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公安派
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同学少年 2014年 第5期 55-55页
公安派是明代后期出现的一个以"公安三袁"(袁宏道、袁中道、袁宗道)为代表的文学流,因三人是湖北公安人而得名。"公安三袁"是公安派的领袖,其中袁宏道声誉最高,成就最大,袁中道次之,袁宗道又次之。这一的作者还有江盈科、陶望
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公安派的崇苏尚俗与晚明文学思潮的嬗变——兼论苏轼典范的确立
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文艺理论研究 2024年 第1期44卷 84-93页
作者: 董韦彤 山东大学儒学高等研究院、山东大学儒家文明省部共建协同创新中心
在苏轼接受史上,明代是最特殊的一个时代,经历了从湮没无音到炽盛至极两个极端。这一转折产生的节点,是公安派袁宏道等人对苏轼的大力推崇。明文坛宗立系领袖成风,流之间的论争自然绕不开各自宗主之间的人为比较与对峙。针对复古... 详细信息
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公安派的奇人观及其文学姿态之生成研究
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文艺理论研究 2022年 第1期42卷 208-217页
作者: 陈刚 陕西师范大学文学院 710119
受心学思潮影响,公安派文人认为常和奇并非事物本身所具备的物质属性,而是人们在认知过程中产生的感觉性概念,由此得出不能以一己见闻来定义、衡量整个世界的观点。为了达到“视奇为常”的精神境界,公安派文人往往对奇持一种积极的态度... 详细信息
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公安派诗学新变中的书画因素
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文学遗产 2015年 第6期 90-99页
作者: 袁宪泼 天津科技大学法政学院
公安派诗学具有取新变于书画的特质,形成了独特的诗学生成路径。他们的核心诗论于徐渭诗书画中得到确定,并受到董其昌"以天地为师"的画论影响,形成了与书画相似的崇尚天然平淡的诗歌风格。在具体的诗歌创作中,公安派也将实景转化为画境... 详细信息
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公安派“独抒性灵,不拘格套”的主张及其主体意识
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云南民族大学学报(哲学社会科学版) 1989年 第3期10卷 28-33,21页
作者: 陶应昌
一 明代后期,以湖北公安袁氏兄弟为首的公安派,提出了“独抒性灵,不拘格套”的文学主张,其影响使得隆庆、万历以后“诗道三变”。 青年时期的袁宗道(字伯修),已对笼罩文坛的复古主义产生了怀疑:“诗文之道不尽于是”。后来写了《论文》... 详细信息
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公安派文学在日本的传播和影响
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文史哲 1990年 第6期 77-83页
作者: 衷尔钜
明末清初流寓日本的陈元赟,是我国第一位将公安派文学传至日本的诗人。日僧元政是日本第一位经陈元赟介绍而接受并学习公安派文学的诗人。陈元赟与元政合著的《元元唱和集》是日本第一部公安派诗集。公安派文学不但对日本的诗文产生了... 详细信息
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公安派的唐宋诗观及其诗学影响
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暨南学报(哲学社会科学版) 2015年 第9期37卷 40-47,161-162页
作者: 王松景 南京大学文学院 江苏南京210023
公安派的主要成就是变革晚明文学思潮,而公安派之所以取得这样的成就,除了大家所熟知的公安派"独抒性灵,不拘格套"的诗学观的提出;公安派对晚明时期唐宋诗学的建构对晚明诗坛也产生巨大影响,而这一点往往为大家所忽略。明代复古的理... 详细信息
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公安派研究
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丛书名: 中国古代文学流研究丛书
2001年
作者: 钟林斌
公安派是崛起于明代万历中后期的文学流。本书介绍了公安派崛起的时代背景,“异端”思想家李贽与公安派之形成,公安派形成、发展、衰微的轮廓,公安派代表人物等。
来源: 汇雅图书(南通市图书馆... 评论
公安派诗人丘坦与朝鲜作家许筠交往考论
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湖北社会科学 2016年 第2期 119-124页
作者: 戴红贤 武汉大学文学院 湖北武汉430072
17世纪初期,麻城公安派诗人丘坦和朝鲜作家许筠友好交往,他们将李贽、袁宏道等人的著作传播到朝鲜。许筠阅读袁宏道著作的时间比日本江户时期的林罗山、元政等人至少提前了近40年,许筠当是东亚汉文化圈中接受并传播公安派最早的一人。... 详细信息
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公安派的文化阐释
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2003年
作者: 易闻晓
海南省2003年度社会科学研究资助课题 获海南师范学院出版基金、海南师院中国散文研究中心资助:该书对公安派进行文化还原法的文化阐释,揭开了公安派作为一个特殊文学流的真实面目。
来源: 汇雅图书(南通市图书馆... 评论