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主题

  • 134 篇 养生论
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  • 7 篇 养生保健
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  • 4 篇 黄帝内经

机构

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  • 2 篇 烟台大学
  • 2 篇 南京大学
  • 2 篇 安徽大学
  • 2 篇 清华大学
  • 2 篇 山东大学
  • 2 篇 山东中医药大学
  • 2 篇 北京大学
  • 2 篇 中国人民大学
  • 2 篇 浙江大学
  • 2 篇 南开大学
  • 2 篇 山东中医学院
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  • 1 篇 云南中医学院
  • 1 篇 上海师范大学
  • 1 篇 成都中医药大学
  • 1 篇 辽宁中医药大学
  • 1 篇 复旦大学
  • 1 篇 广州中医药大学
  • 1 篇 湖南科技大学

作者

  • 2 篇 张运华
  • 2 篇 金甲秀
  • 2 篇 周贻谋
  • 2 篇 刘建明
  • 1 篇 明月
  • 1 篇 刘明浩
  • 1 篇 杨吉生
  • 1 篇 刘玉增
  • 1 篇 何钧
  • 1 篇 陈增英
  • 1 篇 陈昊
  • 1 篇 马烈光
  • 1 篇 李怀之
  • 1 篇 宇兰
  • 1 篇 季幸姝
  • 1 篇 曾持
  • 1 篇 贾太谊
  • 1 篇 陈广忠
  • 1 篇 岳谦厚
  • 1 篇 丁青艾

语言

  • 134 篇 中文
检索条件"主题词=养生论"
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晋代嵇康的养生精论(2)
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家庭医药（快乐养生） 2009年 第11期 64-65页
作者： 周贻谋 湖南中医药大学
(一)神农曰:"上药养命,中药养性"者,诚知性命之理,因辅养以通也。而世人不察,惟五谷是见,声色是耽,目惑玄黄,耳务淫哇。滋味煎其府藏,醴醪鬻其肠胃,香芳腐其骨髓,喜怒悖其正气,思虑销其精神,哀乐殃其平粹。
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庄子养生论
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开卷有益（求医问药） 2017年 第1期 78-78页
作者： 王洪东
战国时庄子撰写的《养生主》是一篇讨论养生问题的专门文章，“主”有“要领”之意，“养生主”就是养生的要领。那么，该篇文章到底讨论了哪些养生要领呢？
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论嵇康“安心全身”的养生心理学思想
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船山学刊 2000年 第1期 22-24页
作者： 吕锡琛 中南工业大学文法学院
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论嵇康及其养生观
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南京中医药大学学报（社会科学版） 2001年 第2期2卷 101-102页
作者： 周贻谋 湖南中医学院 湖南长沙410007
晋代嵇康提出养生必须“导养得理” ,强调形神兼养与防微杜渐 ,并要持之以恒 ,方可延年益寿。
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孙思邈的养生论述
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养生月刊 2011年 第2期32卷 112-115页
作者： 倪合一
都知道孙思邈是我国唐代伟大的医学家，也是伟大的养生学家。他的养生理论继承了我国唐以前的诸家养生学说，引导了唐以后的养生学的发展。至今仍在启迪着人们的养生实践。
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翰墨沁心脾 神清气自和——学习家父何任教授相关养生论述的心得
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养生月刊 2012年 第7期33卷 580-582页
作者： 何钧
翰墨沁心脾，书画写健康。我在编撰《国医大师何任医案手迹选》的过程中，深深地为家父何任教授深厚的国学根底、凝结着岁月流墨及其从医七十余年宝贵的临床经验中一个个成功的医案所振奋，同时也感奋于这位当时92岁高龄，仍耳聪目明、... 详细信息
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试论《四部医典》的养生论及其中的空、中庸二观
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中国民族医药杂志 1996年 第S1期2卷 3-4页
作者： 包七十三 内蒙古锡林郭勒盟蒙医研究所
《四部医典》是蒙医学重要参考文献之一，对其养生论及其养生论中的“空”、“中庸”二观的探讨，不仅有益于蒙医养生学的完善，也为传统养生学的研究工作提供参考。
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略论老庄的生命哲学
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哲学研究 1990年 第5期 67-72页
作者： 吴根友 武汉大学哲学系
老庄生命哲学,长期以来是一个被人忽视而有待深入研究的问题。它所包含的内容是十分丰富的,本文试图通过剖析老庄生命哲学的范畴及其与儒、佛生命哲学的异同,来揭示其生命哲学的特点。
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嵇康与文士道教
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哲学研究 1996年 第6期 50-57页
作者： 孙明君 清华大学中文系
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释“明医”
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史学集刊 2014年 第5期 118-123页
作者： 董琳 南开大学历史学院 天津300071
"明医"一词较早见于南北朝时的佛经中,但不是佛教术语,只是译经者借用本土养生论中"明"医的涵义意译而来的概念。宋至明清,"明医"概念脱离宗教传统,进入儒家评价体系,其内涵也随之变化,由启发人心智、提倡内心修养的圣贤转而指称精研医... 详细信息
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