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城市电子影像的共同体叙事及其可见性生产

编辑之友 2024年第2期 68-74页

作者：李文甫长江师范学院传媒学院重庆408100

城市电子影像作为人类对光影关系持续探索的最大规模实践,体现了人类寻找特定事物可见性的努力,成为现代民族国家的共同体叙事获得高可见性的理想媒介。其在色彩选择、秩序整合等共同体审美形态中,以象征生产、空间生产表述了共同体记忆... 详细信息

城市电子影像作为人类对光影关系持续探索的最大规模实践,体现了人类寻找特定事物可见性的努力,成为现代民族国家的共同体叙事获得高可见性的理想媒介。其在色彩选择、秩序整合等共同体审美形态中,以象征生产、空间生产表述了共同体记忆,进而通过情动体验、互动仪式激发为共同体情感,最终聚合为人们的共同体认同。共同体叙事的可见性得以凸显并生成可见的共同体,这是安德森“想象的共同体”论断的进一步延伸。共同体叙事对城市电子影像的征用,是对大众注意力在公共空间的重新分配,使其成为露天电影之后,又一种在公共空间大规模组织集体观看的影像媒介。

关键词：城市电子影像共同体可见性

耳朵何以叫醒:播客复兴的技术逻辑、情感召唤与听觉共同体

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现代传播（中国传媒大学学报） 2024年第6期46卷 113-120页

作者：王婷西北大学文学院

作为具有创造性特征的媒介,播客是一种正在形成的新的表达方式、新的意义生成方式和新的人际关系构建方式。它的复兴宣示了耳朵的叫醒及听觉的张扬,提醒了对视觉霸权的抵抗,显示出协商加速的意义,映照着私密性的情感经验,构筑了听觉共... 详细信息

作为具有创造性特征的媒介,播客是一种正在形成的新的表达方式、新的意义生成方式和新的人际关系构建方式。它的复兴宣示了耳朵的叫醒及听觉的张扬,提醒了对视觉霸权的抵抗,显示出协商加速的意义,映照着私密性的情感经验,构筑了听觉共同体。在听觉的张扬之后,播客的商业化潮流呈现出“大众化”的想望,反映了窄播与大众之间的调音辩证法。

关键词：播客技术可供性场景听觉建制共同体

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“小说理论”共同体中的“小说家言”

当代作家评论 2024年第2期 10-15页

作者：王尧苏州大学人文高等研究院、苏州大学文学院

我对小说理论的坚信和怀疑,是从自己写作小说开始的。在读了《巴黎评论·作家访谈》之后,我的这种感觉再次萌生。深感不安的是,我曾经长期做文学批评,写过若干作家作品论,现在突然发觉自己很难评论小说。身份的短暂转换虽然没有让我丢... 详细信息

我对小说理论的坚信和怀疑,是从自己写作小说开始的。在读了《巴黎评论·作家访谈》之后,我的这种感觉再次萌生。深感不安的是,我曾经长期做文学批评,写过若干作家作品论,现在突然发觉自己很难评论小说。身份的短暂转换虽然没有让我丢失那些熟悉的批评话语,但落笔困难。这很让期待我写评论的小说家朋友们失望。我寻思过,写小说和读小说的感觉是不一样的。写小说时,忘记了那些批评话语;修改小说时,小说理论并非毫无作用,但写作者只能贴着小说修改,而不是落实理论的种种条款。

关键词：批评话语文学批评小说家言巴黎评论共同体写作者寻思身份

当代共同体的伦理见证及他者的出场——当代诗歌的为“伦理转向”

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中国现代文学研究丛刊 2024年第8期 28-48页

作者：胡国平同济大学中文系 200092

新世纪以来,当代诗歌一方面继续承受着边缘化处境,另一方面积极重构着个体与共同体之间的关系,正在经历一次“伦理转向”。这次转向在诗歌的语言、意识、书写范式上正在促成诸多新的变形,使得当代诗歌的面貌既偏离了1980年代的先锋实验... 详细信息

新世纪以来,当代诗歌一方面继续承受着边缘化处境,另一方面积极重构着个体与共同体之间的关系,正在经历一次“伦理转向”。这次转向在诗歌的语言、意识、书写范式上正在促成诸多新的变形,使得当代诗歌的面貌既偏离了1980年代的先锋实验书写,也推进了1990年代的历史叙事书写。近年来,当代诗歌的重要变化表现在,许多诗人开始有意识地去承认、揭示当代共同体的伦理面貌,主动见证生命个体缠绕于共同体中的伦理境况。同时,当代诗人逐步将诗歌中的主体表达为一个陌生化的自我,并将文本空间改造为一个伦理空间,去辨认、叙述伦理性的陌异他者。这一源于当代诗歌伦理意识的转向,推动了当代诗歌美学范式的探索和拓展。

关键词：当代诗歌伦理转向共同体陌异他者

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天涯若比邻:短视频与可体验的共同体

现代传播（中国传媒大学学报） 2024年第7期46卷 109-116页

作者：张丽华唐润华西北师范大学传媒学院中华文化海外传播研究中心

媒介形塑了人们对现代国家的认知方式。报刊的生产和消费被现代化的钟表时间所规训。版面是共同世界的类型化呈现,读报是植入周遭世界的集体经验。在“想象的共同体”中,同胞是一群面目模糊的“大众”,空间是一个个地理名词,人们无法以... 详细信息

媒介形塑了人们对现代国家的认知方式。报刊的生产和消费被现代化的钟表时间所规训。版面是共同世界的类型化呈现,读报是植入周遭世界的集体经验。在“想象的共同体”中,同胞是一群面目模糊的“大众”,空间是一个个地理名词,人们无法以更具体的感情倾注于其中。短视频是一项具身技术,将单被思想和用描述词说明的“中国”转换成了具体、有形的周遭世界。想象的共同体中作为理想型的“同胞”,几乎都可以在网络空间中“现身”,被拉近成为“同时代的邻人”;人们认知中低可见度的地理空间被转换成国家历史记忆的文化地景,成为可以“体验”的地方。国家通过“触动感官”的方式变得可体验并具有持续性。

关键词：周遭世界共同世界共同体短视频体验

从“音和”“乐和”到“邦和”——中国传统文艺思想中的“和”与共同体理论

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中国文学批评 2024年第1期 44-51,M0004页

作者：陶国山华东师范大学中文系上海200241

“和”是中国传统文艺思想中一个重要的关键词,围绕“和”的各种阐发极富东方智慧。自先秦起,中国人就认识到宇宙万物是不同成分和因素以“天人合一”的方式存在的“和合”共同体,源自味及音的“和”可以升华为乐之“和”以及更高的邦... 详细信息

“和”是中国传统文艺思想中一个重要的关键词,围绕“和”的各种阐发极富东方智慧。自先秦起,中国人就认识到宇宙万物是不同成分和因素以“天人合一”的方式存在的“和合”共同体,源自味及音的“和”可以升华为乐之“和”以及更高的邦之“和”。“和合共生”“和而不同”等阐述与积极的共同体思想有相通的理论意涵。

关键词：和而不同音和一乐和一邦和共同体

其德乃普——从德性的共同体看中华文明统一性的精神特质

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中国哲学史 2024年第3期 19-25页

作者：匡钊中国社会科学院大学哲学院中国社会科学院哲学研究所

在中国历史的每一个共时性截面上,中华文明总表现出自身的统一性,这种统一性在周文的传统与宗法封建的天下格局中,以配天之德为表征,而在随后以德性共同体的面貌展现的文明形态中,则以伦理道德化的德性的流行感通为标识。在古典思想传统... 详细信息

在中国历史的每一个共时性截面上,中华文明总表现出自身的统一性,这种统一性在周文的传统与宗法封建的天下格局中,以配天之德为表征,而在随后以德性共同体的面貌展现的文明形态中,则以伦理道德化的德性的流行感通为标识。在古典思想传统中,无论政治治理层面的“为政以德”还是拓展到宇宙论层面的“一体之仁”,都是在以“德”作为标识性概念展现、提炼文明生命体所表现出的统一性的精神特质。在道家的智慧中,这典型表达为“其德乃普”的说法,而在儒家思想中,则表达为“天下大同”的思想。在最具包容性的意义上,此德性的共同体不仅局限于人间的天下格局与社会治理,亦可拓展到人与自然一起构成的广泛的共同体。

关键词：统一性德仁天下共同体

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跨校非正式教师科研共同体的区域构建

教育发展研究 2024年第4期44卷 33-45页

作者：王一军孙朝仁徐蕾南京师范大学教育科学学院南京师范大学立德树人协同创新中心南京210097 江苏省苏州市教育科学研究院苏州215004

中小学教师的教育科研自觉是高质量教育发展的使命。当前中小学教师的教育科研中存在“限制性规定与尝试性行动”“社会惰化现象与教师科研热情”“学校群体思维与教师个体创新”等诸多组织行为冲突。推动“跨校非正式教师科研共同体”... 详细信息

中小学教师的教育科研自觉是高质量教育发展的使命。当前中小学教师的教育科研中存在“限制性规定与尝试性行动”“社会惰化现象与教师科研热情”“学校群体思维与教师个体创新”等诸多组织行为冲突。推动“跨校非正式教师科研共同体”建设是区域中小学教师教育科研工作的应有超越。在组织属性上,跨校非正式教师科研共同体强调个体目标优先、教师专业归属感、成员构成多元化、专业权力分散、成员间相互信任、知识分享上的集体作用等;在知识特征上,跨校非正式教师科研共同体追求个人经验与思考的互补性,研究过程表现为深度学习与创新行动,科研输出力求个性化、实验性与启发性;在文化品质上,跨校非正式教师科研共同体依靠友谊哲学,具有学习型组织型态、灵动风格、积极氛围和自然生态。区域构建跨校非正式教师科研共同体的政策支持包括:以筑巢孵化、共融网站、成果推广为内容的平台支持,以规定导引、榜样示范、学会联结为形式的组织支持,以研训辅助、项目支持、经费激励为路径的资源支持,以督评带入、晋升参照、专项评优为方法的评价支持。

关键词：跨校非正式组织教师科研共同体友谊哲学政策支持

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无治理不成共同体:政治学的视角

理论学刊 2024年第4期 84-92页

作者：徐勇华中师范大学政治学部湖北武汉430079

共同体是19世纪以来现代社会科学中使用的一个高频词汇,它反映了个体与整体的关系及变化。共同体是由共同的客观条件、主观意识并通过治理形成的稳定的人群结合。人类社会沿着社会分工和社会组织两条路径演化。社会分工、社会差异、社... 详细信息

共同体是19世纪以来现代社会科学中使用的一个高频词汇,它反映了个体与整体的关系及变化。共同体是由共同的客观条件、主观意识并通过治理形成的稳定的人群结合。人类社会沿着社会分工和社会组织两条路径演化。社会分工、社会差异、社会矛盾和社会冲突寓于社会组织之中,并内在地要求通过治理加以调整和处理,因此,只有通过治理才能形成稳定的共同体。传统的共同体更多受客观条件制约,治理旨在强化整体和抑制个体。现代社会以个体为基础,更多受主观意识的影响,需要通过有效治理将个体化、单体化的“你、我、他”联结为共同性的“我们”,实现活力与秩序的有机统一,因而对治理的要求更高。人生而属于共同体,但又无不需要治理。

关键词：治理共同体政治学