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山西大学学报(哲学社会科学版) 2021年第1期44卷 44-52页

作者：王鹏程朱天一西北大学文学院

海外"中国抒情传统"命题经过广泛讨论衍变至今,部分论述逐渐显现出对古典文体功能观念定位的偏失和文体阐释范围的过度扩张,造成了论者内部的相互抵牾,从而导致论述上的内在不稳定性。以王德威为代表的当今汉学界,将中国古典文体论的"... 详细信息

海外"中国抒情传统"命题经过广泛讨论衍变至今,部分论述逐渐显现出对古典文体功能观念定位的偏失和文体阐释范围的过度扩张,造成了论者内部的相互抵牾,从而导致论述上的内在不稳定性。以王德威为代表的当今汉学界,将中国古典文体论的"兴""怨"概念简单等同对应于西方的"权力反抗""启蒙革命""个人集体"等意识形态内容,仅看到了"个人之情"或个体与外界的紧张关系,使抒情本身工具化为一种政治性的对抗姿态,遮蔽了作为传统之另一面向的"相与之情"这一公共性情感维度,暴露了海外抒情传统论述在古典精神承接上的简单化与偏狭性。这也提醒我们,在中国古典诗学传统的现代转化和现实继承方面,不能简单地"以西律中",也不可盲目地"以中律西",而应格物致知,中西融通,力求中国传统诗学资源的现代性阐释与创造性转换。

关键词： “文类殊功” “相与之情” “中国抒情传统” 兴怨论中国古典文体论

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论海外“中国抒情传统”命题的内在悖反及偏狭性

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文艺理论 2021年第8期

作者：王鹏程朱天一

海外“中国抒情传统”命题经过广泛讨论衍变至今，部分论述逐渐显现出对古典文体功能观念定位的偏失和文体阐释范围的过度扩张，造成了论者内部的相互抵牾，从而导致论述上的内在不稳定性。以王德威为代表的当今汉学界，将中国古典文体... 详细信息

海外“中国抒情传统”命题经过广泛讨论衍变至今，部分论述逐渐显现出对古典文体功能观念定位的偏失和文体阐释范围的过度扩张，造成了论者内部的相互抵牾，从而导致论述上的内在不稳定性。以王德威为代表的当今汉学界，将中国古典文体论的“兴”“怨”概念简单等同对应于西方的“权力反抗”“启蒙革命”“个人集体”等意识形态内容，仅看到了“个人之情”或个体与外界的紧张关系，使抒情本身工具化为一种政治性的对抗姿态，遮蔽了作为传统之另一面向的“相与之情”这一公共性情感维度，暴露了海外抒情传统论述在古典精神承接上的简单化与偏狭性。这也提醒我们，在中国古典诗学传统的现代转化和现实继承方面，不能简单地“以西律中”，也不可盲目地“以中律西”，而应格物致知，中西融通，力求中国传统诗学资源的现代性阐释与创造性转换。

关键词： “文类殊功” “相与之情” “中国抒情传统” 兴怨论中国古典文体论 "Varieties of Stylistic Functions" "Mutual Affection" "Chinese Lyrical Tradition" the Theory of Xing and Yuan Classical Chinese Stylistics

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