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光绪二十五年《韩国条约》

历史档案 2025年第1期 I0003-I0003页

作者：郭琪不详

光绪二十一年(1895)甲午战败后,中日签订《马关条约》,该条约第一款规定:“中国认明朝鲜国确为完全无缺之独立自主,故凡有亏损独立自主体制,即如该国向中国所修贡献典礼等,嗣后全行废绝。”中朝之间的封贡关系就此终结。光绪二十三年,... 详细信息

光绪二十一年(1895)甲午战败后,中日签订《马关条约》,该条约第一款规定:“中国认明朝鲜国确为完全无缺之独立自主,故凡有亏损独立自主体制,即如该国向中国所修贡献典礼等,嗣后全行废绝。”中朝之间的封贡关系就此终结。光绪二十三年,朝鲜改国号为“大韩帝国”,谋求与清政府订立条约,以确定两国间对等的国际外交关系。

关键词：光绪二十一年大韩帝国封贡关系《马关条约》光绪二十五年光绪二十三年外交关系甲午战败

谈谈光绪十四年王韬的山东之行——读王韬晚年信函的札

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近代中国 2020年第2期 313-325页

作者：陈正青不详

近代著名学者王韬,1828年(道光八年)出生于苏州甪直,经过几十年异乎寻常的奔波,晚年从1884年(光绪十年)起,在上海定居了十四年,于1897年(光绪二十三年)去世。我最近两年在收集王韬晚年的信件、文章,看到有他致盛宣怀、谢绥之、孙少襄等... 详细信息

近代著名学者王韬,1828年(道光八年)出生于苏州甪直,经过几十年异乎寻常的奔波,晚年从1884年(光绪十年)起,在上海定居了十四年,于1897年(光绪二十三年)去世。我最近两年在收集王韬晚年的信件、文章,看到有他致盛宣怀、谢绥之、孙少襄等人的一百多封信函,其中有好多信函记叙了光绪十四年,王韬从上海去山东前前后后的一系列事情,发现有些可以补充以前的资料,有些可以更正以前的资料,再查找对照了一些有关资料,随手做了一些札记。现在我把这些札记的内容整理出来,与大家共同阅读,共同研究,共同探讨。

关键词：光绪十四年王韬光绪二十三年盛宣怀光绪十年信函甪直

“普通国文”的发生——清末《蒙学报》的文体试验

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文学评论 2016年第3期 129-140页

作者：陆胤北京大学高等人文研究院

《蒙学报》是清末新学制酝酿期较早出现的教育刊物,主要按学程连载各种新式蒙学读物。本稿将关注《蒙学报》文体的前后变化,特别是编者在文言、白话之间的几度游移。《蒙学报》的"训蒙"从一开始就设置有从低到高、由浅及深的全套学程框... 详细信息

《蒙学报》是清末新学制酝酿期较早出现的教育刊物,主要按学程连载各种新式蒙学读物。本稿将关注《蒙学报》文体的前后变化,特别是编者在文言、白话之间的几度游移。《蒙学报》的"训蒙"从一开始就设置有从低到高、由浅及深的全套学程框架,与之相配套的文体,自不得不逐渐由白而文,并趋向于夹带"新名词"的"新文体"。这与当时维新舆论界趋向切音字或白话文的激进主张,以及此后《京话日报》《启蒙画报》等刊物的白话启蒙姿态,都有所不同。而该报日本背景带来的"普通国文"新学科和新概念,更为这种文体试验提供了先行经验。

关键词：启蒙画报学程京话日报酝酿期中国文法言文一致光绪二十三年古城贞吉人情物理曾广铨

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胡山源生平与创作年表

新文学史料 1990年第1期 178-185页

作者：杨郁

1897年(清光绪二十三年) 9月16日(农历八月二十日,丁酉年丑时),出生于江苏省江阴县仓廪桥河西前村一个贫农家庭中。江阴县现为江阴市,仓廪桥属山观乡。其时家中还有祖母潘氏,四十九岁。父亲胡桂根及母亲张氏同龄,二十五岁。姐姐四人。... 详细信息

1897年(清光绪二十三年) 9月16日(农历八月二十日,丁酉年丑时),出生于江苏省江阴县仓廪桥河西前村一个贫农家庭中。江阴县现为江阴市,仓廪桥属山观乡。其时家中还有祖母潘氏,四十九岁。父亲胡桂根及母亲张氏同龄,二十五岁。姐姐四人。祖父胡守正早已去世,哥哥四岁夭折。 1890年 3岁(虚龄) 父亲患伤寒故世,妹妹生(遗腹女)。 1903年

关键词：散花寺光绪二十三年胡山短篇小说集弥洒社遗腹陆高文艺世界上海书店钱江春

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清末进步学者、外交家钱恂

历史教学（下半月） 1992年第3期 44-47页

作者：伯钧世博上海七一中学、历史教学社上海七一中学、历史教学社

钱恂,字念劬,号学嘉,自号积跬步主人,斋名受兹室,别署太公。生于1854年1月10日(咸丰三年十二月十二日),浙江吴兴人。祖上原居“湖州南门外之鲍山,以渔田耕稼为业”,“曾祖父始为士,而离该山,至郡城”。伯父钱愣仙,名振伦,道光十八年(183... 详细信息

钱恂,字念劬,号学嘉,自号积跬步主人,斋名受兹室,别署太公。生于1854年1月10日(咸丰三年十二月十二日),浙江吴兴人。祖上原居“湖州南门外之鲍山,以渔田耕稼为业”,“曾祖父始为士,而离该山,至郡城”。伯父钱愣仙,名振伦,道光十八年(1838年)翰林,后辞官,主持扬州安定书院。父亲钱竾仙,名振常(1825—1898年),举人出身,曾任礼部主事,因与上官不和,辞官归乡,先后任绍兴书院,江苏扬州、苏州书院山长。兄弟二人学问深厚,曾共注《樊南文集补编》。钱恂有一同父异母兄弟,名玄同,兄弟相差34岁。

关键词：樊南文集补编浙江吴兴辞官鲍山念劬江苏扬州咸丰三年光绪二十三年思想演变南极探险

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河神

中国作家（纪实版） 2013年第2期 155-160页

作者：习习

1美国人斯塔夫里阿诺斯在他的人类文明发展史的经典著作《全球通史》中写道:"中东、印度、中国和欧洲这四块地区的肥沃的大河流域和平原,孕育了历史上最伟大的文明"。在亚洲,一条被人们呼唤为"母亲河"的黄色大河。

关键词：王同春后套方圆百里屏声静气水利事业河套地区光绪二十三年这一天奇异的大禹治水

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萧雄和他的西域民俗诗

喀什师范学院学报 1989年第6期 85-91页

作者：陈火祥

历代的边塞诗人,凡赴新疆者,无不留下许多诗句。由于每个人的生活经历、所处的地位和认识问题的角度不同,因此涉及的面与着重点亦不尽一致。或是注重军旅生活,或是垂青于自然风貌,各具千秋。而能够详细、广泛和严谨地描绘新疆少数民族... 详细信息

历代的边塞诗人,凡赴新疆者,无不留下许多诗句。由于每个人的生活经历、所处的地位和认识问题的角度不同,因此涉及的面与着重点亦不尽一致。或是注重军旅生活,或是垂青于自然风貌,各具千秋。而能够详细、广泛和严谨地描绘新疆少数民族的风俗习惯,却不多见。清代末年的萧雄独树一帜,将笔墨伸向了不为前人青睐的民间“生活琐事”,写出了颇有特色的西域民俗诗,为我们研究新疆的民俗开阔了视野。本文试图对萧雄的生平、成书的过程及其《西疆杂述诗》中的民俗诗特点和价值,进行初步的探讨,望同好者赐教。

关键词：萧雄边塞诗生活琐事《杂诗》杂述祖国文化军旅生活乌鲁木齐杂诗军营生活光绪二十三年

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品读文物普查档案探寻乡村古寺的历史价值

北京档案 2016年第5期 49-51页

作者：马垒门头沟区文物管理所

担礼村今属门头沟区妙峰山镇辖村,位于镇东南部,据《门头沟地名志》记载：“明称弹里,清改担里,后改今名,或云：在妙峰山娘娘庙香火兴旺时期,进香朝拜者从该地起,北上进入山路,因比较富者需在村中请人为其担送朝拜礼品,故名担礼。”

关键词：文物普查礼村妙峰山镇地名志丰光村中摩崖石刻极乐洞光绪二十三年寺内

建筑群落蕴含中华传统文化之美记吉林辽源福寿宫

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中国宗教 2022年第2期 90-93页

作者：无辽源市福寿宫

福寿宫,位于吉林省辽源市,北倚龙首山,南临辽水,是东北地区道教著名宫观。清朝时期,福寿宫开山祖师、龙门金山派大师王坐全道长云游至辽源,便选址于东辽河之滨,龙首山南麓,于清光绪二十三年(1897)建设道教庙宇,起名应寿宫,后改名福寿宫... 详细信息

福寿宫,位于吉林省辽源市,北倚龙首山,南临辽水,是东北地区道教著名宫观。清朝时期,福寿宫开山祖师、龙门金山派大师王坐全道长云游至辽源,便选址于东辽河之滨,龙首山南麓,于清光绪二十三年(1897)建设道教庙宇,起名应寿宫,后改名福寿宫,意为愿人民增福增寿、望家国福寿安康。福寿宫整体建设依照我国传统古建规范布局,依山傍水,古朴典雅,充分体现了人与自然高度和谐、建筑与环境交相辉映的理念。

关键词：福寿宫道长建筑群落龙首山光绪二十三年吉林省辽源市人与自然古朴典雅