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六朝诗歌用典论——兼论“诗言志”与集体无意识

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文学评论 2014年第5期 154-160页

作者：胡大雷广西师范大学文学院

六朝诗歌开始盛行典故运用。用典本为"笔"的专利,公文撰作"酌古御今"习以为常。诗歌用典,一是古往今来延续着讲史、爱古、引古的传统;二是古代有"善士"之"尚友"传统,把自己与古人的"比事"并列;三是文学创作的知识化使然。六朝诗歌的写... 详细信息

六朝诗歌开始盛行典故运用。用典本为"笔"的专利,公文撰作"酌古御今"习以为常。诗歌用典,一是古往今来延续着讲史、爱古、引古的传统;二是古代有"善士"之"尚友"传统,把自己与古人的"比事"并列;三是文学创作的知识化使然。六朝诗歌的写景、叙事、说理抒情都用典,用典有语典、事典之分,由于"询事考言"的传统,事典则重于语典。咏史诗中,历史人物具有独立地位的,用典则不然,历史人物对诗歌主人公而言起着替代与证明的作用。用典给诗歌提供了一种新型诗歌意象——具有故事性、戏剧性的历史意象,在《古诗十九首》直抒胸臆的传统外,为诗歌开出新的一路。庾信诗歌用典的成功之处,一是把诗歌抒情主人公"我"的个人遭遇与整体意义的人民群众结合起来,也就是让自己作为其中的一员来抒情;二是把诗歌抒情主人公"我"与有某种特殊经历的诸历史人物并列起来,也就是让自己作为其中的一员来反复抒情。于是,诗歌的抒情在形式上把自我与集体融合在一起,实现了《毛诗序》所谓"以一国之事,系一人之本"的诗歌吟咏,诗歌实现了既是自我的,又是自觉的集体意识的表达。

关键词：六朝诗歌集体无意识 “诗言志” 用典抒情主人公《古诗十九首》历史人物诗歌意象

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六朝诗歌中江南意象的生成与构建

六朝诗歌中江南意象的生成与构建

作者：张凤浙江师范大学

学位级别：硕士

六朝是江南由地域概念向文化概念转变的关键时期。随着中原文化主体的南迁,江南的地域审美被发掘,江南风物亦随之大量进入诗歌,形成富有江南特色的意象。意象的生成与构建是诗歌审美意象的两个理论支点和基本因素。六朝江南意象的生成... 详细信息

六朝是江南由地域概念向文化概念转变的关键时期。随着中原文化主体的南迁,江南的地域审美被发掘,江南风物亦随之大量进入诗歌,形成富有江南特色的意象。意象的生成与构建是诗歌审美意象的两个理论支点和基本因素。六朝江南意象的生成途径主要有四：一、方物的意象化：由于江南地处中原文化边缘,其地域风物的审美未得到充分的体现,至到六朝中原文化主体的大规模南迁,才使得江南方物成为诗歌表现的对象并意象化。二、地域意识：人口的迁徙与政权的对立催生出强烈的地域意识,这种地域意识又强化了地域的审美功能,使得江南这个大地域概念意象化,成为诗意的区域文化空间。三、空间移动：文人的空间移动尤其是入北文人对江南意象的构建也是江南意象生成的重要途径。四、物感说与物象的意象化：意象的生成还与传统诗歌观念相关,感物说及其影响下诗歌创作对江南意象的形成起着重要作用。六朝江南意象的构建关系主要有修辞关系、语象组合关系。六朝江南意象有着明显的地域风格,同时又深受楚文化的影响;由于六朝富有江南特色的吴歌西曲兴于城市,南迁人口也多依城市而居,诗歌中的意象也不同程度地表现出城市文化色彩。

关键词：六朝诗歌江南意象地域意识意象的生成意象的构建

从浓烈到淡泊─—由六朝诗歌看魏晋名士生命情感的变迁

同方学位论文库评论

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同方学位论文库

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人文杂志 1994年第3期 107-112页

作者：张建华宁夏社会科学院

从浓烈到淡泊─—由六朝诗歌看魏晋名士生命情感的变迁张建华宁夏社会科学院魏晋时代，普遍被认为是人的觉醒时期，生命成为人们主要关注的对象。人的觉醒、个体意识的加强，伴随而来的应是个性的张扬和情感的勃发。在魏晋名士风流潇洒... 详细信息

从浓烈到淡泊─—由六朝诗歌看魏晋名士生命情感的变迁张建华宁夏社会科学院魏晋时代，普遍被认为是人的觉醒时期，生命成为人们主要关注的对象。人的觉醒、个体意识的加强，伴随而来的应是个性的张扬和情感的勃发。在魏晋名士风流潇洒的举止中，我们的确能感受到这样一种...

关键词：魏晋名士生命情感六朝诗歌中朝名士世说新语竹林名士夏侯玄正始阮籍玄学

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简述汉魏六朝诗歌中的新词及其分类

语言研究 1997年第2期17卷 151-158页

作者：王云路杭州大学古籍研究所

简述汉魏六朝诗歌中的新词及其分类王云路汉魏两晋南北朝诗歌上承《诗经》、《楚辞》，下启唐诗、宋词，是汉语诗歌发展史上的重要阶段。以时间而言，前后不过六、七百年；以数量而言，总数不过八千馀首，但却有极高的语言研究价值。本... 详细信息

简述汉魏六朝诗歌中的新词及其分类王云路汉魏两晋南北朝诗歌上承《诗经》、《楚辞》，下启唐诗、宋词，是汉语诗歌发展史上的重要阶段。以时间而言，前后不过六、七百年；以数量而言，总数不过八千馀首，但却有极高的语言研究价值。本文依据逯钦立先生辑校的《先秦汉魏晋...

关键词：六朝诗歌谢灵运中古诗歌叠音词文人诗《先秦汉魏晋南北朝诗》《齐诗》陶渊明形容词构形成分

汉魏六朝诗歌中夫妇之情的伦理禁忌与性别表达

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文学评论 2006年第4期 111-118页

作者：郭建勋湖南大学文学院

在周王朝尤其是汉代统治者反复渲染夫妇婚姻伦理意义的过程中,在儒家诗教对《诗经》予以经学化阐释的过程中,“夫妇之义”和“二姓之好”抹杀了“夫妇之情”和“二性之好”。正是对婚姻夫妇的这种伦理禁忌,以及由此形成的时代性集体无意... 详细信息

在周王朝尤其是汉代统治者反复渲染夫妇婚姻伦理意义的过程中,在儒家诗教对《诗经》予以经学化阐释的过程中,“夫妇之义”和“二姓之好”抹杀了“夫妇之情”和“二性之好”。正是对婚姻夫妇的这种伦理禁忌,以及由此形成的时代性集体无意识,导致了汉魏六朝诗歌对夫妇之情的漠视。此时期以婚姻夫妇为题材的诗歌主要有两种表达方式:其一是夫妇自我表达,其二是他者叙写或代言,然而无论表现的角度如何,都未能脱离“夫妇恩爱忠贞”的伦理定位和“思妇幽怨”的男性话语模式。

关键词：六朝诗歌伦理意义夫妇禁忌集体无意识《诗经》儒家诗教自我表达话语模式伦理定位

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论六朝诗歌的批评与整理在明代中期的兴盛

上海大学学报（社会科学版） 2012年第6期29卷 51-60页

作者：吴冠文复旦大学古籍研究所上海200433

六朝诗歌在中国诗歌批评史上的大多数时期被视为另类,相应于较低评价的是作品散佚严重。这种状况在明代中期有了很大改观,出现了肯定性批评和创作上的群众性效仿,嘉靖前后还兴起了编纂六朝诗歌总集的热潮。考察这些新动向并推原其因由,... 详细信息

六朝诗歌在中国诗歌批评史上的大多数时期被视为另类,相应于较低评价的是作品散佚严重。这种状况在明代中期有了很大改观,出现了肯定性批评和创作上的群众性效仿,嘉靖前后还兴起了编纂六朝诗歌总集的热潮。考察这些新动向并推原其因由,不仅可以呈现文学在明代前期消沉后的复兴,也能为明代中期与经济、思想的演进同步的文学发展提供具体的认知参照。

关键词：六朝诗歌批评整理明代中期

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黄节与汉魏六朝诗歌之笺注

文学遗产 2008年第5期 152-158页

作者：孙明君清华大学人文学院中文系

一黄节先生（1873--1935），原名晦闻，字玉昆，号纯熙，广东顺德人。中国近现代史上著名的反清志士、国学名师和爱国诗人。

关键词：六朝诗歌黄节笺注中国近现代史爱国诗人

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汉魏六朝诗歌中的宫廷女性之怨

湖南大学学报（社会科学版） 2012年第2期26卷 70-74页

作者：郭建勋刘祥湖南大学文学院湖南长沙410082

中国古代宫廷女性比普通女性面临更多的窘迫和危机,汉魏六朝诗歌对此有多方面的表现。缘于长门幽怨和班婕妤故事的"宫怨"类诗歌,叙写了宫闱竞争的残酷与失宠妃嫔的悲怨;缘于刘细君和王昭君故事的"和亲"类诗歌,抒发了政治设局中公主远嫁... 详细信息

中国古代宫廷女性比普通女性面临更多的窘迫和危机,汉魏六朝诗歌对此有多方面的表现。缘于长门幽怨和班婕妤故事的"宫怨"类诗歌,叙写了宫闱竞争的残酷与失宠妃嫔的悲怨;缘于刘细君和王昭君故事的"和亲"类诗歌,抒发了政治设局中公主远嫁异域、青春被毁的忧伤;《中山王孺子妾歌》、《铜雀台》、《碧玉歌》等乐府诗题以及大量风格香艳的宫体诗,则揭示了地位低下的宫女在生活中是君王玩狎的对象,在诗歌中只能是审美性物化符号的悲惨命运。

关键词：汉魏六朝诗歌宫怨类和亲类宫女命运

“承”“变”之道与学诗之法——杨慎论唐诗与六朝诗歌文本关系的批评史意义

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中南民族大学学报（人文社会科学版） 2013年第5期33卷 144-147页

作者：蒋旅佳中山大学中国语言文学系广东广州510275

杨慎以诗歌文本为立足点,发现唐诗多与六朝诗歌用同一"事"(典故),承用六朝诗歌之"事"(题材)"变"而出新,更在诗歌话语形式上祖述六朝而用之愈工,肯定六朝诗歌在题材内容和语言形式上为唐诗发展作出的重要贡献。而杨慎挖掘唐人博学众体、"... 详细信息

杨慎以诗歌文本为立足点,发现唐诗多与六朝诗歌用同一"事"(典故),承用六朝诗歌之"事"(题材)"变"而出新,更在诗歌话语形式上祖述六朝而用之愈工,肯定六朝诗歌在题材内容和语言形式上为唐诗发展作出的重要贡献。而杨慎挖掘唐人博学众体、"承"中求"变"、变而出新的学诗之法,此举旨在批判七子复古派学诗取径狭隘、"承"中求同的弊病之时,又彰显出指引和启示明人寻求诗歌振兴之路的理论动机和诗歌理想的批评史意义。

关键词：杨慎唐诗六朝诗歌承与变诗歌题材和话语形式学诗之法