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如何以影行事——从再现范式走向展演范式

文艺理论研究 2023年第5期43卷 144-152页

作者：刘金平顾佳绮厦门大学电影学院华东师范大学哲学系

本文以数字时代里电影理论围绕影像索引性和现实主义的争论为开端,阐明从再现范式走向展演范式下的影像观念的必要性、理论脉络与方法。在展演视观下,影像被理解为一种行动着的事件,是创制而非再现世界的生成性力量。由此,视觉经济学邀... 详细信息

本文以数字时代里电影理论围绕影像索引性和现实主义的争论为开端,阐明从再现范式走向展演范式下的影像观念的必要性、理论脉络与方法。在展演视观下,影像被理解为一种行动着的事件,是创制而非再现世界的生成性力量。由此,视觉经济学邀请我们关注影像在行动者网络中的复杂流通,及其在与观者多元异质的遭遇中如何落实自身的潜能。情动理论则要求我们不仅注意到影像的展演效力首要地来自其对情动的触发,也注意到情动的通感性、自由联结和涨落起伏。作为情动展演的影像不仅提醒我们保持对情感显微流动和变化的动情学的亢奋意识,更向我们许诺了一种更为积极和开阔的影像互动即修复式阅读的可能。

关键词：影像再现展演情动

“桃花源”图景的再现、转译及当代意义--以杭州丁桥新城“桃花湖”公园为例

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中国园林 2023年第S01期39卷 87-91页

作者：陈继华王小红中国美术学院风景建筑设计研究总院杭州310012 中国美术学院风景建筑设计研究总院景观与公共艺术研究院杭州310012

作为文学史上的经典,陶潜的《桃花源记》建构起了一种人文想象,该想象整合了具有教化意义的自然/田园山水和超脱于世俗统治的社会乌托邦,而这种整合从某种程度上孕育出了具有文化批判力的景观原型。可以说《桃花源记》以明确的文本方式... 详细信息

作为文学史上的经典,陶潜的《桃花源记》建构起了一种人文想象,该想象整合了具有教化意义的自然/田园山水和超脱于世俗统治的社会乌托邦,而这种整合从某种程度上孕育出了具有文化批判力的景观原型。可以说《桃花源记》以明确的文本方式为文人园林的发展奠定了意识形态基础。借助对《桃花源记》文本的分析,揭示了一种对偶的思维方式如何塑造和充实了我们文化中的“山水”概念,以及这一概念所建构起的社会生活实践。同时通过论述《桃花源记》文本所衍生出的图像系统来阐释2种时空模式。杭州桃花湖公园是一座集休闲旅游、娱乐健身、城市海绵为一体的复合型城市功能生态公园。公园占地约20hm2,以“桃”景观为特色。在文章后半部分,以丁桥新城“桃花湖”公园为实例参照,讨论了当《桃花源记》中被排斥的“政治社会”置换成如今高度建筑化和资本化的城市环境时,对自然景观的营造通过“诗意”转化,可以继续充当日常生活的补偿机制。此外,试图阐述桃花源图像系统中的时空模式如何转化为新的城市景观。

关键词：风景园林桃花湖公园桃花源图景再现

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再现的建筑：浅论信息时代的建筑传播

再现的建筑：浅论信息时代的建筑传播

作者：洪加利重庆大学

学位级别：硕士

随着信息技术与消费文化日益渗透到大众的日常生活中去,有关建筑的感知、生产与消费活动,甚至包括总体性的文化氛围都逐渐发生了一种深刻的改变。它大体上呈现出一种分裂的态势,即能指与所指、本体与再现、现实与想象的分裂,并最终借由... 详细信息

随着信息技术与消费文化日益渗透到大众的日常生活中去,有关建筑的感知、生产与消费活动,甚至包括总体性的文化氛围都逐渐发生了一种深刻的改变。它大体上呈现出一种分裂的态势,即能指与所指、本体与再现、现实与想象的分裂,并最终借由各种建筑传播活动与媒介化的建筑文本指向一种滋生于裂缝之中的新的文化与意义。对此,本文尝试从历史、社会、媒介三个角度进行探讨:首先,通过对从口语传播、印刷术、摄影术以及信息网络等日趋发展的建筑传播媒介的历史性分析可以得知:在以前,建筑再现是本体存在的附属品,建筑传播用以建构和推广一种稳定持续的建筑风格。但随着传播技术的发展,建筑再现逐渐脱离建筑本体,甚至于成为凌驾于本体之上的主导者,建筑传播反而加速了建筑虚拟化和分裂化的态势。其次,还需要考察建筑的形象建构在不同传播主体的利益支配下呈现出怎样的传播偏向。如果建筑传播与再现可以被视为是一种文化工业的生产活动与产物,那么这种生产必定来源于对传播主体所存在的特定危机的解决与诉求的满足。其主要方式便是通过传播与再现,使得建筑在虚拟空间中分化出种种不同的形象与状态,从而有意识地左右大众对建筑的感知与表征,实现对传播主体特定目的正当化与合理化。最后,除了探讨宏观层面的社会性力量,同时也需要分析微观层面不同媒介对建筑意义的重构。毫无疑问,不同的传播媒介对建筑信息的表达具有不同的偏向。这一方面意味着原生的建筑文本与意义的消解,另一方面又在虚拟空间中借由媒介融合的态势重新促成了建筑意义的重组。特别是在信息时代,这样的趋势变得愈发明显。总之,建筑传播的泛滥对于传统建筑学科来说是个极为严峻的挑战。尽管它一方面有利于建筑遗产的保护、建筑理论的传承、挖掘建筑感知的多种可能性,但同时也使得实际的建筑创作趋向形式化、平庸化乃至虚拟化。因此在信息时代,为了更好地建设良性正面的建筑传播氛围,建筑师不仅要重视建筑本体的建造,同时也要积极介入建筑再现的生产,从而在信息化浪潮进一步把握建筑学学科的社会角色与本质。

关键词：建筑传播再现信息时代消费社会媒介

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论图像再现的当代发展及其视知觉关切

哲学动态 2023年第6期 98-107页

作者：殷曼楟南京大学哲学系

“再现”概念作为一个基本美学范畴,一直随着西方美学与艺术观念发展而变化。该概念最早出现于古希腊,其涵义同时包括对现实世界“外观”和内部规律的复现,在很长一段时间里与“模仿”概念混用。“再现”概念在出现之初已经暗含了两种... 详细信息

“再现”概念作为一个基本美学范畴,一直随着西方美学与艺术观念发展而变化。该概念最早出现于古希腊,其涵义同时包括对现实世界“外观”和内部规律的复现,在很长一段时间里与“模仿”概念混用。“再现”概念在出现之初已经暗含了两种彼此矛盾的发展路径,而其问题意识与考察框架直至20世纪下半叶才出现了重要转变:以“图像再现”为主要形态,“相似性”在其中起到了重要作用。当代图像再现研究以“相似性”论争为线索,以视知觉关切为中心,发展出符号论与知觉论两大路径。在这两大路径下又形成了相似论、错觉论、符号论、“看进”论、信息论、扮假做真论这六种代表性观点。这些理论揭示出图像再现研究现今发展的趋势,即关注图像观看经验中的视知觉性质及知觉技能,以及将画看作画的意识。这从整体上形塑了图像再现较之于传统再现范畴的不同理论格局。

关键词：相似性再现图像再现模仿

绘画的镜像叙事及其话语隐喻——从“镜子”意象看西方“再现”观念的变迁

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艺术设计研究 2023年第1期 100-107页

作者：杨向荣唐紫琪杭州师范大学人文学院/文艺批评研究院杭州师范大学人文学院

在西方绘画史上,镜像最初以逼真摹仿为核心观念,这是对传统再现观念的确证。文艺复兴时期,镜像一方面在视觉相似的基础上再现摹仿对象;另一方面开始偏离现实。在现代艺术中,镜像偏离指涉性,完全颠覆和抛弃了再现。镜像从确证再现到偏离... 详细信息

在西方绘画史上,镜像最初以逼真摹仿为核心观念,这是对传统再现观念的确证。文艺复兴时期,镜像一方面在视觉相似的基础上再现摹仿对象;另一方面开始偏离现实。在现代艺术中,镜像偏离指涉性,完全颠覆和抛弃了再现。镜像从确证再现到偏离再现,再到颠覆再现的艺术实践中,实际上是绘画在不断地重构艺术与现实之间的关系,进而以此回应图像再现内涵的观念变迁。在镜像对再现观念的挑战和冲击中,古典绘画的理论范式和诸多原则遭遇危机,同时也引发了艺术实践中再现观念的重构,为解读艺术与现实之关系提供了新的视角。

关键词：镜像再现图像叙事话语隐喻

“境界”与“再现”的现代发现——以王国维与梁启超的比较为中心

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杭州师范大学学报（社会科学版） 2023年第6期45卷 1-21页

作者：陈建华复旦大学古籍所上海200433

王国维在《人间词话》中提出脍炙人口的“境界说”,梁启超以发动晚清文学革命著称于文学史,也有不少“境界”论述,却未得到关注。两人的“境界”论述与柏拉图的“摹仿”论或亚里士多德的“再现”论遭遇,涉及文艺创作及批评的基本原则,... 详细信息

王国维在《人间词话》中提出脍炙人口的“境界说”,梁启超以发动晚清文学革命著称于文学史,也有不少“境界”论述,却未得到关注。两人的“境界”论述与柏拉图的“摹仿”论或亚里士多德的“再现”论遭遇,涉及文艺创作及批评的基本原则,对现代文学“写实主义”的形成具有深刻意义。王国维演绎康德哲学,梁启超依据佛学,各自“境界”论背后有着传统思想资源的支撑,在晚清文论中别具姿态与景观,而两人回应现代挑战的不同取径及其在现代的接受在今天也不无启示。

关键词：王国维梁启超境界再现康德

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委拉斯贵支《宫娥》中的视觉再现研究

美术 2023年第1期 141-143页

作者：沈桦四川美术学院

“再现”是欧洲17世纪中期至18世纪知识建构的主要方式,但随着历史的发展,再现也因知识型的变化而发生改变。福柯在《知识考古学》中认为,绘画被话语实践所贯穿,话语实践所替代的是《词与物》里的知识型。《宫娥》作为艺术史上著名的作... 详细信息

“再现”是欧洲17世纪中期至18世纪知识建构的主要方式,但随着历史的发展,再现也因知识型的变化而发生改变。福柯在《知识考古学》中认为,绘画被话语实践所贯穿,话语实践所替代的是《词与物》里的知识型。《宫娥》作为艺术史上著名的作品,在古典时代呈现了理性视角下的再现,而到了18世纪末,随着知识型的变化,它也展现了再现的崩溃。

关键词：再现宫娥知识考古学话语实践

互联网图像中城市意象的“再现”——以长沙为例

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现代城市研究 2023年第1期38卷 72-76页

作者：王雯湖南大学建筑学院

信息化时代下,互联网图像拓展了城市意象的认知方式与途径。然而,网络媒介不是中性的,互联网图像背后隐喻了构建者的意志,对城市起着“再现”的作用。通过对图像内容的分析,从互联网“再现”的城市意象类型、意象符号和意象结构,探究图... 详细信息

信息化时代下,互联网图像拓展了城市意象的认知方式与途径。然而,网络媒介不是中性的,互联网图像背后隐喻了构建者的意志,对城市起着“再现”的作用。通过对图像内容的分析,从互联网“再现”的城市意象类型、意象符号和意象结构,探究图像背后所蕴含的文化机制与社会关系。以长沙为例,选取官方网站和社交网站上的图像为研究样本,对比与分析发现,两类网站“再现”的城市意象既有共同点又有差异,官方网站对城市形象定位明确,社交网站则更多元。两类网站共同塑造了长沙“湘江风光”与“娱乐与消费”的意象特征。

关键词：互联网图像城市意象再现长沙

再现、象征、表征——西方古典绘画中的镜像叙事

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戏剧与影视评论 2024年第2期 68-84页

作者：杨向荣唐紫琪杭州师范大学文艺批评研究院“美学与艺术批评”研究中心杭州师范大学人文学院

镜像如何叙事,呈现出再现观念的变迁。宏观来看,西方古典绘画中的镜像经历纯粹再现、象征、表征的叙事流变。纯粹的镜像叙事忠实遵守传统再现法则,一方面具有话语隐喻性,另一方面彰显传统艺术的审美追求。基于再现的象征叙事,在具象再... 详细信息

镜像如何叙事,呈现出再现观念的变迁。宏观来看,西方古典绘画中的镜像经历纯粹再现、象征、表征的叙事流变。纯粹的镜像叙事忠实遵守传统再现法则,一方面具有话语隐喻性,另一方面彰显传统艺术的审美追求。基于再现的象征叙事,在具象再现与宗教象征的双重功能中达到平衡。偏离再现的表征叙事仍未脱离再现原则,从哲学层面实现了艺术家对自我的关照。镜像三种叙事方式根植于古典再现型范式,镜像叙事的功能与主题的变化反映艺术与现实之间的多重关系,不断扩充艺术再现论核心观念,为镜像叙事意义的研究提供契机。

关键词：镜像再现象征表征图像叙事