民俗体育项目的传承及发展提供理论和实践指导。研究方法:运用文献资料、田野调查、访谈等研究方法,从民俗学角度探析北京天桥"竞技类"民俗体育项目的传承困境及优化策略。聚焦于民俗学视阈分析北京天桥"竞技类"民俗体育项目的发展现状,阐明其文化内涵,审视传承发展中的现实困境,进而提出优化策略,以期为北京天桥"竞技类"民俗体育项目的传承及发展提供理论和实践指导。研究结论与建议:1.研究结论:北京天桥"竞技类"民俗体育项目是一项具有高度文化认同的身体运动。体育是以身体培养为基本特征的身体活动,天桥民俗体育在一定区域内能够被后人进行传承,并是一项具有高度文化认同的身体运动文化,它作为一种古老的民俗活动形式和民族传统文化载体是现代民间民俗体育中较有代表性的活动之一。北京天桥"竞技类"民俗体育项目特指那些以技击对抗、力量耐力或速度准度等带有竞技性质的,且存在于北京天桥地区的传统体育项目。其中主要包括天桥摔跤、拉硬弓、举大刀、打弹弓、掷石锁等项目,具有较高的文化内涵。本文分别从社会、群众、市场三个层面分析其传承困境:(1)文化项目传承方式存在弊端。天桥"竞技类"民俗体育项目传承方式主要以家族传承、师徒为主,其中家族传承是天桥"竞技类"民俗体育项目传承中较为常用的一种传承方式,通过家族及家庭传授得以传承。但竞技类项目中很多有"传男不传女"的规定,致使现今大多数项目的男性传承人数始终多于女性传承人。师徒传承作为竞技类项目的重要传承方式却仅限于那些技艺高超、技艺精湛、人品好而又有一定经济实力的人,对于那些家境贫寒、孤苦伶仃、没有一技之长的人而言可能就没有这样的资格了。并且项目传承人缺乏社会身份认同,在现代社会进行民俗体育文化传承过程中,除了要求传承者自身的技艺精湛、素质高外,更重要的是传承人的文化水平,这便有很多传承人不符合此要求。以至于能够进入单位进行执教的大多数教师并不是项目文化传承人,不能够保证技术教学的完整性及准确性;(2)赛事活动社会参与度低且不稳定。社会群众对"竞技类"民间民俗活动缺乏了解,参赛群体多是以本项目内行人士为主体,社会大众更多是以观看者的身份来了解该项目,很少有群众能够切身参与到比赛当中去;(3)缺乏专业指导人才。由于受各种因素影响和限制,一些民间传承人并没有接受过系统的专业培训和科学系统地理论学习,没有掌握基本的理论知识、技术要领和动作要领,也缺乏相关经验。并且一些社区或街道内的居民对于天桥"竞技类"有学习兴趣但却没有专业的指导员进行授课或指导。2.研究建议:(1)结合现代化技术手段,拓宽传承方式。民俗体育项目的传承需要借助现代化技术和手段,运用现代技术与手段对北京天桥"竞技类"民俗体育项目进行重新包装和宣传传播,并利用网络新媒体手段对"竞技类"民俗体育项目进行现代化改造。(2)发挥政府主导作用,丰富赛事组织形式与活动类型。制定适合天桥当地的民俗竞技类项目发展需要的赛事规则、赛制体系和竞赛原则;根据不同地区和不同人群组织开展不同主题、形式多样的活动,在天桥传统民间竞技项目中融入现代竞技形式与内容相结合的赛事形式。(3)注重专业化人才培养,鼓励青少年投身学艺。政府可采用"老带新"模式加大北京天桥"竞技类"民俗体育项目专业化人才的培养力度;在现有的社会环境下,可以与学校合作进行人才培养试点。通过优化北京天桥"竞技类"民俗体育项目传承及管理策略,以期为北京天桥"竞技类"民俗体育项目创造良好的发展环境,为其传承与保护提供参考依据。

关键词：民俗体育竞技类北京天桥民俗学