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老庄哲学:出世与入世的平衡

人民论坛 2023年第24期 122-126页

作者：何善蒙浙江大学哲学学院

现代人关于出世与入世的困惑,都能从先哲的思想中找到透彻解答。老子的思想告诉我们,人在入世时要正视自己的欲望,学会与之和解;庄子的思想告诉我们,人活于世,始终无法脱离俗世,此时更要放下执念,不与俗世斤斤计较。老庄哲学展现出了出... 详细信息

现代人关于出世与入世的困惑,都能从先哲的思想中找到透彻解答。老子的思想告诉我们,人在入世时要正视自己的欲望,学会与之和解;庄子的思想告诉我们,人活于世,始终无法脱离俗世,此时更要放下执念,不与俗世斤斤计较。老庄哲学展现出了出世与入世的平衡艺术。

关键词：老子庄子出世入世欲望有用无用

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“入世”后的越南电影

电影新作 2021年第6期 62-68页

作者：崔军河南大学新闻与传播学院河南大学影视艺术研究所

"入世"后的越南电影发生了显著变化,显示出了活力与潜能,其中描写的家庭往往都经历了一个由圆满和自足走向危机与破碎的过程。当代越南城市呈现为矛盾的混合体,故乡被界定为乡村,主人公都是来自异乡的过客,他们不仅都会"返乡",而且乡土... 详细信息

"入世"后的越南电影发生了显著变化,显示出了活力与潜能,其中描写的家庭往往都经历了一个由圆满和自足走向危机与破碎的过程。当代越南城市呈现为矛盾的混合体,故乡被界定为乡村,主人公都是来自异乡的过客,他们不仅都会"返乡",而且乡土都被赋予诗意。城市标识出越南传统文化正在经历的边缘与挤压,乡村则以一种浪漫的笔法勾勒着民族之根。主人公一方面顺从于外部社会现实,一方面又背负着沉重的家庭记忆和对于民族传统的认同。

关键词：入世越南电影民族文化

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入世20年中国农产品贸易发展及趋势展望

农业经济问题 2021年第12期42卷 50-54页

作者：马洪涛农业农村部农业贸易促进中心北京100125

2021年是中国加入世贸组织20周年。过去20年中国发展成为农产品贸易大国,未来20年中国将由农产品贸易大国迈向贸易强国。入世以来,中国农产品贸易呈稳定和快速增长态势,不仅成为国内农业农村现代化和乡村振兴的驱动力,也是世界众多国家... 详细信息

2021年是中国加入世贸组织20周年。过去20年中国发展成为农产品贸易大国,未来20年中国将由农产品贸易大国迈向贸易强国。入世以来,中国农产品贸易呈稳定和快速增长态势,不仅成为国内农业农村现代化和乡村振兴的驱动力,也是世界众多国家经济和社会运行的稳定器。本文深入分析入世20年中国农产品贸易发展变化的主要特点和趋势,并对未来20年农产品贸易形势进行预测,提出促进农产品贸易高质量发展的政策建议。

关键词：农产品贸易入世变化趋势展望

入世20年中国服务贸易发展基本图景:历程、特征与经验

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新华文摘 2022年第23期 53-57页

作者：朱福林商务部国际贸易经济合作研究院

2021年是中国加入世界贸易组织20周年。加入世界贸易组织是中国深度参与经济全球化的里程碑,标志着中国改革开放进入新的历史阶段。入世推动国内国际循环加速融合,为中国服务贸易快速发展创造了有利的内外部条件。

关键词：加入世界贸易组织经济全球化内外部条件深度参与服务贸易发展中国服务贸易特征与经验入世

“入世”与“出世” ——先秦儒道治世之道研究

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“入世”与“出世” ——先秦儒道治世...

作者：尚子惟青海师范大学

学位级别：硕士

“入世”和“出世”是中国古代知识分子的重要人生选择。在漫长的历史发展中,学者倾向于将以天下为己任的儒家思想定义为入世思想,将倡导自然无为的道家思想定义为出世思想。无论“入世”还是“出世”,其目的实际都是相同的,都是为了在... 详细信息

“入世”和“出世”是中国古代知识分子的重要人生选择。在漫长的历史发展中,学者倾向于将以天下为己任的儒家思想定义为入世思想,将倡导自然无为的道家思想定义为出世思想。无论“入世”还是“出世”,其目的实际都是相同的,都是为了在乱世中寻求一个可行的治世之道,将个人理想与社会现实相结合。本文从溯源先秦儒道治世之道开始,对先秦儒道思想中两个看似相互对立的方向——“入世”和“出世”及其最终的目的“治世”进行了研究。全文共分为四部分,第一部分介绍先秦儒道思想产生的社会背景,治世之道产生于天下大乱的先秦时期,这一时期的分封制与宗法制对家国观念及治世思想的形成起了重要作用,井田制则为大一统王朝统一秩序的形成奠定了良好的经济基础,但这些良好的家庭、社会、经济制度,随着诸侯征战而被破坏殆尽,是“入世”救国还是“出世”救己成为知识分子的重要抉择;第二部分论述了先秦儒家“入世”的治世之道,孔子和孟子作为先秦儒家的代表,提出以“仁”为核心的治世之道,将“亲亲之爱”作为“仁爱”的宗法依据,由此推衍出以“正名”为用的“忠恕”之道和“推己及人”的“恻隐”之心,要求人们不断在社会实践中取得人生价值,实现治世;第三部分论述了先秦道家“出世”的治世之道,老子和庄子作为先秦道家的代表,提出将“无为”作为人们实现一切目的的重要途径,要求人们顺应自然、约束自己,从而实现自我的发展、社会的发展,由此将“去智”“寡欲”作为“无为”的方式,推衍出反对“人为”、反对圣人的“心斋”“坐忘”等修身方式,引导人们用出世的方式达到实现自身价值、继而实现治世之道;第四部分,通过对比先秦儒家“入世”和道家“出世”思想的异同,发现二者在主要内涵、深层结构等方面都具有一致性,最终目的都指向实现一个大一统的国家。通过研究发现,儒道并非全然对立,而是两种相互补充、相互融合的思想。两种思想在精神修养、社会治理以及深层结构等方面所呈现出的外儒内道的互补性,给历代知识分子一种进退有据、从容自若的处事方式,直到今天仍具有重要的现实意义。

关键词：先秦儒道入世出世治世之道

入世的设计——北京西店记忆文创小镇项目解析

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建筑学报 2017年第9期 54-57页

作者：范文兵上海交通大学建筑学系上海200240

1普通中的不普通刘宇扬建筑事务所（ALYA）设计的北京西店记忆文创小镇启动区项目（以下简称西店项目），面临如下设计条件：1）摸着石头过河的商业开发——一个受到现行农村集体土地建设用地政策限制下的商业项目，从整体到微观，

关键词：设计条件小镇记忆北京解析入世农村集体土地商业开发

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方以智论入世与出世

世界宗教研究 2020年第6期 16-32页

作者：张昭炜武汉大学中国传统文化研究中心

中国儒学重在入世,佛教道教主张出世,明清之际的大思想家方以智视入世为"归路",将出世作"避路",从"避路"中寻找"归路",深度融合三教的入世与出世。方以智将入世作为"正",出世为"余",并且二者可以互换,简称"互余",其论证框架表现为:正余... 详细信息

中国儒学重在入世,佛教道教主张出世,明清之际的大思想家方以智视入世为"归路",将出世作"避路",从"避路"中寻找"归路",深度融合三教的入世与出世。方以智将入世作为"正",出世为"余",并且二者可以互换,简称"互余",其论证框架表现为:正余以一体为预设,正与余相对、相代错、相养,正余为明暗、因果关系,为对摄与对舍关系;正余超越到至体,且从至体返回正余、充实入世之正。入世之正为立(存、随),出世之余为泯,"世即出世"为贯,从而呈现两层嵌套的关系:第一层为"正"与"余",第二层为"正余"与"贯"。两层轮转,且有六种歧途,方以智将其一一纠偏。通过引入"贯",丰富了正余之辩,随、泯、贯呈现"三而一""一而三"的关系。"贯"源自《论语》的"一以贯之",方以智为"一以""贯之""唯"赋以深度的哲学含义,以"生生"为中心,以"混沌"统合"立""泯",深层还原到"於穆",作为三教共同的基础。三教一贯概括为十六字要诀:"当机觌体,兼带纵横,希烂囫囵,何嫌注脚。"浓缩为四字诀"随寓冥心"。从儒学立场看,方以智的一贯思想不仅没有否定儒学入世,而且通过超越与返回,更加强化了日用伦常的俗世适应。入世与出世的双向良性互动有利于促进三教深度融合与发展,增强中国文化的凝聚力与整体合力。

关键词：方以智入世出世一以贯之余生生

晚清遗民的出世、入世--以溥心畬为中心的精神分析

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美术观察 2020年第10期 37-46页

作者：杭春晓中国艺术研究院美术研究所

晚清遗民在民国史中是被创新话语遗忘的群体。但在中国文化心理由古典型进入现代型的转折期,他们面对新时代的"旧知识",折射出传统儒学遭遇的全新挑战。本文以有清宗室画家溥心畬的"归城"事件为起点,考证、梳理了晚清遗民群体的心理变... 详细信息

晚清遗民在民国史中是被创新话语遗忘的群体。但在中国文化心理由古典型进入现代型的转折期,他们面对新时代的"旧知识",折射出传统儒学遭遇的全新挑战。本文以有清宗室画家溥心畬的"归城"事件为起点,考证、梳理了晚清遗民群体的心理变迁。围绕出世、入世之经典话语模型,本文着力探析了这一特殊群体践行"家国天下"之文化策略的现实际遇。

关键词：晚清遗民出世入世精神分析

农产品入世“过渡期”结束后中国粮食贸易的演变

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中国软科学 2017年第9期 18-29页

作者：马翠萍中国社会科学院农村发展研究所北京100732

农产品入世"过渡期"结束后,我国由粮食净出口国逆转为粮食净进口国,粮食贸易赤字不断创历史新高。解构粮食贸易赤字显示,一方面我国粮食贸易赤字83%以上来自大豆净进口的贡献;另一方面小麦、玉米、大米的贸易净出口量同期大幅下降,两方... 详细信息

农产品入世"过渡期"结束后,我国由粮食净出口国逆转为粮食净进口国,粮食贸易赤字不断创历史新高。解构粮食贸易赤字显示,一方面我国粮食贸易赤字83%以上来自大豆净进口的贡献;另一方面小麦、玉米、大米的贸易净出口量同期大幅下降,两方面因素共同作用拉升我国粮食净出口赤字。入世后,我国粮食进口占世界粮食出口比重不断提高,但三大主粮进口占世界粮食出口比重非常低。同时粮食进口市场高度集中的风险并没有缓解,主要进口市场集中在南北美洲及东南亚地区。我国粮食竞争力分析显示,入世前、"过渡期"、"过渡期"结束,我国玉米和大米国际竞争力都经历了较强竞争力——一般竞争力——很弱竞争力的过程,竞争力呈现"滑坡"式趋势。小麦在三个阶段经历了从很弱竞争力——一般竞争力——很弱竞争力。大豆长期以来处于弱竞争力水平。

关键词：农产品入世过渡期粮食贸易演变