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论六朝文化的开放性

南京社会科学 2007年第4期 86-90页

作者：刘振华江苏省社科院历史研究所副研究员南京210013

在中国文化史上,六朝文化集秦汉之雄伟博大,诸胡之自由强悍,以独特鲜明的个性留下光彩夺目的一页。魏晋六朝既是中国政治史上最黑暗纷乱的时代,又是精神史上人性重新觉醒开始认识自我的时代六朝文化具有宽容精神,涵容百川,吞吐万象,儒... 详细信息

在中国文化史上,六朝文化集秦汉之雄伟博大,诸胡之自由强悍,以独特鲜明的个性留下光彩夺目的一页。魏晋六朝既是中国政治史上最黑暗纷乱的时代,又是精神史上人性重新觉醒开始认识自我的时代六朝文化具有宽容精神,涵容百川,吞吐万象,儒、道、玄、佛各种文化思潮竞相争奇斗妍,学术文化氛围空前活跃;文人雅士关注个体生命价值,力求摆脱礼教束缚,想象力和创造力获得自由驰骋的空间,呈现出文化开放性的特征。

关键词：六朝文化开放性

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论六朝文化的主体意识

江苏社会科学 2009年第4期 217-221页

作者：刘振华江苏省社会科学院历史研究所副研究员210013

在中国文化发展史上,六朝文化以其鲜明的特色占据重要一页,无论哲学、文学、艺术、美学、宗教,都得到较大的发展。主体意识作为六朝文化的鲜明特色之一,主要表现为强烈的生命意识、觉醒的自我意识和独特的个性意识。如果我们把文化从广... 详细信息

在中国文化发展史上,六朝文化以其鲜明的特色占据重要一页,无论哲学、文学、艺术、美学、宗教,都得到较大的发展。主体意识作为六朝文化的鲜明特色之一,主要表现为强烈的生命意识、觉醒的自我意识和独特的个性意识。如果我们把文化从广义上理解为人的生存方式问题,那么文化的主体意识则是人对自身价值及其生存意义的一种自觉认识与实践方式。

关键词：六朝文化生命意识自我意识个性意识

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南京六朝文化旅游开发研究

地域研究与开发 2004年第2期23卷 69-71,96页

作者：宋平徐菲菲南京财经大学旅游系江苏南京210003

文章分析了南京六朝文化旅游的开发现状,阐述了六朝文化的特征,在此基础上提出了开发规划的基本构思。六朝文化旅游的开发,既可进一步树立南京"六朝古都"的城市形象,又可成为南京旅游业新的生长点。

关键词：旅游开发六朝文化南京市

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琅琊王氏与六朝文化

安徽史学 1989年第3期 7-11页

作者：卜宪群

陈寅恪先生指出:“魏晋南北朝之学术、宗教皆与家族、地域两点不可分离”。此论十分精辟。然而东晋南朝,北方大乱,人口数迁,且多集中于南方,地域被阻隔,家族又析为家庭,故此一时期的学术文化、宗教信仰不仅与家族相联系,更应着眼家庭及... 详细信息

陈寅恪先生指出:“魏晋南北朝之学术、宗教皆与家族、地域两点不可分离”。此论十分精辟。然而东晋南朝,北方大乱,人口数迁,且多集中于南方,地域被阻隔,家族又析为家庭,故此一时期的学术文化、宗教信仰不仅与家族相联系,更应着眼家庭及其成员。六朝门阀兴盛,学术、宗教皆与门第相结合,是士族维持其地位的重要手段之一。而视文化的高低以论门第,亦是当时普遍的社会价值观念。

关键词：六朝文化琅琊王氏宗教信仰相结合东晋南朝六朝士族王导社会价值观念魏晋南北朝学术文化

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六朝文化的发展及其特点

许昌学院学报 1991年第4期14卷 25-30页

作者：庄辉明

公元3至6世纪,江南地区处于相继以今南京为都城的孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈等六朝统治之下。由于当时特定的时代环境,两汉时一直处在黄河流域的全国文化重心,逐渐地向长江流域的江东地区转移,并且在文化发展的广度和深度上都取得了超... 详细信息

公元3至6世纪,江南地区处于相继以今南京为都城的孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈等六朝统治之下。由于当时特定的时代环境,两汉时一直处在黄河流域的全国文化重心,逐渐地向长江流域的江东地区转移,并且在文化发展的广度和深度上都取得了超越前代的成果。尤其值得注意的是,六朝文化不仅成为秦汉文化与隋唐文化之间的主要中介环节,而且在逢勃发展的过程中呈现出既不同于两汉时期,也迥异于同时期北方地区的独特风貌,鲜明地表现了时代性和地域性的基本特征。

关键词：六朝文化秦汉文化文化重心隋唐文化中介环节两汉时期乐府民歌吴声歌宫体诗孙吴

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六朝文化及其历史地位与现代价值

江苏行政学院学报 2004年第3期 130-136页

作者：许辉江苏省社会科学院历史研究所南京210013

六朝文化是以六朝首都建康为中心而形成的具有时代特色的一种地域文化 ,包涵面广 ,内容丰富 ,辉煌灿烂 ,具有重要的历史地位和明显的现代价值。

关键词：六朝文化历史地位现代价值

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六朝文化中的“如意”与清谈

文史知识 2016年第5期 78-83页

作者：范子烨中国社会科学院文学研究所

王戎舞动如意的形象见于1960年南京西善桥南朝大墓出土的砖刻壁画《竹林七贤和荣启期》。画中的王戎,头露髻,一手靠几,一手弄如意,仰首、曲膝、赤足,坐于皮褥上（参南京博物院、南京市文物保管委员会《南京西善桥南朝墓及其砖刻壁画》,... 详细信息

王戎舞动如意的形象见于1960年南京西善桥南朝大墓出土的砖刻壁画《竹林七贤和荣启期》。画中的王戎,头露髻,一手靠几,一手弄如意,仰首、曲膝、赤足,坐于皮褥上（参南京博物院、南京市文物保管委员会《南京西善桥南朝墓及其砖刻壁画》,《文物》1960年8、9期合刊）。唐人孙位所绘《高逸图》中的王戎也是裸足趺坐,右手执如意,左腕懒洋洋地搁在右手上,面前虽放着卷帙,但掩而不展,两目凝神静观,若有所思。

关键词：西善桥对酒歌六朝文化孙位足趺七贤荣启期砖刻庾子山集注南京博物院

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六朝文化与江苏文化大省建设

江苏地方志 2003年第3期 31-33页

作者：许辉

南京是六朝(东吴、东晋及南朝的宋、齐、梁、陈等6个朝代)古都,在长达300多年的六朝历史发展中形成的六朝文化,在中国文化史上占有重要地位。一、六朝文化是具有时代特色的地域文化,有着丰富的文化内涵公元3世纪到6世纪,是统一的汉帝... 详细信息

南京是六朝(东吴、东晋及南朝的宋、齐、梁、陈等6个朝代)古都,在长达300多年的六朝历史发展中形成的六朝文化,在中国文化史上占有重要地位。一、六朝文化是具有时代特色的地域文化,有着丰富的文化内涵公元3世纪到6世纪,是统一的汉帝国瓦解以后到重建统一的隋唐帝国的过渡进期。这一进期,中央集权制遭到严重削弱,分裂割据取代了集中统一。

关键词：六朝文化江苏文化建设思想文化学术文化科技文化史学山水文学外来文化创新爱国主义精神民族自豪感南京市历史文化名城

六朝文化国际学术讨论会暨中国魏晋南北朝史学会第六届年会综述

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历史教学问题 1998年第6期 63-64,46页

作者：田雨