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简析刀郎麦西莱甫的产生和世界观

大陆桥视野 2011年第10期 85-86页

作者：陈介心喀什地区群艺馆新疆喀什844000

维吾尔族民间歌舞刀郎麦西莱甫历史悠久，独具特色。它是维吾尔族民族特有的世界观的表达方式，具有大众化、娱乐化、狂欢化的特质，维吾尔族的社会生产生活方式以及民族性格是其生成的重要原因。为此，本文简要论述了刀郎麦西莱甫的生... 详细信息

维吾尔族民间歌舞刀郎麦西莱甫历史悠久，独具特色。它是维吾尔族民族特有的世界观的表达方式，具有大众化、娱乐化、狂欢化的特质，维吾尔族的社会生产生活方式以及民族性格是其生成的重要原因。为此，本文简要论述了刀郎麦西莱甫的生成机制及世界观意义，为爱好刀郎麦西莱甫的同行和读者提供一些资料。

关键词：刀郎麦西莱甫大众化娱乐化狂欢化世界观

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阿瓦提刀郎麦西莱甫的演变和类型

塔里木大学学报 2012年第1期24卷 81-85页

作者：宋梅李国平陈亚洲塔里木大学西域文化研究所新疆阿拉尔843300

阿瓦提刀郎麦西莱甫融合了阿瓦提县现代生活气息的多种艺术形式,把阿瓦提刀郎维吾尔人的思想传统、艺术形式、行为方式等与他们现代生活有机地结合在一起,丰富了现代阿瓦提刀郎维吾尔人的精神世界和社会生活。本文主要从历史发展、结构... 详细信息

阿瓦提刀郎麦西莱甫融合了阿瓦提县现代生活气息的多种艺术形式,把阿瓦提刀郎维吾尔人的思想传统、艺术形式、行为方式等与他们现代生活有机地结合在一起,丰富了现代阿瓦提刀郎维吾尔人的精神世界和社会生活。本文主要从历史发展、结构类型等几个方面探讨了阿瓦提刀郎麦西莱甫,为保护和传承阿瓦提刀郎麦西莱甫奠定坚实的理论基础。

关键词：刀郎麦西莱甫演变类型

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阿瓦提刀郎麦西莱甫的传承与保护

塔里木大学学报 2012年第4期24卷 78-81页

作者：宋梅张泰琦塔里木大学西域文化研究所新疆阿拉尔843300 塔里木大学人文学院新疆阿拉尔843300

刀郎麦西莱甫作为植入民间的一种活动,能够完整保存,这与刀郎地区特定的环境、艺人等有密切关系。刀郎麦西莱甫也是刀郎维吾尔人传统社区整体"文化场"的记录和再现,是活态流动的。作为刀郎维吾尔人创造而成的非物质文化遗产,具有多样性... 详细信息

刀郎麦西莱甫作为植入民间的一种活动,能够完整保存,这与刀郎地区特定的环境、艺人等有密切关系。刀郎麦西莱甫也是刀郎维吾尔人传统社区整体"文化场"的记录和再现,是活态流动的。作为刀郎维吾尔人创造而成的非物质文化遗产,具有多样性的价值。这些价值与阿瓦提传统乡村镇人群的存在与发展紧密联系,从而形成刀郎麦西来甫传承与保护的独自特点。本文从文化人类学视角,探讨阿瓦提刀郎麦西莱甫的传承保护机制,分析在不断变迁的今天,如何对刀郎麦西莱甫进行有效保护。

关键词：阿瓦提刀郎麦西莱甫传承保护

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刀郞麦西莱甫歌谣研究

刀郞麦西莱甫歌谣研究

作者：租力米热木古力·达吾提西北民族大学

学位级别：硕士

麦西莱甫是新疆维吾尔族民间特有的,集歌唱、音乐、舞蹈、歌谣、游戏于一体的传统民俗艺术活动,广泛流行于天山南北的维吾尔族民间,已成为维吾尔族生活中不可缺少的重要习俗。其中麦西莱甫歌谣是麦西莱甫的重要组成部分,是历史悠久,内... 详细信息

麦西莱甫是新疆维吾尔族民间特有的,集歌唱、音乐、舞蹈、歌谣、游戏于一体的传统民俗艺术活动,广泛流行于天山南北的维吾尔族民间,已成为维吾尔族生活中不可缺少的重要习俗。其中麦西莱甫歌谣是麦西莱甫的重要组成部分,是历史悠久,内容丰富的传统民俗艺术活动之一。遍布全疆的麦西莱甫因地域不同,风俗习惯有别,生活方式的差异等多种因素的影响,在漫长岁月中形成了既有联系又有区别,富有地方特色的麦西莱甫。因此,本文以刀郎文化区阿瓦提县为对象,开展对刀郎麦西莱甫歌谣的研究。论文分为四章,分别分析阿瓦提县刀郎麦西莱甫歌谣的国内外研究状况、刀郎麦西莱甫歌谣的主题研究、文学特点及歌谣的表演与创作。第一章首先讲述了前人对刀郎麦西莱甫歌谣的研究状况,然后对阿瓦提刀郎麦西莱甫的历史概貌进行详细的介绍,最后介绍歌谣的分类及其相互关系。第二章主要讲述了麦西莱甫歌谣的主题研究。本人将歌谣的主题分为爱情主题、诺茹孜主题和劳动主题等。而这其中爱情主题在麦西莱甫所占数量最多。放眼全世界各个名族和各个地区的歌谣,爱情歌谣是不可或缺的。它们以形式多样、活泼生动地表现了劳动人民健康真挚的爱情。歌谣与民俗有着十分密切的关系,而生活在同一地区的人们的风俗习惯也就必然贯穿体现于歌谣当中,因此本文借助麦西莱甫歌谣这一载体去分析阿瓦提人们的服饰文化和饮食文化。第三章通过歌谣的结构分析了阿瓦提刀郎麦西莱甫歌谣的用词特点和修辞手法等文学特点。修辞特色鲜明,表现手法在词句方面较突出。词句修辞手法主要以比喻、设问、象征、比拟、反复为主。第四章主要讲述了麦西莱甫歌谣的表演与创作。本章提出了具有创新的理论观点,这是麦西莱甫歌谣的继承与发展方面的一个特点。本文对此问题进行深入的探讨,重新审视阿瓦提刀郎麦西莱甫歌谣的表演与创作问题。

关键词：刀郎麦西莱甫歌谣阿瓦提

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春暖花开 “刀郎文化”今安在?

人民交通 2017年第4期 68-73页

作者：范正利

西北中国。叶尔羌河,一条源于克什米尔北部喀喇昆仑山脉的河流,从喀喇昆仑山口向塔克拉玛干沙漠滚滚而去,一路高歌地注入滔滔的塔里木河。叶尔羌河把沙漠西部一角撕开,冲积出一片狭长的绿洲。正是这片绿洲孕育了麦盖提县的古老文明。斯... 详细信息

西北中国。叶尔羌河,一条源于克什米尔北部喀喇昆仑山脉的河流,从喀喇昆仑山口向塔克拉玛干沙漠滚滚而去,一路高歌地注入滔滔的塔里木河。叶尔羌河把沙漠西部一角撕开,冲积出一片狭长的绿洲。正是这片绿洲孕育了麦盖提县的古老文明。斯文·赫定(Sven Hedin),这位瑞典籍的世界著名探险家,于1890年12月由沙皇俄

关键词：麦盖提县刀郎文化西南边缘绿洲刀郎麦西莱甫刀郎舞刀郎木卡姆红枣产业塔克拉玛干沙漠塔里木沙漠塔克拉玛干大沙漠刀郎人

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刀郎木卡姆的几种称谓比较

喀什大学学报 2017年第4期38卷 36-41页

作者：韩进杨银波星海音乐学院广东广州510006 喀什大学艺术学院新疆喀什844008

关于刀郎木卡姆的名称一直存有争议,除了刀郎木卡姆外还有刀郎麦西莱甫、刀郎赛乃姆、巴亚宛等不同称谓,这些称谓皆与刀郎木卡姆这种歌舞套曲有着密切的联系,有其存在的合理性,有不少民间艺人和学者沿袭这些称呼。本文首先将刀郎木卡姆... 详细信息

关于刀郎木卡姆的名称一直存有争议,除了刀郎木卡姆外还有刀郎麦西莱甫、刀郎赛乃姆、巴亚宛等不同称谓,这些称谓皆与刀郎木卡姆这种歌舞套曲有着密切的联系,有其存在的合理性,有不少民间艺人和学者沿袭这些称呼。本文首先将刀郎木卡姆与麦西莱甫、赛乃姆、巴亚宛三个名称从概念到内涵进行辨析加以区别,进而从其本身所蕴含的结构规律和程式化套路论证赋予其"木卡姆"名称的合理性。

关键词：刀郎木卡姆刀郎麦西莱甫刀郎赛乃姆巴亚宛

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新疆刀郎文化旅游产品开发研究——以喀什麦盖提县为例

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旅游纵览（下半月） 2018年第7期 117-119,121页

作者：吴宇斐王计平华东理工大学艺术设计与传媒学院

刀郎文化是刀郎人创造的独特的地域民族文化。本文以新疆喀什麦盖提县为例,在分析当地刀郎文化旅游产品的发展现状及现存问题的基础上,根据刀郎文化资源的分布特点,将麦盖提刀郎文化旅游开发分为1个中心、2个重点旅游开发区和4条旅游线... 详细信息

刀郎文化是刀郎人创造的独特的地域民族文化。本文以新疆喀什麦盖提县为例,在分析当地刀郎文化旅游产品的发展现状及现存问题的基础上,根据刀郎文化资源的分布特点,将麦盖提刀郎文化旅游开发分为1个中心、2个重点旅游开发区和4条旅游线,同时有针对性地提出麦盖提县刀郎文化旅游业发展的对策。

关键词：旅游产品开发发祥地刀郎文化麦盖提县刀郎麦西莱甫刀郎木卡姆文化遗址沙漠探险特色餐饮演艺中心旅游开发区旅游区

——歌舞之乡麦盖提拍摄散记神秘而欢乐的沙漠绿洲

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中国记者 1987年第3期 15-17页

作者：毕玥年

钻天杨架成的乡间林荫,姿情粗犷的刀郎舞会,赶着毛驴串亲的一家子,“巴扎”(集市)上出售乐器的手艺人,酷爱首饰的维吾尔族妇女……这一幅幅民族风情浓郁的照片,是1986年9月初,我在塔克拉玛干大沙漠的西南边缘——麦盖提拍摄的。这是一... 详细信息

钻天杨架成的乡间林荫,姿情粗犷的刀郎舞会,赶着毛驴串亲的一家子,“巴扎”(集市)上出售乐器的手艺人,酷爱首饰的维吾尔族妇女……这一幅幅民族风情浓郁的照片,是1986年9月初,我在塔克拉玛干大沙漠的西南边缘——麦盖提拍摄的。这是一块鲜为人知的沙漠绿洲,就是今天,外乡人的足迹也是寥寥无几。为此,我荣幸地获得了“麦盖提见到的第一位新华社女记者”的赞语。从一张照片获得的信息

关键词：麦盖提刀郎麦西来甫刀郎舞刀郎麦西莱甫歌舞沙漠绿洲

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刀郎文化享誉内外 A01