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论非内涵语境下的替换失效现象

哲学动态 2011年第10期 89-94页

作者：何朝安复旦大学哲学学院上海200433

一般认为，在非内涵语境句下共指称词项是可以保真替换的，因为这一替换是莱布尼茨律的典型运用，仅在把莱布尼茨律推广到内涵语境语句时才出现了替换失效现象。近年来，索尔（Jennifer Saul）的一系列工作力图表明在非内涵语境下也存... 详细信息

一般认为，在非内涵语境句下共指称词项是可以保真替换的，因为这一替换是莱布尼茨律的典型运用，仅在把莱布尼茨律推广到内涵语境语句时才出现了替换失效现象。近年来，索尔（Jennifer Saul）的一系列工作力图表明在非内涵语境下也存在替换失效现象。

关键词：内涵语境失效莱布尼茨语境句语句

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同一性替换规则在内涵语境中失效的诠释

外语学刊 2007年第4期 12-16页

作者：倪蓉上海理工大学

经典逻辑中的同一性替换规则在内涵语境中普遍失效,产生"内涵困惑"。本文围绕命题态度动词构成的内涵语境,分析并评价以弗雷格和罗素等为代表的分析性语言哲学家对"内涵困惑"的解决方案,指出"内涵困惑"的解决应该把命题态度主体的认知... 详细信息

经典逻辑中的同一性替换规则在内涵语境中普遍失效,产生"内涵困惑"。本文围绕命题态度动词构成的内涵语境,分析并评价以弗雷格和罗素等为代表的分析性语言哲学家对"内涵困惑"的解决方案,指出"内涵困惑"的解决应该把命题态度主体的认知结构考虑在内;只有当命题态度主体对替代的两个指称表达式同一也具有相当程度的认知时,同一性替换规则才能在内涵语境中有效。

关键词：同一性替换规则内涵语境命题态度动词认知

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指称与内涵语境

湖北大学学报（哲学社会科学版） 1993年第1期20卷 9-15页

作者：孙学钧

传统逻辑把指称作为基本假定,用替换原则揭示指称与真值之间的内在联系。但是,替换原则并不普遍有效,一旦涉及内涵语境,就会产生“内涵困惑”。哲学家们从指称与内涵语境的关系入手,给出了解决困惑的诸多方案。这些方案由于一味依据其... 详细信息

传统逻辑把指称作为基本假定,用替换原则揭示指称与真值之间的内在联系。但是,替换原则并不普遍有效,一旦涉及内涵语境,就会产生“内涵困惑”。哲学家们从指称与内涵语境的关系入手,给出了解决困惑的诸多方案。这些方案由于一味依据其理论预设而不肯修正替换原则的普遍有效性,并不能令人信服。事实上,不仅内涵语句的真值与指称有关,而且要解决内涵困惑还必须考虑语境与语言的使用。

关键词：内涵语境替换原则非外延语境弗雷格语句称出真值逻辑等值涵义摹状词

意识高阶理论与误表征问题——基于“现象劳动分工”的讨论

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自然辩证法研究 2023年第3期39卷 55-60,96页

作者：李胜辉河南大学哲学与公共管理学院开封475004

一直以来,意识高阶理论都受到误表征问题的困扰。意识高阶理论诉诸高阶心理状态与一阶心理状态间的表征关系来解释现象意识的质的特征,误表征问题则表明该理论是自相矛盾的。对意识高阶理论的分析表明,误表征问题根源于高阶心理状态与... 详细信息

一直以来,意识高阶理论都受到误表征问题的困扰。意识高阶理论诉诸高阶心理状态与一阶心理状态间的表征关系来解释现象意识的质的特征,误表征问题则表明该理论是自相矛盾的。对意识高阶理论的分析表明,误表征问题根源于高阶心理状态与一阶心理状态间的现象劳动分工,这使该理论面临一个两难困境:如果坚持现象劳动分工,那么它不能解决误表征问题;如果放弃现象劳动分工,那么它将不再是意识高阶理论。因此,意识高阶理论中的现象劳动分工使其在原则上无法摆脱误表征问题的困扰。

关键词：误表征现象劳动分工认知直接性内涵语境

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论传统文论的语义诠释

文学评论 1998年第3期 56-68页

作者：吴予敏深圳大学文学院

要实现“传统文论的现代转换”，首先就必须解决对被转换对象的语义读解问题。本文借用语义学理论成果，从符号与义位、多重联想意义、独特的涵指方式、文本语境的构成四个方面，就如何对传统文论的范畴、命题及至体系进行恰当有效的语... 详细信息

要实现“传统文论的现代转换”，首先就必须解决对被转换对象的语义读解问题。本文借用语义学理论成果，从符号与义位、多重联想意义、独特的涵指方式、文本语境的构成四个方面，就如何对传统文论的范畴、命题及至体系进行恰当有效的语义分析这一重要问题，作了深入细致的讨论。

关键词：传统文论《文心雕龙》语义场内涵意义联想意义义素内涵语境语义学义位文本语境

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20世纪的内涵逻辑

南京社会科学 2013年第6期 44-51页

作者：朱建平苏州大学政治与公共管理学院哲学系

在20世纪,内涵逻辑、内涵语义学和内涵形而上学是由逻辑学家、哲学家和语言学家在逻辑哲学和语言哲学领域共同缔造的为数不多但却无可置疑的进步之一。自上世纪60年代内涵逻辑诞生以来,这一逻辑分支在计算机科学、人工智能、语言学和哲... 详细信息

在20世纪,内涵逻辑、内涵语义学和内涵形而上学是由逻辑学家、哲学家和语言学家在逻辑哲学和语言哲学领域共同缔造的为数不多但却无可置疑的进步之一。自上世纪60年代内涵逻辑诞生以来,这一逻辑分支在计算机科学、人工智能、语言学和哲学甚至数学基础等众多领域以其强有力的理论和实践工具的方式发挥着自己的作用。然而,作为一门激动人心的学科,在内涵逻辑的研究中人们会遇到各种困难,对这些困难的解决不仅对逻辑学家,而且对哲学家、语言学家和计算机科学家都是一种挑战。本文通过解释内涵逻辑的关键性发展和存在的问题,进而梳理出一条20世纪内涵逻辑理论发展和未来趋势的路径。

关键词：内涵逻辑内涵语义学内涵语境

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意义理论在逻辑学中的重要地位

求索 1989年第3期 48-53页

作者：陈波

意义通常是指语言表达式的意义,它有好几种不同的含义。有的哲学家把一个语言表达式的意义等同于该表达式的所指或者外延,有的哲学家把它理解为一个语言表达式所具有的涵义或者内涵,我这里取最广义的理解,即一个语言表达式的意义既包括... 详细信息

意义通常是指语言表达式的意义,它有好几种不同的含义。有的哲学家把一个语言表达式的意义等同于该表达式的所指或者外延,有的哲学家把它理解为一个语言表达式所具有的涵义或者内涵,我这里取最广义的理解,即一个语言表达式的意义既包括它所表达的涵义(内涵),又包括它所命名、所指示的对象(外延)。并且,语言表达式是指专名、通名、摹状词、语句等等。究竟什么是这些语言表达式的意义?应该如何处理它们?这些问题是当代西方哲学特别是语言哲学、逻辑哲学的共同研究课题。

关键词：外延语言表达式函项内涵逻辑内涵语境意义理论可能世界自然语言逻辑学语句

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贝叶斯主义与指称主义

世界哲学 2009年第2期 33-38页

作者：夏年喜首都师范大学哲学系

在意义理论中,指称主义的历史是最为悠久的,它受到的攻击也是最多的。对指称主义的攻击主要是针对同一性替换规则的,有太多的事例说明同一性替换规则不具有普遍性,这种攻击多是建立在归谬论证的基础上的。查尔默斯也认为指称主义是错误... 详细信息

在意义理论中,指称主义的历史是最为悠久的,它受到的攻击也是最多的。对指称主义的攻击主要是针对同一性替换规则的,有太多的事例说明同一性替换规则不具有普遍性,这种攻击多是建立在归谬论证的基础上的。查尔默斯也认为指称主义是错误的,不过他的证明角度比较新颖,其着手点是主观贝叶斯主义;证明方式也更丰富。虽然如此,他的论证其实也是针对同一性替换规则的。文章最后得出结论说,自然语言在我们生活中的作用是如此之丰富,试图用一种意义理论解释所有表达式的意义也许只是天方夜谭。

关键词：指称主义贝叶斯主义外延语境内涵语境

基于话者指示性与移情的汉语长距离反身代词“自己”分析

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基于话者指示性与移情的汉语长距离反身代词“自己”分析

作者：张字湖北大学

学位级别：硕士

自乔姆斯基(1981)提出管辖与约束理论以来,语言学家们对汉语反身代词“自己”的性质和特点进行了诸多研究,其中对长距离反身代词“自己”的性质尤为关注。约束理论A规定照应语必须在其管辖域内受到约束。由于汉语长距离反身代词“自己... 详细信息

自乔姆斯基(1981)提出管辖与约束理论以来,语言学家们对汉语反身代词“自己”的性质和特点进行了诸多研究,其中对长距离反身代词“自己”的性质尤为关注。约束理论A规定照应语必须在其管辖域内受到约束。由于汉语长距离反身代词“自己”可以在其管辖域外受到约束,因而违反了约束理论的A原则。文献中对汉语长距离反身代词“自己”的研究主要分为句法研究与非句法研究,其中非句法研究包含语义和语用研究两个层面。Huang&Liu(2001)认为汉语反身代词“自己”的用法主要为话者指示性用法,且话者指示性概念包含移情概念。而Oshima(2006)对话者指示性及移情用法两个概念进行区分。基于Oshima(2006)的研究,王莹莹和潘海华(2015)认为在汉语长距离反身代词“自己”进行解释时应将其在具体语境中的用法划分为话者指示性用法及移情用法,两者不能混同。本文运用现代汉语语料库(Contemporary Chinese Corpus)对汉语长距离反身代词“自己”进行分析,基于话者指示性与移情的概念区分来探讨长距离反身代词“自己”在内涵语境中的用法,同时明确汉语长距离“自己”符合Sells(1987)话者指示性用法的语境,并运用具体语料对汉语长距离“自己”的性质如主语倾向性、阻断效应及涉己解等性质进行一定程度的解释与说明。本研究表明,话者指示性与移情用法在对汉语长距离“自己”进行解释时概念不能混同,两者对反身代词“自己”的性质有不同的解释作用,在不同语境中的用法有所区别。本文依据话者指示性理论探讨了话者指示性语境、不同人称代词语境及有来和去标记的语境中反身代词“自己”的用法和性质作一定的解释。其中话者指示性语境可分为内部说话者语境与外部说话者语境,在内部说话者语境中,反身代词“自己”有话者指示词用法和移情用法,而在外部语境中仅有话者指示性用法;人称代词语境主要分为第一、第二人称代词语境及第三人称代词语。在第一、二人称代词语境主要分析了“自己”在无主语语境和直接引语语境的用法,无主语语境中,反身代词“自己”既没有话者指示性用法也没有移情用法;在直接引语语境中,反身代词“自己”主要为话者指示用法,而没有移情用法;而第三人称语境中,“自己”有移情和话者指示性两种用法。此外,本文还探讨了“自己”在有“来”和“去”标记的语境中“自己”的用法。在有“来”标记的语境中,反身代词“自己”为涉己解,在此语境中既有话者指示性用法又有移情用法;而在有“去”标记的语境中,由于反身代词“自己”是涉实解,因而“自己”只有话者指示性用法,没有移情用法。

关键词：话者指示性移情内涵语境汉语长距离反身代词“自己”