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“老道士懒回八仙庵”?

咬文嚼字 2013年第7期 9-11页

作者：贺新亭

听说白雪把戏扮,人心慌了一大半……担水的遗桶担,缝衣的搁针线,老道士懒回八仙庵,小和尚离了七宝殿。(《秦腔》第184页)以上是白雪的粉丝撰写的"诗赞"中的部分文字。人们为看白雪演的戏,非常痴迷,甚至忘了自己应该干的事。不过,

关键词：八仙庵八仙宫道士黄冠宫观

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西安八仙庵庙会的历史文化漫谈

华夏文化 2016年第2期 49-50页

作者：安瑞陕西省西安市西北大学历史学院本科生710069

在老西安人的记忆中,八仙庵的庙会一定占据着重要的位置。熙熙攘攘的人群,琳琅满目的商品,焚香祷告的香客,威严庄重的神像都是关于庙会的难忘回忆。庙会,这种古老的文化活动,发源自上古社会的社祭活动：人们在对自然神与祖先神的祭祀中... 详细信息

在老西安人的记忆中,八仙庵的庙会一定占据着重要的位置。熙熙攘攘的人群,琳琅满目的商品,焚香祷告的香客,威严庄重的神像都是关于庙会的难忘回忆。庙会,这种古老的文化活动,发源自上古社会的社祭活动：人们在对自然神与祖先神的祭祀中,往往集会来进行一些群体性活动。

关键词：八仙庵社祭祖先神上古社会文化活动宗教祭祀宗教活动八仙宫光绪二十六年八仙宴

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雨中八仙庵

金秋 2013年第9期 47-47页

作者：胡文学

去八仙庵进香,最好是雨天。此庵是道教祖庭圣地,那种庄严与肃穆,只有在雨中才能体味出来。今天,雨下得很急,我背上背包,撑一把雨伞,一个人悄悄来到八仙庵。雨哗哗地下着,殿宇被包在雨雾中,大殿、偏殿大大小小的飞檐翘角上挂满了雨帘,连... 详细信息

去八仙庵进香,最好是雨天。此庵是道教祖庭圣地,那种庄严与肃穆,只有在雨中才能体味出来。今天,雨下得很急,我背上背包,撑一把雨伞,一个人悄悄来到八仙庵。雨哗哗地下着,殿宇被包在雨雾中,大殿、偏殿大大小小的飞檐翘角上挂满了雨帘,连殿院中数十棵老柏树也被大雨浇得湿漉漉的,更绿更净了。雨天,进香的人少,各殿道长依然静静地守候在香案前。

关键词：八仙庵翘角平民百姓小吃摊吕祖黄粱醉了联语商业气息东墙

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与祖父贠述千的再次“相见”

金秋 2022年第23期 60-61页

作者：贠恩凤不详

前些年我的一位朋友朱先生,在西安八仙庵文物市场花了二百元,购得一份民国初年西安“关西书院”署名为贠述千的一份试卷,于是打电话问我:贠述千你认识吗?我说是我的祖父,他听后兴奋地说让我看样东西。当我看到这份笔迹清晰、书写流畅的... 详细信息

前些年我的一位朋友朱先生,在西安八仙庵文物市场花了二百元,购得一份民国初年西安“关西书院”署名为贠述千的一份试卷,于是打电话问我:贠述千你认识吗?我说是我的祖父,他听后兴奋地说让我看样东西。当我看到这份笔迹清晰、书写流畅的试卷时激动万分。见字如面,这是上天怎样的安排,让我在祖父去世多年后,能够以这样的方式再次与他见面?

关键词：激动万分见字如面朱先生八仙庵试卷民国初年

西安道教展新姿——庆祝中华人民共和国建国50周年

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中国道教 1999年第6期 9-11页

作者：胡诚林

世纪之交,我们高兴的迎来了中华人民共和国建国50周年华诞。50年,在漫长的中国历史长河中仅仅是弹指一挥间。然而,50年的风风雨雨,50年的艰难跋涉,中国人民用聪明才智和辛勤汗水,撰写了一部社会主义创业史;50年的奋斗岁月,50年的光辉里... 详细信息

世纪之交,我们高兴的迎来了中华人民共和国建国50周年华诞。50年,在漫长的中国历史长河中仅仅是弹指一挥间。然而,50年的风风雨雨,50年的艰难跋涉,中国人民用聪明才智和辛勤汗水,撰写了一部社会主义创业史;50年的奋斗岁月,50年的光辉里程,中国用现实向世界展示了一幅具有?..

关键词：道教西安市楼观台祖国优良传统中国道教文化八仙宫八仙庵道教徒宫观道教界西安陕西中华人民共和国建国

惟妙惟肖大道应化清代紫檀木雕嵌银丝八仙像欣赏

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中国宗教 2016年第2期 86-87页

道教八仙分别代表男、女、老、少、富、贵、贫、贱,且八仙所持之物均为民间常用之物,因此八仙与民众生活十分接近。明清以来,八仙灵迹流传广泛,深入人心。道教宫观多建有供奉八仙的殿堂,也有主供八仙的道观,如西安八仙宫（古称八仙庵）... 详细信息

道教八仙分别代表男、女、老、少、富、贵、贫、贱,且八仙所持之物均为民间常用之物,因此八仙与民众生活十分接近。明清以来,八仙灵迹流传广泛,深入人心。道教宫观多建有供奉八仙的殿堂,也有主供八仙的道观,如西安八仙宫（古称八仙庵）。每逢新春和朔望之日,道教信众常到八仙殿堂奉祀,以祈求健康平安、万事如意。本期刊登的八仙造像为清代紫檀木雕嵌银丝像,现藏于山西省艺术博物馆（位于太原市纯阳宫）内。

关键词：道教宫观八仙庵艺术博物馆纯阳宫西安八仙宫所持道仙仙道民众生活期日

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教务活动

中国道教 2016年第3期 78-79页

龙虎山翤汉天师府在台举办第五届传度大典5月11至16日,应台湾中华大道南方聚贤会邀请,中国道教协会副会长、江西省道教协会会长、龙虎山嗣汉天师府住持张金涛道长率团赴台,参加天师府在台湾举办的第五届传度大典。传度活动坛场设在台中... 详细信息

龙虎山翤汉天师府在台举办第五届传度大典5月11至16日,应台湾中华大道南方聚贤会邀请,中国道教协会副会长、江西省道教协会会长、龙虎山嗣汉天师府住持张金涛道长率团赴台,参加天师府在台湾举办的第五届传度大典。传度活动坛场设在台中无极三清总道院,近200多名受度弟子参加传度仪式。安徽省蚌埠市涂山禹王宫举行纪念禹王庙会5月4日(农历丙申年三月二十八),为了纪念

关键词：道教协会传度仪式天师府八仙宫八仙庵道长教务

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对话“盗墓贼”

华夏地理 2007年第9期 80-95页

作者：尼沙陈团结

他们是深牢大狱里的服刑者,也是期盼着一夜暴富的农民、城市无业游民和下岗工人,其中不乏少数吸毒者。他们有着特殊的称谓"下苦"或者"腿子"。如果把盗墓组织比喻为一座罪恶的金字塔,那么,这些曾经活跃在荒郊古墓间、昼伏夜出的一线盗墓... 详细信息

他们是深牢大狱里的服刑者,也是期盼着一夜暴富的农民、城市无业游民和下岗工人,其中不乏少数吸毒者。他们有着特殊的称谓"下苦"或者"腿子"。如果把盗墓组织比喻为一座罪恶的金字塔,那么,这些曾经活跃在荒郊古墓间、昼伏夜出的一线盗墓者就是支撑起这庞大金字塔的底层基石。寻着与他们对话的轨迹,我们揭示出中国历史上体系最为庞大、阶层最为复杂的的盗墓产业链。

关键词：出土文物回归祖国文物出境地下文物洛阳铲四级市场八仙庵中间商国家重点文物

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硕学鸿儒帖学一脉——陕西民国书画家宋伯鲁

收藏 2011年第12期 19-25页

作者：汪运渠

宋伯鲁(1854～1932年),陕西礼泉人。号芝田,晚年又号钝叟,笔名别号九(?)山樵、瓶园老人、心太平轩老人。清光绪十一年(1885年)以优贡中举,翌年中进士,选庶吉士。曾任都察院山东道监察御史、掌印御史等职。1898年参与康、梁维新变法,事... 详细信息

宋伯鲁(1854～1932年),陕西礼泉人。号芝田,晚年又号钝叟,笔名别号九(?)山樵、瓶园老人、心太平轩老人。清光绪十一年(1885年)以优贡中举,翌年中进士,选庶吉士。曾任都察院山东道监察御史、掌印御史等职。1898年参与康、梁维新变法,事败被清廷通缉,他先避于意大利使馆,旋携眷匿居上海3年余,期间一度赴日本。1918年当选为中华民国国会众议院议员,晚年任陕西省通志局(馆)总纂、馆长,主持续修《陕西通志》。宋伯鲁诗、书、画造诣精深,时人誉为"三绝"。

关键词：宋伯鲁书画续修陕西通志心太平轩帖学八仙庵八仙宫民国一脉