检索结果-南通市图书馆

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

刘师培骈文理论探析

贵州师范大学学报（社会科学版） 2022年第3期 119-131页

作者：刘涛韩山师范学院文学与新闻传播学院广东潮州521041

刘师培是清末民初著名学者,其学术成就覆盖多个学科,尤以文学成就最为受人瞩目。在中古文学研究方面,对骈文理论关注较多,见解精深,成就斐然,影响深远。其骈文理论的内涵主要包括:重视辞藻、对偶与音律,推尊骈文的文章正宗地位;提倡情... 详细信息

刘师培是清末民初著名学者,其学术成就覆盖多个学科,尤以文学成就最为受人瞩目。在中古文学研究方面,对骈文理论关注较多,见解精深,成就斐然,影响深远。其骈文理论的内涵主要包括:重视辞藻、对偶与音律,推尊骈文的文章正宗地位;提倡情文并重,清晰梳理六朝骈文的发展脉络,客观评价其得失;准确分析并高度称赏任昉、庾信等各家骈文之长,推阐发明颂、赞、诔、碑四体的演进与撰写规范。其所阐发的理论旨趣意蕴深厚,识见不俗,体现出著名学者所特有的敏锐洞察力与非凡思辨力。

关键词：刘师培骈文文体骈文理论

文论关键词研究的“正名”法——以刘师培的“文学”论为中心

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

江淮论坛 2024年第2期 67-75,F0003页

作者：李建中刘纯友武汉大学文学院武汉430072

刘师培激活孔子、荀子等人的“正名”学说,将其创造性地转换为关键词研究的重要方法。刘师培对“文学”的“正名”,在“名以定事”和“事以验名”两个维度推衍为“四正”之法:考正、厘正、持正和拨正。考正,即通过训诂以正文原;厘正,乃... 详细信息

刘师培激活孔子、荀子等人的“正名”学说,将其创造性地转换为关键词研究的重要方法。刘师培对“文学”的“正名”,在“名以定事”和“事以验名”两个维度推衍为“四正”之法:考正、厘正、持正和拨正。考正,即通过训诂以正文原;厘正,乃借助文法以正文词;持正,是根据史实以正文派;拨正,为辨析文体以正文变。据此,刘师培建立起了独特的文学、文体和文学史观。刘氏对“文学”的“正名”,其价值主要不在于结论而在于方法,“四正之法”的垂范为当下的文论关键词研究提供了重要的理论范式和方法论启示。

关键词：正名文学刘师培范式

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

刘师培语言哲学探赜

江淮论坛 2021年第3期 103-110页

作者：宋喻彭传华宁波大学外国语学院浙江宁波315211 宁波大学哲学与国学研究中心浙江宁波315211

学界鲜有关注刘师培的语言哲学。按照语言哲学的核心问题为语言与世界的关系问题和语言的意义问题来考察,刘师培语言哲学思想可分为两部分:前半部分,刘师培从语言文字的来源与本质、字义起于字音、转注的语言哲学意义三个方面,以语言哲... 详细信息

学界鲜有关注刘师培的语言哲学。按照语言哲学的核心问题为语言与世界的关系问题和语言的意义问题来考察,刘师培语言哲学思想可分为两部分:前半部分,刘师培从语言文字的来源与本质、字义起于字音、转注的语言哲学意义三个方面,以语言哲学说明语言与世界的关系问题;后半部分,刘师培以语言文字可窥政治治化之浅深、中土文字有益于世界两个方面,说明语言的意义问题。通过考察,可以明显地感受到刘师培语言哲学的内在矛盾与张力,这种矛盾与张力是刘师培思想中的"反西化的西方主义"与"反传统的传统主义"的二律背反在语言哲学领域的深刻体现。

关键词：刘师培语言哲学转注字母说内在矛盾

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

刘师培文艺巫术起源论研究

刘师培文艺巫术起源论研究

作者：何雨晴上海师范大学

学位级别：硕士

“晚清”这一论题近来是学界研究的热点,对于晚清时期中国现代性的发源,各方阐释皆有所不同,但殊途同归旨在揭示晚清时期对于中国现代性发源的重要作用。在晚清民国时期,各种思潮交汇在中国的土地上,在新旧之间,结构与解构之间,各人的... 详细信息

“晚清”这一论题近来是学界研究的热点,对于晚清时期中国现代性的发源,各方阐释皆有所不同,但殊途同归旨在揭示晚清时期对于中国现代性发源的重要作用。在晚清民国时期,各种思潮交汇在中国的土地上,在新旧之间,结构与解构之间,各人的不同立场导致了不同的选择与面向,刘师培作为其中有影响力的一员,自然也代表着一种独特面向。刘师培所代表的面向是一种首先坚守中华传统文化其次融会外来思潮使得传统文化得以延续的尝试。刘师培作为被研究对象的头衔有很多,如:“政治学批评家”“经学家”“扬州派殿军”“文学理论家”“文学史学家”“语言文字学家”等。刘氏的面向体现在其文论上则是其对中国古代文艺理论的现代阐释,尤其在文艺的巫术起源这一论述中,刘氏注重将易学中暗含的美学精神纳入文艺研究之中,将文艺起源纳入进化史观,体现出强烈的民族意识与世界意识。本文对刘氏文艺巫术起源论进行梳理总结,并基于中国传统文化立场,尤其是以周易美学为代表的哲学思想为根基的角度,探讨了刘师培对于文艺源头的探索过程,这是他对于晚清文艺理论现代化的贡献之一。在刘师培早期的文艺研究中,文学、艺术是内涵于中国传统学术分类中的美术学体系下的范畴,可以说刘氏早期对于文学、艺术的探讨是一种广义的文艺观。同时,刘氏早期对于文艺的讨论注重按照史的脉络对其流变进行梳理,以进化论为线索建立起中国文艺发展体系,为中国传统文艺仍旧能够在新学中自立提供了理论支撑。其将文艺的重要源头溯至巫史之官,尽管有抛开前王官时代不谈的嫌隙,但其对《社会通诠》中的“巫即酋”说的借鉴具有时代意义,这一点与其早期所坚持的政治排满革命相关。当然,刘师培在文艺巫术起源论后期文章中想要跳出政治的藩篱,同时由于刘氏在与章太炎的对话过程中意识到进化学说的不合理之处,刘氏对于进化论提及甚少,更加注重从中国传统文化内涵中寻找巫术来源,在巫史之官而外强调中国哲学体系带给中国传统学术体系中包含的文学、艺术、戏曲、音乐、舞蹈、医学等的触发,为中国传统学术纳入到近代西方学术体系做出了努力。

关键词：刘师培文艺起源巫术古学

同方学位论文库评论

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

理想、政治、学术与诗歌——诗解刘师培

中国矿业大学学报（社会科学版） 2023年第3期25卷 145-168页

作者：马卫中苏州大学文学院

刘师培之诗歌,是其思想和行迹的记录。早年的刘师培,投身革命。他曾更名光汉,是与光复会“光复汉族,还我山河”的宗旨相合。而其当时发表的大量诗作,则多宣扬排满的主张。当然,作为民族革命的理论基础,“国粹”之说在他的诗歌中也得以... 详细信息

刘师培之诗歌,是其思想和行迹的记录。早年的刘师培,投身革命。他曾更名光汉,是与光复会“光复汉族,还我山河”的宗旨相合。而其当时发表的大量诗作,则多宣扬排满的主张。当然,作为民族革命的理论基础,“国粹”之说在他的诗歌中也得以弘扬。嗣后,刘师培首鼠两端,投靠端方,其诗歌则反映了他叛变的思想动机。而刘师培在诗歌中,也抒写了其从事学术研究的兴趣所在,当然还有他没有公开宣示于人的学术评价,包括对自我的评判,这或许更接近其真实的想法。阅读刘师培之诗集,更可以体会刘师培的诗学宗趣和诗歌风格。再通过梳理他与诗友之间的交谊赠答,判断其在晚清众多的诗歌流派中受湖湘派和同光体的影响,从而确定刘师培在近代诗坛之地位。

关键词：刘师培政治理想诗歌宗趣诗歌风格经学

论刘师培对中国伦理学独立化学科化的创造性探索与贡献

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

伦理学研究 2022年第1期 113-119页

作者：王泽应郭雅婷湖南师范大学道德文化研究中心

刘师培是中国伦理学独立化学科化的代表性人物。他编著的《伦理教科书》以及撰写的若干文章,初步建构了一个中国伦理学的框架体系,使五千多年博大精深的中华伦理文化进化发展到具有独立品性和专门研究问题的伦理学学科发展阶段。刘师培... 详细信息

刘师培是中国伦理学独立化学科化的代表性人物。他编著的《伦理教科书》以及撰写的若干文章,初步建构了一个中国伦理学的框架体系,使五千多年博大精深的中华伦理文化进化发展到具有独立品性和专门研究问题的伦理学学科发展阶段。刘师培所建构的伦理学框架体系具有融合古今中西伦理思想精义于一体的特点,不仅吸收西方伦理学知识和观念来改造和整合中国原有的伦理思想,而且结合中国近代道德革命和新式学堂教育要求对中国传统伦理思想和西方近现代伦理学进行创造性转化,从而促成了中国传统伦理向中国近代伦理的转型,促成了西方伦理学优秀成果的中国化转化。

关键词：刘师培《伦理教科书》伦理学学科体系

私谊、舆论和政治:刘师培与章太炎关系再考察

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

近代史研究 2023年第3期 20-32,M0003页

作者：张仲民复旦大学中外现代化进程研究中心暨历史学系

借助一些新发现的材料,可以在民初政治史脉络里重构刘师培和章太炎两人通过媒体进行自我展示与互动的有关细节和具体语境,乃至两人交谊变化情况及其背后的现实政治因素影响,也可借此展现刘、章两人的性格为人与行事风格差异。两人皆非... 详细信息

借助一些新发现的材料,可以在民初政治史脉络里重构刘师培和章太炎两人通过媒体进行自我展示与互动的有关细节和具体语境,乃至两人交谊变化情况及其背后的现实政治因素影响,也可借此展现刘、章两人的性格为人与行事风格差异。两人皆非常重视报刊的力量,善于利用舆论发声和进行自我展示。刘师培好胜多疑、趋时善变;章太炎则爱才心切、特立独行。由此导致两人基于相似学术立场的私谊不可避免会成为报刊舆论的消费品,也难以承受政局变动的考验和刺激。

关键词：刘师培章太炎端方

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

民本与民约:刘师培对卢梭社会契约论的解读

中国哲学史 2022年第6期 116-122页

作者：范广欣南开大学哲学院

受到卢梭《社会契约论》第一个完整汉译本的启发,1904年刘师培(与林獬联名)出版了《中国民约精义》。此书收集了从古典到晚清倡导人民权利的重要文字,不仅疏理了中国民本传统,而且强调这一传统有资源帮助人们理解社会契约。刘师培对社... 详细信息

受到卢梭《社会契约论》第一个完整汉译本的启发,1904年刘师培(与林獬联名)出版了《中国民约精义》。此书收集了从古典到晚清倡导人民权利的重要文字,不仅疏理了中国民本传统,而且强调这一传统有资源帮助人们理解社会契约。刘师培对社会契约论的理解包括两个核心论点,即人民是国家的“主体”以及共同体是成员私利的联合。前一个论点更为激进,却成为中国知识分子关于卢梭的常识,后一个论点则被遗忘。人们都知道卢梭强调共同体意味着个人融入整体,却不知道对于卢梭来说这个整体形成的动力是私利,而且,从理论上说,成员一旦觉得不再有必要维持整体,便可以将其废除。

关键词：刘师培民本传统卢梭主权私利

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

刘师培国民性改造思想研究

刘师培国民性改造思想研究

作者：巩艳西南民族大学

学位级别：硕士

刘师培的国民性改造思想以基本理论为依据,以现实批判为起点,开辟了以“完全之人”、“完全社会”为目标的国民性改造路径,内容丰富。刘师培提倡人的平等与独立,强调社会公德和爱国精神,主张通过国民性的改造实现社会稳定、民族独立和... 详细信息

刘师培的国民性改造思想以基本理论为依据,以现实批判为起点,开辟了以“完全之人”、“完全社会”为目标的国民性改造路径,内容丰富。刘师培提倡人的平等与独立,强调社会公德和爱国精神,主张通过国民性的改造实现社会稳定、民族独立和国家发展。中国19世纪末20世纪初爆发的民族危机是刘师培国民性改造思想产生的直接原因,在此危机下产生的知识分子文化价值危机,形成了刘师培“历史的理想主义心态”;以儒学为核心的中国传统思想、中国近代启蒙思想家的学说以及西方近现代学说与思潮是刘师培国民性改造思想的理论渊源,由此刘师培的国民性改造思想得以形成。刘师培从心性论、良知说、伦理进化论三个方面构建其理论前提,尖锐地批判了国民性的现实表现,他认为当时的国民保守愚昧、无独立自主人格,羸弱怯懦、少刚健奋进之气,自私自利、缺乏社会公德和爱国精神;由此,刘师培提出了国民性改造的两种基本途径,以“完全之人”为目标的个体国民性改造,具体内容包括“治身之道”、“立身之道”和“卫身之道”,以塑造具有独立自主人格的完全纯正之人;以“完全社会”为目标的集体改造,具体内容包括包含倡平等——改良传统家族伦理、彰公德——强调社会伦理两个方面,以实现平等、正义、和睦的“完全社会”。刘师培的国民性改造思想具有三方面特点:崇实尚德以推行伦理教育与道德实践、训诂考据以剥离封建纲常与传统美德、护持传统以阐扬文化精粹与重塑国民。由于思想的内在矛盾性和历史局限性,他的国民性改造思想只能停留在理论构想层面。但他的国民性改造思想对当下提高公民思想道德水平、解决现代道德危机、增强文化自信,具有一定的借鉴意义。

关键词：刘师培国民性完全之人完全社会