检索结果-南通市图书馆

作者：陈文茜湘潭大学

学位级别：硕士

刘知几,字子玄,是唐代著名的史学家,其代表作是《史通》。对于其史学方面的成就学术界已作出全方位的研究,而目前国内外学术界还没有对刘知几的文学思想进行全面系统的研究。因此,本文致力于通过《史通》对刘知几的文学思想进行直接、... 详细信息

刘知几,字子玄,是唐代著名的史学家,其代表作是《史通》。对于其史学方面的成就学术界已作出全方位的研究,而目前国内外学术界还没有对刘知几的文学思想进行全面系统的研究。因此,本文致力于通过《史通》对刘知几的文学思想进行直接、全面、系统的梳理和概括,同时结合古代文学史对其思想源流及影响进行深入的探索和总结。全文分为引言、正文和结语三个部分,引言概括了涉及到刘知几文学思想的研究成果,介绍了这些研究成果的主要观点,以及该论点的研究方法和研究价值。正文分为五章。第一章主要以时间顺序介绍刘知几的生平、经历及《史通》的成书背景;第二章概述了《史通》的主要内容,在史学方面成就地位以及《史通》的流传。第三章则是以《史通》为中心着重分析了其文学思想的四个方面,一是文史观,叙述了刘知几对不同时期文史关系的看法以及其理想的文史关系。刘知几认为在汉魏之前,文史合一,而到了汉魏之后,文非文,史非史,他希望文与史能够相互融合,能够达到以文衡史,以史律文的境界;二是对作品内容的重视,强调内容的真实性原则,这种求真求实的追求,在一定程度上矫正了魏晋以来的虚浮之风;三是语言观,主要阐述了语言随时代的发展而变化,作家应当重视当世口语和方言;四是叙事观,主要概述了叙事的四种体式以及《史通》中对叙事简要的要求。第四章是在第三章的基础上探析了刘知几文学思想的渊源,主要关注了刘勰《文心雕龙》对其《史通》的影响。第五章阐述了刘知几文学思想的影响,通过对刘知几文学思想中与古文运动的理论核心的相似性分析以及唐代古文运动倡导者对文史的关注,得出刘知几文学思想对唐代古文运动的影响。结语部分主要阐述了唐代文史相互交融影响的观点。

关键词：刘知几《史通》文学思想影响

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刘知几对北朝史学评述之研究

刘知几对北朝史学评述之研究

作者：柴剑河北师范大学

学位级别：硕士

北朝时期是我国历史上南北分裂的时期，这一时期政局动荡不安，然而经济和文化也得到了一定的的发展。北朝时期各国统治者都十分重视从历史中总结经验教训，故这一时期出现了为数不少的史书。刘知几是我国唐代著名的史学家，一生著作... 详细信息

北朝时期是我国历史上南北分裂的时期，这一时期政局动荡不安，然而经济和文化也得到了一定的的发展。北朝时期各国统治者都十分重视从历史中总结经验教训，故这一时期出现了为数不少的史书。刘知几是我国唐代著名的史学家，一生著作颇丰，其代表性著作—《史通》是中国古代重要的史学著作，也是中国历史上第一部史学理论专著，在我国古代史学史上具有重要的地位。《史通》主要对唐初以前的史学进行了全面而系统的总结，因此对《史通》的研究显得尤为重要。综观学术界对刘知几及其《史通》的研究成果，多只是停留在个案研究，对于其对某一时期的研究为数很少。本文从刘知几对北朝时期的史学点滴述评入手，在此基础上将他对北朝史学的评述总结归纳为史官制度、史家素养、史书编撰、史学观念四个方面，对北朝时期史学的发展情况进行探究。（一）刘知几对北朝时期史官制度的论述我国古代的史官设置由来已久，史官自产生以来就对我国史书的编纂产生重要的作用，我国古代史书得以连绵不断地修撰，最重要的原因是史官的修史活动以及史官制度的完善。北朝时期继承了魏晋以来的史官制度，同时在其基础上有所创新。在《史通》中，首先，刘知几在对历朝历代史官制度的起源和演变进行考察的同时，对北朝时期史官的设置进行了较为客观的论述。其次，从北朝时期的修史活动进行了褒贬。这些论述对于研究北朝时期的史官制度意义重大。（二）刘知几对北朝时期史家素养的反思史家的素养直接决定着史书的质量，因此，刘知几在《史通》中对对于史家的素养进行了浓墨重彩地论述。本文主要从刘知几提到的史才三长论和直书曲笔论对北朝时期史家素养进行研究。刘知几提出“才、学、识”史家三长论，以此标准对北朝时期的史家进行褒奖、批评。他还运用直书曲笔理论，论述了史家在修纂史书时应该秉承直书的。 (三)刘知几对北朝时期史书撰述的论说刘知几对于史书分类有着一套自身的体系，他对北朝时期史书的分类、体例、编撰等方面进行了比较全面的论述。首先，刘知几主张在史书分类上分为正史和杂述两类。其次，他从史书体例上对北朝史书做出评述。第三，从史书编纂的角度队北朝史书做出评定。从中我们不难发现刘知几超越前人的学识，使其自身的理论体系更加完整，也使后人能够更加全面地了解北朝史学的全貌。（四）刘知几对北朝时期史学观念的的评述北朝时期国家政治动荡分裂，统治者们都十分注意史学的垂询作用，刘知几分析北朝时期史书、史家表露出的史学观念，对其进行评述，同时反映出刘知几自身的史学观念，首先，从天人观的角度来说，刘知几主张以人事为主。其次，从历史观角度来说，刘知几主张历史是发展变化的。第三，从正统观角度来说，刘知几有明确的正统与非正统的标准。这些观念对于后人了解北朝时期的史学观念意义重大。

关键词：刘知几《史通》北朝史学

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刘知几《史通》叙事理论研究

刘知几《史通》叙事理论研究

作者：周征山东大学

学位级别：硕士

文学与史学有着割舍不断的血脉联系。而在当今叙事学的研究中，文学和历史的这种紧密关系体现的则更明显。刘知几的《史通》在史学史上的地位堪与刘勰的《文心雕龙》在文学史上的地位相比。我们通过对其史学理论的研究，分析其中所蕴... 详细信息

文学与史学有着割舍不断的血脉联系。而在当今叙事学的研究中，文学和历史的这种紧密关系体现的则更明显。刘知几的《史通》在史学史上的地位堪与刘勰的《文心雕龙》在文学史上的地位相比。我们通过对其史学理论的研究，分析其中所蕴涵的史学家的文学理论思想，着眼于文，借助于史，可以起到“他山之石，可以攻玉”的作用。史学理论和文学理论都不是封闭、孤立的，它们有着很多的契合点。对《史通》叙事理论的研究，跨越了文学和历史、文学叙事和历史叙事的界限。从《史通》的理论中，我们可以了解到一个古代历史学家的叙事思想，他如何看待文学和历史的关系。从历史的角度研究文学，从历史叙事理论中汲取理论观点来丰富文学叙事理论，这也是一种研究的方法。刘知几所著的《史通》是中国第一部史学理论著作，它第一次对唐以前的史学进行了全面的批评和总结。由史书叙事的需要，刘知几在《史通》中提出了比较系统的关于史书著述的理论原则和方法。而在这些理论中，则蕴含着丰富的叙事理论。这些叙事理论不但对于修史有着指导作用，而且对于中国文学尤其是中国叙事文学也有着非常大的影响。所以本论文试图对《史通》叙事理论做点粗浅的研究，以期发现其中包含的叙事学思想，并且初步探讨其对于中国叙事文学尤其是小说创作的影响。本论文分为五章：第一章介绍刘知几以及《史通》。主要介绍了刘知几的生平事迹已主要著作，并对《史通》作了简要介绍。第二章分三部分论述《史通》叙事理论。第一部分论述了《史通》“实录直书”的叙事理论。第二部分为“尚简用晦”，主要探讨了刘知几在《史通》中提出来的几种叙事技巧，比如“直纪其才行”、“唯书其事迹”、“因言语而可知”、“假赞论而自见”，以及“省字”和“省句”等。第三部分为“言必近真”，从语言角度探讨了《史通》的叙事原则。

关键词：刘知几《史通》叙事理论文学和历史叙事文学

刘知几《史通》评述书目考——兼为《焦氏笔乘》二则纠谬

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湘潭大学学报（哲学社会科学版） 1993年第3期18卷 118-122页

作者：吴荣政

自赵宋迄今,考证《史记》、《水经注》、《三国志注》、《世说新语注》、《文选注》和《资治通鉴》.等名著引据书目的论著颇多,但考证中国甚至世界第一部史学评论专著著称的唐代刘知几(661—721)所著《史通》(710年成书)的评述书目到底... 详细信息

自赵宋迄今,考证《史记》、《水经注》、《三国志注》、《世说新语注》、《文选注》和《资治通鉴》.等名著引据书目的论著颇多,但考证中国甚至世界第一部史学评论专著著称的唐代刘知几(661—721)所著《史通》(710年成书)的评述书目到底有多少?至今仍是个悬而未决的问题。明代文献学家焦竑(1540—1620)名著《焦氏笔乘》罗列《史通》所载“古今正史及偏部短记”148种,我认为这个书目甚为疏漏。今人乔治忠同志说:“《史通》

关键词：《史通》《焦氏笔乘》刘知几辑本纠谬书目北魏《晋书》起居注沈约

“文史分合”轨迹述论——兼评萧统、刘知几文史观

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上海大学学报（社会科学版） 2011年第3期18卷 94-101页

作者：吕海龙上海大学文学院上海200444

萧统和刘知几,生活时代略有前后,但皆欲分清文史。萧统对问题的处理比较简单,他在自己主持编撰的《文选》中将史著一律逐出并仅于《序》中作出解释而已。刘知几面对林林总总的有关著作,坚持"文史之分",但又看到许多著作的性质存在着"文... 详细信息

萧统和刘知几,生活时代略有前后,但皆欲分清文史。萧统对问题的处理比较简单,他在自己主持编撰的《文选》中将史著一律逐出并仅于《序》中作出解释而已。刘知几面对林林总总的有关著作,坚持"文史之分",但又看到许多著作的性质存在着"文史难分"的客观现象。于是他把所谓"偏记小说"分门别类,根据不同内容,给予不同评价,使得这些作品取得了某种存在的合法性。刘知几面对文史难分的局面,既坚持"分清",又不过于偏激绝对,这无疑是明智的。

关键词：萧统刘知几文史观

试论朱熹的史学人才观——与刘知几、章学诚的比较研究

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社会科学战线 1998年第6期 159-164页

作者：汤勤福上海师范大学古籍所

唐代刘知几对史学人才提出了“才、学、识”的“史家三长”说: 史才须有三长,世无其人,故史才少也。三长:谓才也、学也、识也。夫有学而无才,亦犹良田百顷、黄金满籝,而使愚者营生,终不能致于货殖者矣。如有才而无学,亦犹思兼匠石,巧... 详细信息

唐代刘知几对史学人才提出了“才、学、识”的“史家三长”说: 史才须有三长,世无其人,故史才少也。三长:谓才也、学也、识也。夫有学而无才,亦犹良田百顷、黄金满籝,而使愚者营生,终不能致于货殖者矣。如有才而无学,亦犹思兼匠石,巧若公输,而家无梗楠斧斤,终不果成其宫室者矣。犹须好是正直,善恶必书,使骄主贼臣所以知惧,此则为虎傅翼,善无可加,所向无敌者矣。脱苟非其才,不可叨居史任。自(勹冖目夂)古以来,能应斯目者,罕见其人。概而言之,史才是指史家应具备的各种能力,史学指史家掌握的各种知识,史识是指史家的品格和识见。刘知几的史家三长中,史识是最重要的,因为史家已具史才与史学后,若再具史识,则似“为虎傅翼,善无可加”,便可“所向无敌”了。那么,朱熹是怎么论述史学人才的?他的观点与刘知几有无不同?下面试作一分析。

关键词：章学诚《朱子语类》刘知几人才观司马迁史学道德修养《史记》 “才” 朱嘉

论刘知几的“实录”诗学观——兼论白居易讽谕诗创作理论与其契合处

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齐鲁学刊 2013年第5期 112-117页

作者：吕海龙盐城师范学院文学院江苏盐城224002

刘知几的"实录"诗学观主要包括三方面的内容:一是对诗歌内容要求的最高标准即"不虚美、不隐恶"。二是诗歌运用拟人、用典、比兴等手法时要符合事实,文字简要而不可浮夸。三是诗歌追求实录的目的是"惩恶劝善、观风察俗"。刘知几的"实录"... 详细信息

刘知几的"实录"诗学观主要包括三方面的内容:一是对诗歌内容要求的最高标准即"不虚美、不隐恶"。二是诗歌运用拟人、用典、比兴等手法时要符合事实,文字简要而不可浮夸。三是诗歌追求实录的目的是"惩恶劝善、观风察俗"。刘知几的"实录"诗学观具体表现在对鲍照及乐府诗的推崇、对庾信及徐庾体的评判等方面。而白居易的讽谕诗创作理论与刘知几的"实录"诗学观有契合之处。

关键词：刘知几诗学观实录

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刘知几小说分类思想考略

新闻爱好者 2009年第14期 164-165页

作者：张志汉郑州师范高等专科学校中文系

刘知几(公元661年～721年),字子玄,彭城(今江苏徐州)人。武则天长安二年(公元702年)开始担任史官,撰起居注,历任著作佐郎、左史、著作郎、秘书少监等职,兼修国史。刘知几于中宗景龙二年(公元708年)辞去史职,'退而私撰《史通》,以见其志... 详细信息

刘知几(公元661年～721年),字子玄,彭城(今江苏徐州)人。武则天长安二年(公元702年)开始担任史官,撰起居注,历任著作佐郎、左史、著作郎、秘书少监等职,兼修国史。刘知几于中宗景龙二年(公元708年)辞去史职,'退而私撰《史通》,以见其志'。《史通》包括内篇三十九篇、外篇

关键词：小说分类史通正史杂述刘知几偏记小说

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刘知几《汉书》研究评议

青海师范大学学报（哲学社会科学版） 1989年第1期11卷 72-76页

作者：钟涛

东汉班固的《汉书》自成书以后,注者蜂起,研究者众多,于史学、文学影响巨大。到唐代,可以说形成了一门专门的学问——《汉书》学。正如闻一多先生所说:“唐初的人们对于《汉书》的爱好,远在爱好《史记》之上。”就是在这样的历史背景下... 详细信息

东汉班固的《汉书》自成书以后,注者蜂起,研究者众多,于史学、文学影响巨大。到唐代,可以说形成了一门专门的学问——《汉书》学。正如闻一多先生所说:“唐初的人们对于《汉书》的爱好,远在爱好《史记》之上。”就是在这样的历史背景下,刘知几在《史通》中,从史学理论的角度,对《汉书》的体例、语言等进行了系统的研究,给予了极高的评价,以致后世有扬班抑马之名。

关键词：《汉书》刘知几研究评议《史记》内篇李陵《史通》立政班固刘氏