检索结果-南通市图书馆

在“民主”与“共和”之间——关于现代西方政制模式的一项逻辑分析

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南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学） 2006年第6期43卷 34-46页

作者：张凤阳南京大学公共管理学院南京210093

对当今世界的许多人来说,用“民主”一词冠名现代西方政治体系,已经成为某种日常言语习惯。但这种用法并不恰当。严格地讲,现代西方国家的治理结构,既混杂了若干“非民主”的成分,更安装了一些“防民主”甚至“反民主”的部件。因此,出... 详细信息

对当今世界的许多人来说,用“民主”一词冠名现代西方政治体系,已经成为某种日常言语习惯。但这种用法并不恰当。严格地讲,现代西方国家的治理结构,既混杂了若干“非民主”的成分,更安装了一些“防民主”甚至“反民主”的部件。因此,出具一个简单的“民主”标签,不仅会误读现代西方政制模式,而且会淤塞思考大国善治问题的理论通路。事实上,今天被一并归于“民主”名下的文明政治成就,有许多来自别的政治传统,譬如“共和”。所以,应正本清源,在逻辑意涵和实践效能两方面给“民主”减负,重申“民主—共和”的互补型关系,而不能听任政治言说变成“民主”的单声道。

关键词：国家治理民主共和纯粹类型复合形态

从“特洛伊画”到“罗马共和”--《鲁克丽丝受辱记》中的艺术与政治

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外国文学评论 2018年第4期 20-37页

作者：梁庆标江西师范大学文学院

《鲁克丽丝受辱记》是一首"小型史诗",聚焦于古罗马"王政"到"共和"这一转折,突出了受辱后的鲁克丽丝对"特洛伊陷落画"的无意发现和思索。作为观画者,她深切认同画中人物,强烈意识到了人性的复杂多面与自身命运的历史性,因而采取了悲剧... 详细信息

《鲁克丽丝受辱记》是一首"小型史诗",聚焦于古罗马"王政"到"共和"这一转折,突出了受辱后的鲁克丽丝对"特洛伊陷落画"的无意发现和思索。作为观画者,她深切认同画中人物,强烈意识到了人性的复杂多面与自身命运的历史性,因而采取了悲剧式的公开自杀这一复仇方式。同为受害人的智者布鲁图斯则领悟了"鲁克丽丝尸身画"的政治内涵,借此激发罗马民众推翻塔昆家族的专制统治,使罗马进入了共和时期。可见,在莎士比亚笔下,艺术、政治与哲学等存在内在关联;在反思罗马历史的同时,该剧也隐含了剧作家对当时复杂多变的社会政治的态度,并因而具有了丰富的内涵。

关键词：《鲁克丽丝受辱记》艺术政治共和

从《新青年》“共和”观念变迁看五四话语分歧

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社会科学战线 2016年第3期 87-93页

作者：张丛皞吉林大学文学院吉林长春130012

依据"文学史"与"政治史"对五四审视的两种视域,可以把五四具体区分为"政治五四"与"文化五四",虽然二者常因具有相对于"消极无效"的"共和"政治实践的"进取精神"和"创造素质"而被视为价值共同体,却有着不同的价值观念,这在《新青年》"共... 详细信息

依据"文学史"与"政治史"对五四审视的两种视域,可以把五四具体区分为"政治五四"与"文化五四",虽然二者常因具有相对于"消极无效"的"共和"政治实践的"进取精神"和"创造素质"而被视为价值共同体,却有着不同的价值观念,这在《新青年》"共和话语"流变中显得较为醒目。作为思想运动的"文化五四"是以共和的政治危机为主要背景的,其中心内容是民族文化的选择与重构,但根本落脚点却是借助纠正文化与制度的错位来激活制度活力并使之发挥最大功效。相对于前期《新青年》致力于名不副实的共和制不健全的后天功能的修复的文化努力,后期《新青年》则更多将共和制度视为先天不全的必然被替代的历史淘汰物。在一定程度上,"文化差异性"是二者分歧的表征,"制度的竞争性"才是分歧的根本。

关键词：《新青年》五四共和文化价值知识分子

美国共和政制:形式与目的的统一——重读《联邦党人文集》

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政法论坛 2011年第6期29卷 145-154页

作者：刘晨光中山大学人文高等研究院

说到美国宪政,人们往往首先就想到＂三权分立＂,而宪政本身即意味着＂限政＂,其根本意图乃在于限制政府的权力,却意识不到,宪政在根本上乃是一种治国术,而美国宪法制定的最初目的并不在于限制政府的权力,反在于树立联邦的权威。随着更... 详细信息

说到美国宪政,人们往往首先就想到＂三权分立＂,而宪政本身即意味着＂限政＂,其根本意图乃在于限制政府的权力,却意识不到,宪政在根本上乃是一种治国术,而美国宪法制定的最初目的并不在于限制政府的权力,反在于树立联邦的权威。随着更多思想学术资源的引入与理论视野的打开,随着中国社会科学主体意识的自我觉醒,国内政法学界对于西方政治与法律制度的认识,不再是一个被动接受教条陈说的过程,而是开始在更多的反思中予以再理解,以图更全面。

关键词：《联邦党人文集》美国宪政重读政制共和中国社会科学主体意识三权分立

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孙中山的“共和”政制构想及其特征

广东社会科学 2014年第3期 93-101页

作者：郭辉湖南师范大学历史文化学院

孙中山"共和"政治思想与"共和"政治制度构想呈现出不变与变的疏离,围绕反对专制、重视民权展开其"共和"言论,而"共和"影响下的政制构想和设计则甚为多变。孙中山的"共和"政制构想历经美国联邦制共和政体,到法国内阁制共和政体,以及后来... 详细信息

孙中山"共和"政治思想与"共和"政治制度构想呈现出不变与变的疏离,围绕反对专制、重视民权展开其"共和"言论,而"共和"影响下的政制构想和设计则甚为多变。孙中山的"共和"政制构想历经美国联邦制共和政体,到法国内阁制共和政体,以及后来强调瑞士、美国等地直接民权,甚至在联俄联共后,承认俄国政治的共和性质。同时,孙中山也积极地探寻、创建符合中国国情的"共和"政制,运用"五权宪法"、"三民主义"进行国家建设。

关键词：孙中山共和政治制度联邦制三民主义

理性、共和与国际和平——康德“永久和平论”在国际思想史中的意义

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欧洲研究 2005年第3期23卷 133-145页

作者：任晓上海国际问题研究所

为了探究自由主义一脉的国际政治理论，人们不可避免地要回到思想史。在这一思想脉络及其流变中，矗立着一位伟大的思想家，他就是康德(Immanuel Kant，1724—1804)。康德卒于1804年，2004．年是他逝世二百周年。我们不难发现，现今的... 详细信息

为了探究自由主义一脉的国际政治理论，人们不可避免地要回到思想史。在这一思想脉络及其流变中，矗立着一位伟大的思想家，他就是康德(Immanuel Kant，1724—1804)。康德卒于1804年，2004．年是他逝世二百周年。我们不难发现，现今的不少自由主义国际关系理论家们，仍在努力从康德那里发掘思想资源，并加以阐扬，尤其是“民主和平”论者，更是如此。这并不令人奇怪。至少从表面上看，康德于1795年写成的《永久和平论》，似乎是其先声。

关键词：思想史康德国际和平《永久和平论》理性意义共和国际政治理论自由主义国际关系思想资源思想家理论家 95年脉络

清末新政与共和困局(下)——民初中国的两头不到岸

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学术月刊 2018年第2期50卷 5-28页

作者：杨国强

五、清末新政与中国政治主体的丕变与共和所面对的这种空间上的四分五裂相为表里并重叠交困的，还在于晚清留给民国的，是一个社会结构正在散落之中的中国。这一面所带来的，则是一种以清末新政的匆促变法为起点，而又以其了无章法而搅... 详细信息

五、清末新政与中国政治主体的丕变与共和所面对的这种空间上的四分五裂相为表里并重叠交困的，还在于晚清留给民国的，是一个社会结构正在散落之中的中国。这一面所带来的，则是一种以清末新政的匆促变法为起点，而又以其了无章法而搅动更深的四分五裂。被梁启超称作“离心力”的东西，直接对应的正是这个更深一层的过程。

关键词：清末新政中国共和民初政治主体社会结构离心力梁启超

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梁启超与共和观念的初兴

史学月刊 2018年第1期 53-69页

作者：桑兵中山大学

自1879年今义的"共和"进入汉语世界,到戊戌变法失败之前,中国人"共和"的观念只是零星和片断的,所指能指因人而异。与通常认为梁启超反对"共和"的认识相反,今义"共和"学说以及相关观念的引进,共和思潮的初步涌现并产生广泛影响,正是由于... 详细信息

自1879年今义的"共和"进入汉语世界,到戊戌变法失败之前,中国人"共和"的观念只是零星和片断的,所指能指因人而异。与通常认为梁启超反对"共和"的认识相反,今义"共和"学说以及相关观念的引进,共和思潮的初步涌现并产生广泛影响,正是由于流亡海外的梁启超等人不顾康有为的高压,以《清议报》和《新民丛报》为依托,进行坚持不懈的宣传的结果。可是,正当共和思潮勃发之际,中国新党和海外华人内斗的现实、美洲共和制各国的弊病、列强争霸的大势以及重新解读相关学理等因素交相作用,从新大陆东归的梁启超却宣布告别共和,一步退至开明专制。梁启超虽然失去共和先驱的历史地位,但其对于青年的鼓动激励仍然令人难以忘怀。

关键词：梁启超共和伯伦知理波伦哈克

“杰斐逊时代的民主、共和与国家构建”研讨会综述

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美国研究 2012年第4期26卷 152-155页

作者：邵声何芊

2012年11月17～18日，“杰斐逊时代的民主、共和与国家构建”国际学术研讨会在北京大学举行。会议由北京大学历史学系和罗伯特·史密斯杰斐逊国际研究中心（***—ternationalCenterforJeffersonStudiesatMonticello）共同主办，来自中... 详细信息

2012年11月17～18日，“杰斐逊时代的民主、共和与国家构建”国际学术研讨会在北京大学举行。会议由北京大学历史学系和罗伯特·史密斯杰斐逊国际研究中心（***—ternationalCenterforJeffersonStudiesatMonticello）共同主办，来自中国、美国、英国的36位学者参加了会议，

关键词：国家构建杰斐逊研讨会综述民主共和国际学术研讨会北京大学国际研究