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论伟大建党精神的形成历程与内在构成

思想理论教育 2022年第1期 32-37页

作者：徐光寿上海立信会计金融学院马克思主义学院上海201620

一部中国共产党创建史,就是一部伟大建党精神的形成史。中国共产党创建的历史进程,也是伟大建党精神的形成过程。伟大建党精神从萌芽到形成,与中国共产党从酝酿到成立,在时间上是同步发生的,在逻辑上是历史和理论的有机结合。从建党历... 详细信息

一部中国共产党创建史,就是一部伟大建党精神的形成史。中国共产党创建的历史进程,也是伟大建党精神的形成过程。伟大建党精神从萌芽到形成,与中国共产党从酝酿到成立,在时间上是同步发生的,在逻辑上是历史和理论的有机结合。从建党历史和建党实践看,党在酝酿和成立的历史进程中先后形成了"北大红楼精神"、"渔阳里精神"、"《共产党宣言》精神"("望道精神")和"红船精神",这四种精神是伟大建党精神的四个组成部分,共同组成了伟大建党精神的内在架构。

关键词：中国共产党伟大建党精神形成历程内在构成

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“集体”新议:马克思公社思想的启示

中国社会科学文摘 2024年第1期 131-132页

作者：潘璐中国农业大学人文与发展学院

在农村集体经济研究中,如何将“集体”作为一个实质性概念进行学术解释,一直是学术界关心的议题。社会学中与“集体”最为接近的概念大概是“社区”。社会学围绕社区研究形成了多元的理论视角,从不同侧面呈现了社区的内在构成及其动态变... 详细信息

在农村集体经济研究中,如何将“集体”作为一个实质性概念进行学术解释,一直是学术界关心的议题。社会学中与“集体”最为接近的概念大概是“社区”。社会学围绕社区研究形成了多元的理论视角,从不同侧面呈现了社区的内在构成及其动态变化,为理解中国城乡社区的变迁提供了分析工具。然而,这些理论传统在面对农村集体经济的现实议题时仍然存在不足。从方法论来看,微观层面的社区研究胜在对现实世界的深度剖析和理论建构,但难以通过研究数量的叠加形成对“集体”概念的总体性归纳。

关键词：内在构成深度剖析方法论农村集体经济城乡社区社会学分析工具不同侧面

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再论思想政治教育方法的概念内涵及内在构成

思想政治教育研究 2023年第2期39卷 60-64页

作者：谭林重庆科技学院马克思主义学院重庆401331

教育方法的好坏,往往直接影响着教育效果的好坏。为增强思想政治教育实效性,需科学把握思想政治教育方法的概念内涵。根据学界关于思想政治教育方法概念提出的六种界定,从教育主客体关系、教育方法的形成发展过程和教育方法的外延范围... 详细信息

教育方法的好坏,往往直接影响着教育效果的好坏。为增强思想政治教育实效性,需科学把握思想政治教育方法的概念内涵。根据学界关于思想政治教育方法概念提出的六种界定,从教育主客体关系、教育方法的形成发展过程和教育方法的外延范围等三方面进行评价,在肯定其进步意义的同时,指出其不足之处,并据此重新界定思想政治教育方法概念。在此基础上,从思路原则方法、手段方式方法和操作技术方法等三个层面剖析其内在系统的构成要素,从而不断深化思想政治教育方法内涵的相关指向。

关键词：思想政治教育方法内涵内在构成

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新时代党建话语体系的内在构成及创新逻辑

聊城大学学报（社会科学版） 2022年第6期 1-8页

作者：朱前星李路生浙江师范大学法政与马克思主义学院浙江金华321004

新时代党建话语体系具有鲜明的系统性,体现在以党建理论为基础逐渐形成的明确层级性和稳定的有机结构,即根本党建话语、基石党建话语、基本党建话语、具体党建话语的内在构成。党建话语体系的内在构成体现为静态的架构,而党建话语体系... 详细信息

新时代党建话语体系具有鲜明的系统性,体现在以党建理论为基础逐渐形成的明确层级性和稳定的有机结构,即根本党建话语、基石党建话语、基本党建话语、具体党建话语的内在构成。党建话语体系的内在构成体现为静态的架构,而党建话语体系创新则体现为动态的发展。党建话语体系的创新历程蕴含着诸多的内在逻辑。新时代党建话语体系的创新逻辑从党建的根本目的、基本方针、党建主线、党建统领、党建根基、时代着力点、党建内容布局、党建质量要求、党建总目标、重点任务等方面得到体现。坚持党建话语体系的不断创新,必须把握其创新的未来角色,预见其创新的未来发展。

关键词：新时代党建话语体系内在构成创新逻辑

高校思想政治教育网络空间引领力的内在构成与主客体因素探究

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绵阳师范学院学报 2023年第1期42卷 72-79页

作者：伍晓飞湖北第二师范学院外国语学院湖北武汉430205

当前大数据、人工智能等信息技术的快速发展,使网络空间成为了人类社会生活中一个全新的活动场所。这一空间转向为高校思想政治教育提供了新的育人平台。面对立德树人这一根本任务,高校思想政治教育需要重点关注当今时代的网络空间生态... 详细信息

当前大数据、人工智能等信息技术的快速发展,使网络空间成为了人类社会生活中一个全新的活动场所。这一空间转向为高校思想政治教育提供了新的育人平台。面对立德树人这一根本任务,高校思想政治教育需要重点关注当今时代的网络空间生态,发挥强大的引领力,从而引导教育对象积极、正向、健康发展。基于此,需要先重点廓清高校思想政治教育网络空间引领力的内在构成,将其划分为政治引领、思想引领、价值引领、行为引领以及文化引领五大部分,然后从引领主体、引领客体、引领途径、引领环境四个层面集中阐述网络空间呈现的多元化思潮,以期实现对高校师生在政治方向、思想观念、价值选择、行为方式及文化导向五方面的作用力。

关键词：高校思想政治教育网络空间引领力内在构成主客体因素

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应急文化内在构成、生成条件与作用机理研究

灾害学 2021年第4期36卷 156-162页

作者：颜烨华北科技学院河北三河065201

为探索应急文化作为一种学科知识体系的可能,基于社会学关于文化研究的视角和演绎归纳的方法,系统而创见性地提出应急文化三类内在关系构成模式、应急文化生成的外部动力(安全刺激)与内在机理(安全需求、社会化与信息传播),以及应急文... 详细信息

为探索应急文化作为一种学科知识体系的可能,基于社会学关于文化研究的视角和演绎归纳的方法,系统而创见性地提出应急文化三类内在关系构成模式、应急文化生成的外部动力(安全刺激)与内在机理(安全需求、社会化与信息传播),以及应急文化建设的三类主体角色和四类社会机理、应急文化发挥功能作用的五类社会机制。结论认为:应急文化作为社会实践,可以基于其内在构成、生成条件机制和作用机理,上升到学科知识体系,即应急文化学是可能的。

关键词：应急文化内在构成生成机制建设条件作用机理应急文化学

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经典性的内在构成与作品的艺术生命

辽宁大学学报（哲学社会科学版） 2013年第6期41卷 28-35,167页

作者：吴玉杰辽宁大学文学院辽宁沈阳110136

考察文艺作品经典性的内在构成有两个重要的维度,一是时间的维度,从历时性考察,文艺作品经典性存在超越了它所属的时代,在所有时代被阅读,亦即艺术生命在历史长河中存续;二是空间的维度,经典超越它所属的创作个体与所表现的对象个体、... 详细信息

考察文艺作品经典性的内在构成有两个重要的维度,一是时间的维度,从历时性考察,文艺作品经典性存在超越了它所属的时代,在所有时代被阅读,亦即艺术生命在历史长河中存续;二是空间的维度,经典超越它所属的创作个体与所表现的对象个体、所属的与所表现的民族与国别,在世界文学视域中被阅读,具有人类普遍性的特点。所以文艺作品的艺术生命具有超越性,而这一超越性源于文本的审美性、原创性以及对话性。经典如同文化语法的母体,不断创生出新的作家和新的读者,其辐射性使文艺作品的生命存续在一代又一代读者的阅读之中,同时也留存在一代代作家的互文性文本中。经典,表明文艺作品长久的生命存续和永恒的艺术魅力。

关键词：经典性内在构成艺术生命

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“世界性”的内在构成——论吉狄马加的诗

文艺争鸣 2020年第9期 134-140页

作者：卢桢南开大学文学院

民族性与世界性的精神指向,构成今天我们解读吉狄马加诗歌的关键词,特别是"世界性"特征已成为大多数研究者关注的焦点。诗人文本中表现出的跨文化对话、多语际交流、生态忧思、人类大同等观念,都被视为"世界性"的重要构成元素。不过,当... 详细信息

民族性与世界性的精神指向,构成今天我们解读吉狄马加诗歌的关键词,特别是"世界性"特征已成为大多数研究者关注的焦点。诗人文本中表现出的跨文化对话、多语际交流、生态忧思、人类大同等观念,都被视为"世界性"的重要构成元素。不过,当我们频繁使用"世界性"这样一个颇为宏大的概念时,还应思考专属于吉狄马加的"世界性"具体为何,即如何将它理解在实处,以细致呈现其肌理、彰显其内涵,这正是本文试图探讨的问题。

关键词：跨文化对话吉狄马加民族性与世界性语际交流精神指向内在构成构成元素

审美文化的内在构成——对于高雅文化与通俗文化之关系的历史考察

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社会科学战线 2009年第8期 193-202页

作者：姚文放扬州大学文学院江苏扬州225002

审美文化包含高雅文化与通俗文化两个部分,在前现代、现代、后现代这三个历史阶段,高雅文化与通俗文化经历了"未分化—分化—去分化"的嬗变,这决定着每个历史阶段审美文化的内在构成和总体风貌。现代雅俗文化经历了从未分化到分化的变化... 详细信息

审美文化包含高雅文化与通俗文化两个部分,在前现代、现代、后现代这三个历史阶段,高雅文化与通俗文化经历了"未分化—分化—去分化"的嬗变,这决定着每个历史阶段审美文化的内在构成和总体风貌。现代雅俗文化经历了从未分化到分化的变化,中国审美文化的雅俗分化被称为"超越的突破";西方审美文化的雅俗分化以现代主义"唯我独尊"式的精英主义为标志而臻于极端。后现代雅俗文化在市场权力、大众消费、现代科技的合力推动下从分化走向去分化而中外概莫能外。后现代语境下雅俗文化的去分化趋势不应是外部力量干预的结果,而应建立在交往双方的共同信任、相互尊重之上,唯此才能真正实现文化的开放性、多元化、民主化。

关键词：审美文化内在构成高雅文化通俗文化未分化分化去分化