检索结果-南通市图书馆

中华武术 2000年第5期 51-51页

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剑的文化传记

体育与科学 2009年第5期30卷 11-14页

作者：戴国斌上海体育学院党委院长办公室

剑,首先从战场格杀进入人们视野,后来随着骑兵作战对砍劈的需要逐渐从军事前台退出,被人们移作他用。第一,进入社会生活的剑,在王者对剑"天下"和"军权"的新解读中,作为权力的象征和控制的对象,剑成为王者的赏赐之物和权力的有限让渡。第... 详细信息

剑,首先从战场格杀进入人们视野,后来随着骑兵作战对砍劈的需要逐渐从军事前台退出,被人们移作他用。第一,进入社会生活的剑,在王者对剑"天下"和"军权"的新解读中,作为权力的象征和控制的对象,剑成为王者的赏赐之物和权力的有限让渡。第二,进入社会生活的剑,原先兵剑制作对硬度和韧性的考究,在达观贵族的佩带中转化装点的热情、形成"带剑"阶层和年龄的界定,并从不同装点和规定中折射社会地位。第三,进入社会生活的剑,兵剑实践形成的锋之刺、刃之斩技术,在武术人手中深化为"三锋四刃"的认识,建构了不同方法的技术系统,形成了"工行醉棉"演练体式;在大众手中成为砍病魔、挥心理阴影的健康道具。

关键词：剑文化意义文化传记

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从《序剑》篇看戴震的格物明理之法

学术界 2018年第3期 140-146页

作者：蔡锦芳上海大学文学院上海200444

戴震文集中的《序剑》一文,其实是就《检书看剑图》而生发议论的一篇题画文。文中就"书"议论的段落,强调读书目的在于闻道,已经常为学者引用;但就"剑"议论的更多篇幅的文字,却不曾引起人们的注意。戴震在论"剑"时有条不紊地阐发了剑所... 详细信息

戴震文集中的《序剑》一文,其实是就《检书看剑图》而生发议论的一篇题画文。文中就"书"议论的段落,强调读书目的在于闻道,已经常为学者引用;但就"剑"议论的更多篇幅的文字,却不曾引起人们的注意。戴震在论"剑"时有条不紊地阐发了剑所具有的九种美德,其实就是在格剑。当年王阳明格竹子格了七天七夜没有成功,戴震格剑却格出了很好的结果,原因就在于他们对"理"的认识不同,探究"理"的方法也不同。戴震认为,理就是事物的分理、条理,通过条分缕析,可以探究出来;而王阳明认为人是自然全乎圣智仁义、全乎理的,所以不必外求。戴震的格物明理之法对今天的科学研究仍有启迪意义,而其格剑则丰富了我国的剑文化。

关键词：戴震剑格物理

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道教法剑信仰衰落原因考

宗教学研究 2014年第1期 47-53页

作者：冯渝杰山东大学历史文化学院

本文讨论道教法剑信仰的内在神学支撑、法剑信仰的潜在威胁特质及因此而招致的政府打压、佛教攻讦和被迫之自我"祛魅",由此检视法剑信仰衰落的原因,发掘衰落现象背后牵绊、纠结的诸种权力,进而尝试揭示出"剑文化"中,道教法剑一脉渐起渐... 详细信息

本文讨论道教法剑信仰的内在神学支撑、法剑信仰的潜在威胁特质及因此而招致的政府打压、佛教攻讦和被迫之自我"祛魅",由此检视法剑信仰衰落的原因,发掘衰落现象背后牵绊、纠结的诸种权力,进而尝试揭示出"剑文化"中,道教法剑一脉渐起渐灭的思想史蕴意。

关键词：剑剑文化道教佛教

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阮籍《咏怀诗》中的“剑”

贵州社会科学 2006年第6期 123-124,114页

作者：王尧美山东大学山东济南250100

“剑”是阮籍《咏怀诗》中的一个重要意象,在诗中出现8次之多,它是阮籍英雄情结的象征,反映出在魏末政治高压下,阮籍仍然在苦闷中保持慷慨的底气,这是建安精神的延续。刘勰在《文心雕龙》中评价说：“阮籍使气以命诗”,这一具有气势的... 详细信息

“剑”是阮籍《咏怀诗》中的一个重要意象,在诗中出现8次之多,它是阮籍英雄情结的象征,反映出在魏末政治高压下,阮籍仍然在苦闷中保持慷慨的底气,这是建安精神的延续。刘勰在《文心雕龙》中评价说：“阮籍使气以命诗”,这一具有气势的诗歌特点通过“剑”意象得以体现出来。

关键词：《咏怀诗》剑英雄情结慷慨精神

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剑“文”化进程之研究

武汉体育学院学报 2016年第9期50卷 50-55页

作者：吉灿忠郭强刘帅兵南京师范大学体育学院江苏南京210097 河南师范大学体育学院河南新乡453007 上海体育学院武术学院上海200438

诉诸于历史学和文化学的学理,运用逻辑分析和文献资料等研究方法,追忆剑由术至文化的演绎之旅。研究发现,自剑产生以来受东方文化影响,在文化的器物技术层面基础上,被赋予了文化的制度习俗和心理精神层面的内涵。最终它不仅是一种杀人利... 详细信息

诉诸于历史学和文化学的学理,运用逻辑分析和文献资料等研究方法,追忆剑由术至文化的演绎之旅。研究发现,自剑产生以来受东方文化影响,在文化的器物技术层面基础上,被赋予了文化的制度习俗和心理精神层面的内涵。最终它不仅是一种杀人利器,亦是一种身份象征、权力代表和祭祀法器,时至今日更是一种休闲之具。

关键词：剑兵器身份权力法器休闲

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中国古代文学中的道剑因缘

社会科学辑刊 2002年第6期 152-156页

作者：郑瑞侠东北师范大学文学院吉林长春130024

形而上者谓之道 ,形而下者谓之器。中国古代传统哲学对宇宙的这种划分 ,使得以物喻道成为先秦道家宣讲道义的重要方法之一。先秦道家认为天地之间无物非道 ,万事万物均是道性的体现。这种道器观直接影响到古代文学风格的形成。古代剑文... 详细信息

形而上者谓之道 ,形而下者谓之器。中国古代传统哲学对宇宙的这种划分 ,使得以物喻道成为先秦道家宣讲道义的重要方法之一。先秦道家认为天地之间无物非道 ,万事万物均是道性的体现。这种道器观直接影响到古代文学风格的形成。古代剑文学之所以具有阴柔幽妙、流动多变的特点。

关键词：道剑以剑喻道

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武舞相融中“剑”的舞台艺术探寻

首都体育学院学报 2017年第6期29卷 525-528页

作者：余梦露首都体育学院北京100191

运用文献资料法、影像资料法、对比法,以武术和舞蹈的融合作为切入点,对以"剑"为道具和创作元素的舞蹈作品进行分析,以此探索从"武之剑"到"剑之舞"的舞台艺术价值。认为:在深厚的历史背景下和现代多元的舞台呈现语境中,剑的舞化过程就... 详细信息

运用文献资料法、影像资料法、对比法,以武术和舞蹈的融合作为切入点,对以"剑"为道具和创作元素的舞蹈作品进行分析,以此探索从"武之剑"到"剑之舞"的舞台艺术价值。认为:在深厚的历史背景下和现代多元的舞台呈现语境中,剑的舞化过程就是对舞剑过程的审美再造过程。探讨"剑"在舞蹈表达中叙事性的功能转变,"剑"在舞台呈现中的表意性艺术传达,"剑"在艺术表现中的传统意象,为武术与舞蹈的嫁接和融合寻找更多的途径和可能性。

关键词：武术剑舞蹈艺术传达舞台呈现武术表演舞台艺术

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沈炼诗歌中的“剑”意象

时代文学 2009年第14期 134-135页

作者：孙良同石如河北科技大学

明代沈炼以刚直见称,他的诗文劲健有气,郁勃磊落,这一特点的直接表现就是对"剑"这一意象的大量使用。剑在沈炼作品中的频繁出现以及与其现实生活、思想感情的密切联系,除了表明沈炼豪放的个人性格外,还和绍兴的历史文化传统有一定关系。

关键词：沈炼《青霞集》剑

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时尚哲学:剑的文化认同与消费

山东体育学院学报 2013年第2期29卷 29-32页

作者：刘英奇马敏卿韩红雨河北体育学院武术系河北石家庄050041 上海体育学院武术学院上海200438

通过对剑文明化进程的历时性考察,论述了在一定社会语境下某一特定体育运动被强化、维持或再生产的过程。研究显示:剑的社会意义及其文化实践经历了四个维度的变迁,即嗜血之剑:军事格杀时尚(东周—汉);王者之剑:政治控制的时尚(秦汉);... 详细信息

通过对剑文明化进程的历时性考察,论述了在一定社会语境下某一特定体育运动被强化、维持或再生产的过程。研究显示:剑的社会意义及其文化实践经历了四个维度的变迁,即嗜血之剑:军事格杀时尚(东周—汉);王者之剑:政治控制的时尚(秦汉);想象之剑:共同体的精神纹刻(隋唐);庶民之剑:时尚的消逝(宋元至今)。不同维度的实现或变迁是知识与权力共同作用的结果,时尚的张力构成了社会发展的推动力。

关键词：剑时尚哲学文化认同消费