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刘备形象生成史研究

刘备形象生成史研究

作者：张真新疆师范大学

学位级别：硕士

《三国演义》自成书以来就不乏其研究者，研究的焦点多集中于《三国演义》的作者、版本、主题、结构、人物形象及影响等，并取得了多方面的突破性成就。而刘备作为《三国演义》中的重要人物，少有人从形象生成史角度对其进行系统研究，... 详细信息

《三国演义》自成书以来就不乏其研究者，研究的焦点多集中于《三国演义》的作者、版本、主题、结构、人物形象及影响等，并取得了多方面的突破性成就。而刘备作为《三国演义》中的重要人物，少有人从形象生成史角度对其进行系统研究，本文旨在呈现一个较为系统的、完整的刘备形象流变过程，并指出其流变原因。正文由六个部分组成：第一部分为引言。首先对国内外刘备形象研究的历史与现状作简要回顾与梳理。其次交代刘备形象生成史研究的目的与意义。第二部分为《三国志》及裴注中的刘备形象。刘备具有枭雄与仁君的双重形象。第三部分为魏晋南北朝史籍小说中的刘备形象。刘备的王霸之才和善于纳谏的明君之德越来越被突出。第四部分为唐代故事与诗歌中的刘备形象。该部分共分两节，分述唐代故事与诗歌中的刘备形象。刘备既是一个重贤兴国的贤明君主，又是一位王业不成的悲剧英雄。第五部分为宋元话本词曲中的刘备形象。该部分共分四节。第一节论述刘备故事创作的兴盛及其原因。第二节论述宋元咏三国诗词中的刘备形象，刘备是兴汉灭胡的斗争旗帜、褒刘贬曹的情感象征、浮生若梦的感慨对象。第三节论述《三国志平话》中的刘备形象，刘备是平民化的草莽英雄、理想化的仁德之君。第四节论述元杂剧中的刘备形象，刘备是勇于反抗奸邪的“好人”、敢于只身探虎穴的好汉子、善于屈己尊贤的好君主、笃于兄弟之情的好兄长。第六部分为《三国演义》中的刘备形象。该部分共分三节。第一节论述嘉靖本《三国志通俗演义》的刘备形象，刘备是须问出处的英雄、仁义为先的贤君、重贤爱才的明主、有泪轻弹的男儿。第二节论述刘备性格的前后变化及其原因。第三节论述毛本《三国演义》对刘备形象的评改。

关键词：三国刘备形象生成史

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刘备形象的演变及其文化意蕴

刘备形象的演变及其文化意蕴

作者：王颖陕西理工学院

学位级别：硕士

刘备是历史上著名的一代霸主，也是小说《三国演义》中爱民如子、体恤臣子、关怀下属的仁义之君。三国故事流传至今，经过史书、诗词、民间传说、小说和当代影视作品的传播，刘备的形象随着当代价值观的不同也不断得发生着变化，其性格... 详细信息

刘备是历史上著名的一代霸主，也是小说《三国演义》中爱民如子、体恤臣子、关怀下属的仁义之君。三国故事流传至今，经过史书、诗词、民间传说、小说和当代影视作品的传播，刘备的形象随着当代价值观的不同也不断得发生着变化，其性格特征也衍变得更加多元化。在《三国志通俗演义》成书前，刘备的形象各有不同。在历史典籍中，刘备以“枭雄”的形象著称。在文人笔记中，刘备的英雄形象一如既往，文人们还为他赋予了善于纳谏和善待民众的仁君特点。在唐宋诗歌中，由于时代背景不同，诗人描写刘备的角度也有所不同。唐朝的文人们渴望能遇到如玄德般求贤若渴的明君，所以唐诗中更多得是歌颂刘备与孔明间鱼水相偕的君臣关系。而宋代国力不强，终日受到北方少数民族的侵略，在后期又企图恢复自己的王朝，所以宋代咏三国的诗词中将刘备视为正统，并对其才能和战绩进行了非常充分的肯定和赞扬。在民间，“拥刘反曹”的思想比较严重，所以在民间传说和戏曲中，也出现了不同面目的刘备形象。罗贯中以历史人物刘备为原型，同时根据自己的政治理想和审美倾向，在小说《三国志通俗演义》中强化了刘备“明君”的形象，突出了他尊贤爱能的特点，有意淡化了其“枭雄”的一面。由于毛宗岗父子所处时代不同，毛评本《三国演义》中更加突出了“尊刘”的思想倾向，并对刘备形象进行了重塑，弱化了他的情绪起伏，在突出爱民、得民心的同时，也强调了其枭雄的本色。在当代影视作品中，刘备形象的传播也很广泛。老版电视剧《三国演义》遵循罗贯中以正统为本的历史观念，基本上按小说的本来面目将三国故事呈现在银屏之上，新版《三国》在描写刘备真仁义、真赤诚、爱民如子的品德时，又将他的勃勃野心及谋略显露得淋漓尽致。而以《赤壁》为代表的电影中的刘备被塑造成一个胸怀大志却怀才不遇的悲剧英雄形象。

关键词：刘备形象《三国志》《三国演义》演变传播

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《三国演义》的文体性质与刘备形象塑造

中南民族大学学报（人文社会科学版） 2010年第5期30卷 157-161页

作者：王同舟中南民族大学文学与新闻传播学院湖北武汉430074

经由刘备形象塑造问题,深度揭示《三国演义》文体性质。历史叙述与文学描写交织在《三国演义》的文本之中,二者之间的紧张关系影响到作品人物形象的塑造。"欲显刘备之长厚而近伪"的经典论述,是在忽略《三国演义》文体性质的情况下作出... 详细信息

经由刘备形象塑造问题,深度揭示《三国演义》文体性质。历史叙述与文学描写交织在《三国演义》的文本之中,二者之间的紧张关系影响到作品人物形象的塑造。"欲显刘备之长厚而近伪"的经典论述,是在忽略《三国演义》文体性质的情况下作出的误判。从动机上看,小说历史叙述的部分并未完全回避刘备性格中"伪"的方面。从效果上看,文学描写部分所作的"长厚"的性格规定也受历史叙述的影响而失去权威。

关键词：《三国演义》历史叙述刘备形象

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枭雄与明君——论刘备形象

中华文化论坛 2006年第1期 78-83页

作者：沈伯俊四川省社会科学院文学研究所

历史上的刘备,既有“明君”之誉,又有“枭雄”之称。罗贯中描写《三国演义》中的刘备时,以历史人物刘备为原型,同时根据自己的政治理想和审美倾向,着力突出其明君形象,而有意淡化其枭雄色彩。这样的刘备形象,虽有血肉不够丰满、个性特... 详细信息

历史上的刘备,既有“明君”之誉,又有“枭雄”之称。罗贯中描写《三国演义》中的刘备时,以历史人物刘备为原型,同时根据自己的政治理想和审美倾向,着力突出其明君形象,而有意淡化其枭雄色彩。这样的刘备形象,虽有血肉不够丰满、个性特征不足、个别描写过头的弱点,却仍然取得了相当的成功,成为古代文学作品中前所未有的“明君”范型。

关键词：枭雄明君刘备形象

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《三国演义》中的刘备形象及其文化意蕴

明清小说研究 1995年第4期 169-175页

作者：周新华河北保定师专

在以往诸多评论中,刘备往往被看作“缺乏现实基础”,其“形象塑造得并不成功”的“仁君”典型。更有甚者,竟说刘备性格缺少“对立性因素”,“缺乏变化,过于同一,使其性格难免显得机械单调”。对此,笔者不敢苟同。

关键词：《三国演义》刘备形象曹操诸葛亮儒家文化人物形象毛宗岗玄德性格因素政治家

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传统文化与刘备形象的衍变

河南师范大学学报（哲学社会科学版） 2007年第4期34卷 168-171页

作者：王国民周口师范学院政法系河南周口466001

历史上的刘备是一位两面性突出的人物,是一位平庸的君主,而民间或艺术舞台上的刘备是一位"明君",一位帝王传承中的正统皇帝。刘备形象的衍变有一个历史过程。东晋、南朝、南宋时期南北分裂,偏安江南的统治者极力提倡忠君、爱国,"抑曹扬... 详细信息

历史上的刘备是一位两面性突出的人物,是一位平庸的君主,而民间或艺术舞台上的刘备是一位"明君",一位帝王传承中的正统皇帝。刘备形象的衍变有一个历史过程。东晋、南朝、南宋时期南北分裂,偏安江南的统治者极力提倡忠君、爱国,"抑曹扬刘"之风蔓延,是刘备形象衍变的社会历史原因。古代社会的天命史观强调"膺期命世"、"天授人与",帝王是感天而生的神物,其形体、性情、行为无不受自于天,影响着史书的编纂和对历史人物的评价,是舞台上刘备"真命天子"形象的哲学基础。儒家德治思想中的贤人政治、明道有德、顺应民意是其衍变的思想根源。古代宗法社会的血缘崇拜,在国家权力的传承上,强调"一系相承"的"家天下",是其衍变的社会心理原因。刘备个人的政治品格也在衍变中起了积极影响。

关键词：刘备形象天命史观德治宗法

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刘备形象与汉民族意识关系论

哈尔滨工业大学学报（社会科学版） 2023年第2期25卷 117-124页

作者：关庆涛哈尔滨商业大学基础科学学院哈尔滨150028

刘备形象与汉民族意识相互促进。一方面,刘备利用汉民族意识起事,汉民族意识推动了刘备形象的演变,使刘备由三国时期的军阀演变为千古仁君;另一方面,刘备丰富发展了汉民族意识,使汉民族意识的历史厚度由高祖开国发展至高祖开国、世祖中... 详细信息

刘备形象与汉民族意识相互促进。一方面,刘备利用汉民族意识起事,汉民族意识推动了刘备形象的演变,使刘备由三国时期的军阀演变为千古仁君;另一方面,刘备丰富发展了汉民族意识,使汉民族意识的历史厚度由高祖开国发展至高祖开国、世祖中兴、昭烈矢志中兴三位一体。经刘渊、刘知远、朱熹等大力弘扬,刘备成为汉民族政权式微时“兴复汉室”政治理想的典型代表。罗贯中受依史演义的束缚,刘备“兴复汉室”政治理想最终落空,三国续书作者突破史传束缚,让刘备最终“兴复汉室”,明清戏曲以市民化欣赏旨趣,丰富发展了有情有义刘郎君的形象。受刘备形象影响,“兴复汉室”政治理想成为中国古代历史演义创作的重要主题之一。

关键词：汉民族意识刘备形象 “兴复汉室”

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刘备形象侧论

安徽农业大学学报（社会科学版） 1999年第4期8卷 81-82页

作者：任耕耘安徽黄山书社文史室

“刘备的江山——哭出来的。”这个歌后语是广大人民群众对《三国演义》中刘备形象的一个总结．也是对作者塑造人物的艺术方法的生动而又得体的概括。作者确实抓住“哭”这一细节，写活了刘备。在《三国演义》前85回里，作者描写刘备的... 详细信息

“刘备的江山——哭出来的。”这个歌后语是广大人民群众对《三国演义》中刘备形象的一个总结．也是对作者塑造人物的艺术方法的生动而又得体的概括。作者确实抓住“哭”这一细节，写活了刘备。在《三国演义》前85回里，作者描写刘备的哭就有近20处之多，里面有真情的哭．有虚曲的哭，也有狡诈的哭。作品通过刘备一次又一次的哭．逐渐地丰满了这个形象。可以说．刘备的哭，哭出了性格，哭活了人物。

关键词：刘备形象《三国演义》人物作者艺术方法真情描写生动概括塑造

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刘备形象的“王者”风范

曲靖师范学院学报 2000年第1期 67-68页

作者：杜贵晨曲阜师范大学中文系!山东曲阜273165