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  • 1 篇 王安潮
  • 1 篇 杨帆
  • 1 篇 员苗苗
  • 1 篇 贾艳玲
  • 1 篇 慕容诗韵
  • 1 篇 吴学忠
  • 1 篇 项阳
  • 1 篇 刘萍
  • 1 篇 杨义堂

语言

  • 24 篇 中文
检索条件"主题词=六代乐舞"
24 条 记 录,以下是11-20 订阅
排序:
雅乐考略
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兰台世界 2010年 第9期 75-76页
作者: 员苗苗 信阳师范学院
一、雅乐之名雅乐之名,当源于歌辞'典雅纯正'之意。在《毛诗序》中云'雅者,正也。政有小大,故有小雅焉大雅焉'。《毛诗说》云:'雅者,正也。雅本鸟名。雅之飞也,必满张斜
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西周“八佾制度”的结构功能研究
西周“八佾制度”的结构功能研究
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作者: 杨帆 南京艺术学院
学位级别:硕士
“八佾制度”是西周天子祭祀用乐制度。从考古实物与甲骨卜辞的考证来看,殷商时期是否有成熟的乐舞形态尚未可知。但是已经出现了包括舞蹈、器奏、歌诗等与西周较为相似的艺术形式。其中舞蹈之舞容包括执干戚而舞、执羽而舞、佾列之舞... 详细信息
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中国传统音乐分类研究
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艺术探索 1989年 第1期3卷 23-33页
作者: 王誉声
一、古的分法我国古,有无专人对音乐分类进行探讨,尚不得知,但历的音乐机构,对音乐进行表演、管理和教育,实际上对音乐已作了分类;人们在音乐实践中,也对音乐的类别有了较明确的认识。从远古至西周初年,我国当时的音乐形式主要是... 详细信息
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《古书通例》之《汉志》研究商说四例——兼《七略》“别裁”说不能成立补论
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人文论丛 2017年 第1期 127-135页
作者: 刘萍 孙振田 西安工业大学艺术学院 陕西师范大学文学院 西安工业大学人文学院
《古书通例》是20世纪学术大师余嘉锡先生的重要著作,于科学认识古书的著录、体例、编次等,极有助益。该书已成为从事古文史研究的必读书。然笔者近在读《古书通例·明体例第二》之'秦汉诸子即后世之文集'及《论编次第三》之'古书单... 详细信息
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中国古音乐史编写方法的思考
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音乐学习与研究 1991年 第2期 23-28页
作者: 王誉声
在中国古音乐史的教学中,我试用一种新的教材编写方法,我暂时称它为以专题史为主的专题与断相结合的方法。在探索这种方法时,我进行了多方面的思考。现在,我将几个主要方面作一简要叙述,希望能得到同志们的指正。同时,也希望起个抛... 详细信息
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大乐与天地同和 公祭与时俱进——评己亥年清明公祭黄帝陵典礼用乐
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音乐天地(音乐创作版) 2019年 第5期 54-60页
作者: 王安潮
"国之大事在祀与戎"(左传·成公十三年)。祭祀用乐一直是中国古音乐的重要组成部分,曾是古雅乐的表,自黄帝时期留下来的《云门大卷》等"六代乐舞",曾是华夏远古文明的重要组成部分。2019年4月5日,风和日丽,清和景明,期盼已久的己... 详细信息
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中国古典舞的繁衍
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才智 2008年 第22期 147-148页
作者: 吴阳 沈阳音乐学院文化产业创意园专业教学部
中国古典舞作为一个正式的名称和形成一种独立的舞蹈种类,至今已经走过了半个多世纪.那么在新中国成立后的20世纪50年的时候,才能成为一个具有表性的中国民族舞蹈中的一个主要舞种。
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先秦礼乐发展述略
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艺海 2007年 第6期 55-56页
作者: 慕容诗韵 华南师范大学音乐学院
  说到中国古的礼乐制,人们首先就会想到西周的礼乐制度.因为西周的礼乐制度是历中最为全面、繁杂,几乎可以说是无事不在礼乐制度的包容之中.……
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论西周音乐文化现象中的“兼容性”
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黄河之声 2021年 第21期 134-137页
作者: 贾艳玲 李晓燕 太原师范学院
继夏朝、商朝之后,周朝登上历史舞台,成为第三个奴隶制国家。以第一个比较明确的宫廷雅乐体系和比较完整的音乐教育制度的诞生为显著表,西周时期创造出了古中国音乐文化中具有里程碑意义的辉煌成就。本文以容信、容敌、容人、容异... 详细信息
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解读祭孔乐舞
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文化月刊 2011年 第10期 44-47页
作者: 杨义堂
钟磬与琴瑟的合奏一次次响起,像从远古传来的圣哲的叮咛,清朗而又舒缓;峨冠与博带的舞步一遍遍上演,数千年的历史在裙裾间飘飞,让人恍如隔世。山东曲阜孔庙举办孔子文化节和恢复祭孔已经有25年了。每年的孔子文化节,祭孔大典都是最核心... 详细信息
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