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共工与鲧之关系”新释
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兰台世界 2008年 第4期 58-59页
作者: 李传江 连云港师专初等教育研究中心 博士
因为上古人民常常沿用本氏族的历史名称来传说故事,造成了'共工'名称在从女娲到禹的上古史中频繁出现,共工氏族历史不断被神话化,以至于与后来的鲧混淆。
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共工形象的流变及其文学意义
燕赵中文学刊
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燕赵中文学刊 2024年 第1期 1-21页
作者: 杨灿 冯晓玲 河北大学文学院
共工的形象经历了由自然神到社会神的转变。其最初是水神,是原始先民自然信仰的产物。随着时代与社会的发展、生产力与先民认识的提高,共工逐渐被人格化,成为反映人类社会现象特别是权力斗争的社会神。在这个过程中,共工形象受“成王败... 详细信息
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共工的历史演变及其评价
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贵州文史丛刊 2000年 第2期 14-18,73页
作者: 张启成 章原 贵州大学中文系
在我国古代神话传说中,共工是一位颇为显赫的人物。但由于对共工的历史演变过程缺乏系统的考察,也由于对“共工”的名称缺乏全面的了解,因而历代对共工的评价,不仅意见分歧,且时有偏颇之见。本文拟从考察共工的历史演变着手,藉以... 详细信息
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共工与洪水——《尧典》中颠倒的神话史实说
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国学学刊 2024年 第3期 1-8+140页
作者: 鲍则岳 陈龙 美国华盛顿大学 中国社会科学院大学文学院
早期神话遗失的过程通常被称作“神话史实化”或“神话史实说”。然而,《尧典》的共工与洪水故事展现出中国独特的“颠倒的神话史实说”,因为没有任何中国神话可以被称作被遗忘了的中国历史,只有一部被假定保存完好的古代中国历史。... 详细信息
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共工称王再考证
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河南科技学院学报(社会科学版) 2017年 第5期37卷 11-15页
作者: 郭霞 河南牧业经济学院思政部 河南郑州450044
作为中国古史中的重要人物,共工究竟是人名还是部落名?其或其部落首领是否称王?笔者考证相关史料后认为:共工既是部落首领名称,也是部落名称,该部落在历史上与颛顼、帝喾、尧、舜、禹等长期并立,经过漫长的战争,共工氏最终为大禹所灭,... 详细信息
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共工怒触不周山
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海内与海外 1996年 第12期 89-90页
作者: 管桦
远古时一个冬天,北方荒草掩没的山径上,白茫茫漫天大雪中,一擦一滑地走着两个人。他们抬眼望望那阴暗天空里弥漫着的云,愈来愈浓、愈黑。大风怒吼着,从四面八方猛扑过来,向这两个行人攻击,直似一群被锁链拴住的猛兽,横冲直撞,凶狠地又... 详细信息
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共工触不周山与女娲补天
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东方艺术 1999年 第6期 20-21页
作者: 安葵
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共工神话形象新论——以楚帛书为核心
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平顶山学院学报 2023年 第1期38卷 41-45页
作者: 刘书惠 黑龙江科技大学人文社会科学学院 黑龙江哈尔滨150022
传世神话中的共工是一个反面形象,是触山振滔以致人间失序的恶神,又是品德有缺的叛逆者和失败者;楚帛书中的共工则是参与创世的正面形象,他稳定并细化时间序列的神能彰显了其历法神身份。共工的多重身份与早期文献书写的复杂性,使共工... 详细信息
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共工触山与夏人创世神话中的宇宙大灾难
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长江大学学报(社会科学版) 2015年 第1期38卷 1-8,100页
作者: 张开焱 湖北师范学院文学院 湖北黄石435002
共工怒触不周山故事的本相在后世已被湮灭,与共工发生矛盾和冲突的对象在后世有很多神或神性英雄,各种关于这个神话故事的猜想都未能把握其原初本意。在本文重构的夏人创世神话中,它乃夏人创世神话的重要环节。共工即鲧。他因为争夺宇... 详细信息
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共工即鲧说”疑
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连云港师范高等专科学校学报 2008年 第4期25卷 22-26页
作者: 李传江 连云港师范高等专科学校初等教育系 江苏连云港222006
上古传说中关于鲧与共工的故事颇多,且二者的读音相同,但他们分属两个不同的帝系:共工是氏族名,炎帝后裔,鲧是失败的治水英雄,黄帝后裔。因为上古人民常常沿用本氏族的历史名称来传说故事,造成了"共工"名称在从女娲到禹的上古史中频繁出... 详细信息
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