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《晏子春秋》校释补(节选)
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扬州大学学报(人文社会科学版) 1983年 第1期 60-64页
作者： 刘如瑛
前言自清代孙星衍著《晏子春秋音义》以来,校释《晏子春秋》者继踵。正误补遗,各有所获。吴则虞先生汇各家之说,并述己见,成《晏子春秋集释》,其功殊伟。笔者在这方面作了若干补充,对诸家之说,间有不同看法。当否祈予指正。所引诸说分... 详细信息
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北京大学学报(哲学社会科学版) 1978年 第1期 46-47页
作者： 庚言
▲敬告遗老自称清室举人的林纾,近来大发议论,要维持中华民国的名教纲常。这本可由他“自语”,于我无涉。但看他气闹哄哄,很是可怜。所以有一句话奉劝:“你老既不是
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“论语学”得名订误
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南京师范大学文学院学报 2004年 第4期 121-121页
作者： 宋钢 南京师范大学
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无政府主义与中国早期社会主义思想
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贵州师范大学学报（社会科学版） 1993年 第2期 26-29页
作者： 陈奇
清末民初,无政府主义作为西方社会主义的一个派别传入中国,并迅速扩散开来,成为中国早期社会主义思想的重要来源之一。辛亥革命以前,流亡日本东京的张继、刘师培发起组织“社会主义讲习会”,创办《天义报》、《衡报》;
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试论清末社会思潮的特点
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中州学刊 1985年 第4期 105-109页
作者： 吴雁南 贵阳师院
清朝末年,是我国社会急剧变化的时代,也是我国历史上思想空前解放,空前活跃的时代。各种社会思潮云涌风发。爱国,维新、革命共和、君主立宪,国粹主义、无政府主义、早期社会主义种种思潮,互相激荡。其旨趣虽异,却汇成一股改造中国的时... 详细信息
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校对札记
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渝州大学学报（哲学社会科学版） 1991年 第1期9卷 81-82页
作者： 陈国勇
人们常说校雠就是校勘,实际上校勘并不完全同于校雠。这两个词义的范围是有广狭之分的,出现的时代也有先后。汉成帝时使刘向、陈农等广求天下遗书加以校雠,其对便有了'校雠'这个术语。《文选·魏都赋》李善注引应劭《风俗通义》说:案刘... 详细信息
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《悲佃篇》性质质疑
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学术月刊 1980年 第5期12卷 51-52页
作者： 彭英明
《悲佃篇》是刘师培在辛亥革命前写的一篇文章,发表在同盟会的机关报——《民报》第15号上。长期以来,史学界一直把它作为革命文献看待。张枏、王忍之编《辛亥革命前十年间时论选集》将它作为革命派的代表作加以辑录,李时岳《论光复会... 详细信息
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《扬子法言会笺》前言
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安徽师大学报（哲学社会科学版） 1989年 第3期17卷 315-316页
作者： 卫仲璠
二十年代后期,余馆于沪上李国松家.课徒之余,兼治《法言》.见居停主人藏有本师桐城马其昶迻录姚鼐、方槃如手批世德堂本《扬子法言》(姚本复有圈点章句),其中颇多称引王念孙、卢文弨、洪颐煊、俞樾、孙诒让札记,及姚永概诸家之说,悉用... 详细信息
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读贾谊《新书》札记
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古籍整理研究学刊 1992年 第4期 26-27页
作者： 徐超 山东大学中文系
贾谊是汉初一位杰出的政治家、文学家,对后代很有影响.但遗憾的是,他的作品因为流传久远,讹误增窜之处太多,至今没有一个理想的定本.卢文弨、俞樾、刘师培、陶鸿庆等前代学者曾对贾谊《新书》做了许多校订工作,但阙疑或说错了的地方也... 详细信息
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徐仁甫先生和他的古代文学研究
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文史杂志 1988年 第2期 20-21页
作者： 魏学峰
他几乎很难离开这张写案,心力、热情、理想都融为几十年如一日的追求。这位和善、素朴的老者就是四川省文史研究馆特约馆员,四川省社会科学院文学研究所特约研究员徐仁甫先生。在《中国文学家辞典》相《中国语言学家辞典》上,都记下了... 详细信息
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